Imperia Indusu

Imperia Indusu

Autor	Alicja Albinia
Kraj	Anglia
Język	język angielski
Temat	południowa Azja
Wydawca	John Murray (odcisk Hodder Headline
Data publikacji	2008
Strony	366
ISBN	978-0-7195-6003-3

Empires of the Indus: The Story of a River to książka non-fiction autorstwa Alice Albinia , wydana w 2008 roku przez Johna Murraya (wydawnictwo) . Jest to częściowo wspomnieniowa, częściowo esejowa relacja z podróży Albinii przez Azję Środkową i Południową, wzdłuż biegu rzeki Indus od Karaczi do Tybetu . W całej książce Albinia napotyka i opisuje aspekty kultury i historii oraz wiąże je z istnieniem rzeki. Książka daje wgląd w społeczności, a także historię i ramy polityczne krajów, przez które przepływa Indus. Empires of the Indus otrzymało nagrodę Jerwood od Royal Society of Literature w 2005 roku.

Rzeka Indus to rzeka transgraniczna o długości ponad 3000 km, mająca swój początek na północ od Himalajów, wijąca się przez Azję Środkową i Południową i wpływająca do morza w prowincji Sindh w Pakistanie. Historia ludzkich kultur i cywilizacji żyjących nad rzeką sięga co najmniej 2300 roku pne. Empires of the Indus opiera się głównie na własnych podróżach Albinii wzdłuż rzeki Indus na początku XXI wieku. Albinia wykorzystuje podróż wzdłuż rzeki, aby przedstawić relacje między rzeką, żyjącymi wzdłuż niej populacjami oraz kulturami i strukturami społecznymi, które powstały w wyniku.

Podróż Albinii zaczyna się w Sindh w Pakistanie, w górnym biegu Indusu, i rozciąga się wzdłuż biegu rzeki przez Pakistan, Indie i Tybet, po drodze zapuszczając się do Afganistanu. Ze względu na napiętą sytuację polityczną w Afganistanie i Pakistanie w tym czasie, Albinia zwraca szczególną uwagę na konflikty i przemoc, współczesne i historyczne, występujące wzdłuż Indusu.

Treść księgi podzielona jest na 12 odrębnych rozdziałów, poprzedzonych przedmową. Podano mapę rzeki Indus i kilka kolorowych fotografii. Książka posiada również specjalne sekcje zwane glosariuszem, przypisami, wybraną bibliografią i indeksem. Glosariusz sprawia, że ​​książka jest bardziej zrozumiała i zrozumiała dla czytelników nieznających niektórych słów i terminów używanych w Pakistanie, Indiach i Tybecie.

Tło

Alice Albinia studiowała na Uniwersytecie Cambridge pod koniec lat 90., zanim opuściła Uniwersytet, by podróżować. Z Francji skończyła jako wolontariuszka humanitarna i podróżowała po Nepalu i Indiach. Po kilku latach pracy w Delhi podjęła ponownie studia na SOAS University of London. Po ukończeniu studiów w 2003 roku Albinia rozpoczęła swoją podróż wzdłuż Indusu w 2003 roku. W latach 2004-2007 Albinia odbyła kilka podróży do Pakistanu, Indii, Tybetu i Afganistanu, rozpoczynając proces pisania w 2007 roku.

Wyróżnienie Albinii w historii Azji Południowej z SOAS było według niej początkową fazą jej pełnoetatowych studiów nad historią rzeki Indus. Spędziwszy dwa lata pracując w Delhi i obserwując narodowe debaty na temat kultury i historii, takie jak przepisywanie podręczników edukacyjnych, Albinia doszła do wniosku, że subkontynent indyjski ma głębszą i bardziej złożoną historię, niż wcześniej rozumiała.

Wycieczki do Azji Środkowej i Południowej

Albinia odbyła kilka podróży do Pakistanu, Indii i Tybetu, z jednorazową wyprawą do Afganistanu. Kiedy było to możliwe, Albinia wykorzystywała szereg lokalnych kontaktów, często przyjaciół, aby ułatwić podróżowanie i kontakt z lokalnymi kulturami, ale znaczną część różnych podróży spędzała samotnie. Ze względu na geopolityczną izolację Tybetu i Afganistanu Albinia podróżowała samotnie po większości tych regionów. W rozmowie z Newsline Magazine opisuje swoje wrażenia z podróży po Afganistanie w czasie amerykańskiej okupacji.

„W tamtym czasie nie było to problemem. Nie wiem, jak byłoby teraz – myślę, że inaczej. Gdybym musiała przejść z punktu A do punktu B i przejeżdżać przez jakieś trudne miejsce, po prostu nosiłabym burkę i nikt nie zatrzymywałby samochodu”. (Magazyn Newsline, 2008). Albinia podążała za klątwą rzeki Indus w górę rzeki, od jej górnego biegu w Sindhu do źródła w Himalajach. Ponieważ rzeka przekracza wiele granic kulturowych i narodowych, często jest częścią krajobrazu głównych regionalnych i globalnych stref konfliktów. W czasie podróży Albinii trwały dwa najbardziej znaczące konflikty w regionie, odpowiednio wojna w Afganistanie i konflikt w Kaszmirze między Indiami a Pakistanem.

Według Albinii zauważalną różnicą była różnica w religijności kulturowej między Indiami a Pakistanem: „Myślę, że ta pozorna religijność pojawiła się w czasach Zia. W każdym razie stanowiło to wielki kontrast z moimi doświadczeniami z Indii, gdzie prawie nie znałem nikogo, kto byłby tak religijny. W Pakistanie, nawet jeśli ktoś nie jest szczególnie religijny, nigdy nie powie tego głośno – trzeba bardzo uważać na takie rzeczy”.

Zróżnicowane doświadczenia Albinii z Indiami i Pakistanem różniły się pod względem tych bardzo szczególnych linii kulturowych. Mówiąc o Tybecie, Albinia opisał go jako region „drażniący pod wpływem kolonizacji przez Chiny”, miejsce znacznie różniące się od Indii i Pakistanu, które przebiega równolegle do głównych idei imperiów Indusu, gdzie rzeka Indus jest miejscem, w którym nie tylko powstały cywilizacje, ale mocarstwa i imperia toczyły wojny, aby kontrolować ten ważny system rzeczny oraz tę wysoce produktywną i zróżnicowaną kulturowo grupę populacji.

Przyjęcie

Empires of the Indus zostało dobrze przyjęte, wzbudzając zainteresowanie dzięki swojej prezentacji i zakresowi. W swojej bardzo pozytywnej recenzji w The Guardian Kevin Rushby opisuje Albinię jako „zdeterminowaną pisarkę i spostrzegawczą podróżniczkę, która potrafi znaleźć właściwą osobę i wysłuchać jej historii”. Zauważa, że ​​Albinia udaje się znaleźć optymistyczne przesłanie w tym regionie świata, „przesłanie piękna i nadziei we wszystkich wysuszonych pustkowiach, zarówno fizycznych, jak i metafizycznych”.

Robert Messenger z Barnes & Noble podobnie pochwalił Albinię, stwierdzając, że sedno historii, którą próbuje opowiedzieć, leży nie w historii czy kulturze odwiedzanych przez nią miejsc, ale w tym, jak między innymi te koncepcje są teraźniejszość i oświecenie spotykanych ludzi. Messenger zwraca również uwagę na podstawowe przesłanie środowiskowe Empires of the Indus: „Albinia rozpacza z powodu wielkiego niebezpieczeństwa Indusu. Wielokrotnie tamowana… rzeka miejscami całkowicie znika lub zwalnia do kałuży.

David Gilmartin z „The Historyn” przeciwnie stwierdza, że ​​„głębokie zaangażowanie Albinii w historię” odróżnia tę książkę od tego, czego zwykle oczekuje się od gatunku dzienników podróżniczych. Zauważa szczególne zaangażowanie w literaturę historyczną odnoszącą się do różnych regionów jako kluczową część tego głębszego zrozumienia jej przedmiotu. Gilmartin zwraca również uwagę na mniej optymistyczny aspekt książki, że istnieje „wrażenie straty”, a współczesne państwa w regionie „oferują niewiele dobrego w oczach Albinii”. Gilmartin konkluduje, że pomimo głębszego zaangażowania w kulturę i historię, pogląd Albinii „ma coś wspólnego z wieloma wcześniejszymi imperialnymi podróżnikami”.