Historia baptystów w Alabamie

Historia ruchu baptystów w stanie Alabama poprzedza państwowość Alabamy.

Pierwsze kościoły baptystów

Pierwszym kościołem baptystów na ówczesnym terytorium Alabamy był kościół baptystów Flint River, założony przez dwanaście osób 2 października 1808 r. W domu Jamesa Deatona, kilka mil na północ od Huntsville (obecnie znany jako Flint River Primitive Kościół Baptystów). Pastorem był John Nicholson. Wcześniej na tym terytorium było kilku kaznodziejów baptystów, w tym John Canterbery i Zadock Baker. W ciągu następnych kilku lat powstało kilka kolejnych kościołów. Drugi kościół baptystów został założony 3 czerwca 1809 r., Pierwotnie nazwany West Fork of Flint River Church, chociaż wkrótce potem przemianowano go na Enon Baptist Church. (W 1861 r. Kościół Enon przeniósł się do Huntsville i został przemianowany na Pierwszy Kościół Baptystów w Huntsville w 1895 r.) John Canterbery był pierwszym pastorem kościoła, powołanym 5 sierpnia 1809 r.

Stowarzyszenia i konwencje

Flint River Association, pierwsze i najstarsze stowarzyszenie baptystów z Alabamy, zostało założone 26 września 1814 r. Kościół Baptystów Flint River i Kościół Baptystów Enon były członkami założycielami. Początkowo kilku członków FRA było kościołami z Tennessee. Stowarzyszenie Flint River istnieje do dziś i składa się z trzech prymitywnych kościołów baptystów z obszaru Huntsville, kościoła Briar Fork, kościoła Hurricane i kościoła Flint River. Pierwszym kościołem w południowej części stanu był kościół Bassett Creek, założony przez J. Courtneya w 1810 r. Do 1820 r. W stanie było 50 kościołów baptystów; w 1821 r. było ich 70. W kolejnych latach liczba ta nadal rosła, z 6 stowarzyszeniami baptystów i 128 kościołami w 1825 r.; 250 kościołów w 1833 r.; 333 kościoły w 1836 r.; oraz 500 kościołów i 30 stowarzyszeń w 1840 r.

Geografia państwa w XIX wieku, z bardzo różnymi grupami politycznymi i gospodarczymi, fizycznie odizolowanymi od siebie przez słabe połączenia transportowe i komunikacyjne, zaowocowała pojawieniem się kilku konwencji baptystów. Najbardziej znaną i największą była Konwencja Baptystów z Alabamy założona w 1823 roku w pobliżu Greensboro . Członkowie Siloam Baptist Church w Marion i Alabama Baptist Convention założyli Judson College w 1838 roku i Howard College, później przemianowany na Samford University , w 1841. Ale byli też inni. Ogólne Stowarzyszenie Środkowego Tennessee i Północnej Alabamy zostało założone w 1841 r., Konwencja Baptystów ze Wschodniej Alabamy w 1856 r., A Ogólne Stowarzyszenie Południowo-Wschodniej Alabamy po wojnie secesyjnej w USA.

afroamerykańscy baptyści , którym nie pozwolono należeć do Konwencji Baptystów z Alabamy, mieli własne konwencje, odrębne od organizacji białych. Alabama Colored Baptist State Convention, która w 1974 roku zmieniła nazwę na Alabama Missionary Baptist State Convention, została założona w 1868 roku w Montgomery i na przełomie XIX i XX wieku obejmowała ponad 1000 kościołów. W 1898 roku Państwowa Konwencja Postępowych Baptystów Nowej Ery oddzieliła się od ACBSC, a kolejny rozłam w 1920 roku dał początek Państwowej Konwencji Baptystów Nowej Ery. Postępowa Narodowa Konwencja Baptystów, czwarta z czterech głównych konwencji z końca XX i początku XXI wieku, powstała w 1961 roku po sporach o przywództwo w Konwencji Narodowej i prawach obywatelskich.

Rekord historyczny

Wiele z tej historii jest zapisane w bibliotece Samford University . Baptyści są największą denominacją w Alabamie, a akta uniwersyteckie obejmują pełne protokoły ze spotkań zborowych w całym stanie, osobiste dokumenty wielu baptystów duchownych oraz wszystkie numery baptystycznej gazety The Alabama Baptist od 1835 roku .

Zobacz też

Dalsza lektura

Wayne Flynt (zima 1969). „Niezgoda w Syjonie: baptyści z Alabamy i kwestie społeczne, 1900–1914”. Dziennik Historii Południowej . 35 : 523–542.
Daniel L. Cloyd (1978). „Preludium do reformy: myśl polityczna, ekonomiczna i społeczna baptystów z Alabamy, 1877–1890”. Recenzja Alabamy . 31 : 48–64.
Ozeasz Holcombe (1840). Historia powstania i postępu baptystów w Alabamie . Filadelfia: King i Baird.
Wilson Fallin Jr. (17.07.2007). „Czarni baptyści w Alabamie”. Encyklopedia Alabamy . Uniwersytet Auburn.
Wayne Flynt (2008-11-10). „Południowi baptyści w Alabamie”. Encyklopedia Alabamy . Uniwersytet Auburn.
Charles Octavius Boothe (1895). Cyclopedia kolorowych baptystów z Alabamy: ich przywódcy i ich praca . Birmingham: Alabama Publishing Company.
Wilson Fallin Jr (2007). Podnoszenie na duchu ludzi: trzy wieki czarnych baptystów w Alabamie . Tuscaloosa: University of Alabama Press. ISBN 978-0-8173-1569-6 .
Wayne'a Flynta (2004). „Co zrobiłby Jezus? Religia”. Alabama w XX wieku . Wydawnictwo Uniwersytetu Alabamy. ISBN 978-0-8173-1430-9 .
Nathaniela Stevensona Reida (1949). Historia kolorowych baptystów w Alabamie . Gladsen Alabama.