Horiyasu
Asakusa Horiyasu | |
|---|---|
彫やす | |
 Horiyasu na konwencji tatuażu w Mediolanie, 2007
| |
| Urodzić się |
Shinji Yasuda
1953 (69-70 lat) |
| Narodowość | język japoński |
| Styl | Irezumi |
| Strona internetowa | |
Horiyasu ( japoński : 彫やす , Hepburn : Horiyasu , ur. 1953) to japoński tatuażysta , specjalizujący się w Irezumi (tradycyjne japońskie tatuaże). Jest jednym z najbardziej szanowanych współczesnych tatuażystów w Japonii .
Biografia
Horiyasu, znany również jako Asakusa Horiyasu, był kowalem mieczem samurajskim . Zaczął pracować z ostrzami w wieku 20 lat i opanował to rzemiosło przez 16 lat w prefekturze Iwate . Swój pierwszy tatuaż zrobił w wieku 21 lat. Horiyasu zaczął tatuować w wieku 36 lat.
Uczył się studiując prace takich artystów Ukiyo-e jak Utagawa Kuniyoshi , Tsukioka Yoshitoshi czy Katsushika Hokusai . W dla magazynu Skin Deep z 2013 roku wspominał, że na początku nic nie wiedział i nauczył się, obserwując starszego horishi w Morioka . Początkowo wykonywał tatuaże ręcznie (tebori), ale obsługi maszynki nauczył się od Gifu Horihiro. W rozmowie z Mistrzem Tatuażu magazyn przyznał, że „krawędź zębów miecza, czubek igły do tatuażu… podobieństwa w doznaniach dotykowych, gdy robi się miecze i kiedy się tatuuje”.
W przeciwieństwie do niektórych tradycyjnych mistrzów, którzy przyjmują klientów tylko przez wprowadzenie, stał się znany z pracy z obcokrajowcami. W 2004 roku wyjechał do Nowego Jorku , aby wziąć udział w New York Tattoo Convention, gdzie zdobył dwie główne nagrody. W kolejnych latach brał udział w różnych konwencjach tatuażu na całym świecie, m.in. w Nowym Jorku, Mediolanie , San Jose , Chinach i na Tajwanie .
W 2011 roku prace Horiyasu znalazły się w BloodWork: Bodies , limitowanej serii książek ukazującej prace 53 najlepszych mistrzów z całego świata, wydawanej przez Analog Tattoo Arts Kolectiv.
Styl
Horiyasu wykonuje tylko utwory na dużą skalę. Jego styl jest opisywany jako odważny i uderzający.
Koncentruje się głównie na tradycyjnych motywach tatuażu, takich jak bóstwa buddyjskie , smoki , tygrysy , samurajowie , historyczne postacie opiekuńcze, motywy wodne i kwiatowe (takie jak złote rybki i piwonie lub karpie ), pracując głównie dla klientów płci męskiej. Horiyasu często używa żywych kolorów, które promieniują ze skóry. Znany jest również z używania kolorów z ciemniejszego końca spektrum, które tworzą ciężkie krycie.
Pomimo użycia tradycyjnych obrazów, Horiyasu używa maszynki do tatuażu zamiast igieł tebori . W wywiadzie udzielonym w 2013 roku japońskiemu tatuażyście Genko dla Tattoo Society wspominał, że przez pierwszy rok pracował z igłami tebori i nie było to praktyczne, więc przerzucił się na maszynę Ed Hardy Magnetic. Mniej więcej w 2011 roku zaczął używać maszyny zwojowej. Horiyasu wyjaśnił również, że maszyny umożliwiają „nieskończoną liczbę ustawień, badań i technik”. Uważa, że praca z maszyną jest nie tylko szybsza, ale też mniej bolesna.
Nagrody
Horiyasu brał udział w różnych konwencjach i konkursach tatuażu, takich jak New York Tattoo Convention, gdzie w 2007 roku zajął pierwsze miejsce w kategorii „Najlepszy wynik ogólny”, a także pierwsze miejsce w kategorii „Najlepsza klatka piersiowa lub plecy”. Również w 2007 roku zdobył trzy nagrody za pierwsze miejsce na konwencji tatuażu w Mediolanie i pierwsze miejsce w kategorii „Najlepsze body” na konwencji tatuażu w San Jose. W 2013 roku zdobył pierwszą nagrodę w kategorii „Best Back Piece or Full Body” na Mondial du Tatouage Paris Tattoo Convention oraz zdobył pierwsze miejsce w kategorii „Najlepszy kolor” i „Najlepszy ogólnie” na pierwszej konwencji Hong Kong China Tattoo.
Bibliografia
- Izumi, Akiba (grudzień 2003). 日本伝統刺青・浅草彫やすの世界 [ Tradycyjne japońskie tatuaże. Świat Asakusa Horiyasu ] (po japońsku). Japonia: Core Magazine . s. 95–103. ISBN 978-4877346829 .
- McCabe, Michael (listopad 2005). „Kultura Tokio Shita-machi i tatuaże Asakusa Horiyasu”. Japońskie tatuaże teraz: pamięć i przejście . USA: wydawnictwo Schiffer . s. 140–150. ISBN 9780764321429 .
- Ishiki, Shinobu (2006). Najlepsza kolekcja tatuaży (po japońsku). Agencja KM. ISBN 9784861352713 .
- Okazaki, Manami (14 maja 2008). „Horiyasu - tradycyjne alkohole ze współczesną wrażliwością”. Tatuaż w Japonii: style tradycyjne i nowoczesne . Wydania Reuss. s. 35–36. ISBN 978-3934020641 .
- Okazaki, Manami (2009). „Horiyasu: od mieczy do Suikoden”. Mistrz tatuażu (4): 28–34.
- Lee, Adrian (2011). BloodWork: Ciała . Analog Tattoo Arts Kolectiv. ISBN 978-0972857857 .
- Kaplan, Michael B. (2011). Kakoulas, Marisa (red.). Świat tatuaży . Książki Abramsa . P. 40. ISBN 978-0-8109-9789-9 .
- Okazaki, Manami (25 października 2013). Wabori, tradycyjny japoński tatuaż: klasyczne japońskie tatuaże od mistrzów . Prasa Kingyo. ISBN 9789881250742 .
- Aigbedion, Irenae A. (2013). „Sztuka zbrodni (prace magisterskie)” . Trinity College (Connecticut) . s. 20–21. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 11 września 2015 r . Źródło 7 kwietnia 2019 r .
- McLaren, Hayley (20 marca 2015). „Igły między skórą społeczną a doświadczeniem: badanie etnograficzne tatuażu w centrum Tokio (rozprawa doktorska)” (PDF) . Uniwersytet Hitotsubashi . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 2 kwietnia 2019 r . Źródło 2 kwietnia 2019 r .