Incydent Achingmori z 1953 roku

Incydent w Achingmori odnosi się do wydarzenia z 1953 roku, kiedy grupa plemion Daphla z ludu Tagin zabiła 47 członków indyjskiej partii rządowej, w tym personel Assam Rifles i tragarzy plemiennych podczas wycieczki administracyjnej w Achingmori w dzisiejszym Arunachal Pradesh . Oprócz rywalizacji plemiennej i nieprzestrzegania protokołów bezpieczeństwa, masakrę przypisano również plotce, że partia rządowa była tam, by uwolnić niewolników. Wioskowy ksiądz również potwierdził to za pomocą omenu. Przywódcy plemienni, którzy byli winni, zostali skazani na trzy do czterech lat więzienia. Plemiona Galong, które również padły ofiarą masakry, uznały to za zbyt krótki okres. Oni z kolei zabili jednego z przywódców masakry.

Tło

Podział administracyjny Indii w 1951 r. Podkreślono Assam (NEFA).

Teren, na którym doszło do zdarzenia, jak również tereny w jego pobliżu były wówczas całkowicie niezarządzane. Nie było dróg ani komunikacji, a plemiona tego obszaru nie były zaznajomione nie tylko z administracją indyjską, ale także z jakimkolwiek rodzajem administracji zewnętrznej. Daflas byli jednymi z najbardziej prymitywnych plemion ograniczonych do pewnego obszaru na Wzgórzach Daphla , nieświadomych nowoczesnej administracji. W 1953 roku Nehru stwierdził w parlamencie, że „Fakt, że to miejsce nie jest obszarem administrowanym, nie oznacza, że ​​​​jest poza - nie mówię o prawie, ale o praktyce - terytorium Unii Indyjskiej. W rzeczywistości , administrujemy obszarem poza nim, obszarem granicznym, który jest administrowany. Mamy poza tym placówki i posterunki kontrolne. To są dziewicze lasy pomiędzy i nie powstaje pytanie, czy rozważają w sensie konstytucyjnym, jaka jest ich pozycja. Nie myślą, że znają jakąkolwiek konstytucję”.

W tamtym czasie rząd Indii również stosował politykę powściągliwości przy ustanawianiu administracji w całym NEFA (obecnie Arunachal Pradesh). W 1951 roku Indie, reprezentowane przez zastępcę oficera politycznego, Ralengnao Khathinga , przejęły kontrolę nad Tawang z zaledwie jednym plutonem (36 żołnierzy) Assam Rifles, siły paramilitarnej.

Incydent

W dniu 22 października 1953 r. Do Achingmori przybył dowódca patrolu, major RD Singh, w towarzystwie 22 członków personelu Assam Rifles, jednego nadinspektora rejonu, dwóch Jamadarów, dwóch tłumaczy, 17 naczelników wioski i 100 tragarzy. Celem grupy było zbadanie waśni plemiennych, innych niż jej humanitarna rola.

Zgodnie z sugestiami miejscowych grupa rozbiła obóz na polanie otoczonej gęstym lasem. W miejscu tym znajdowały się tymczasowe chaty, a major Singh uznał to za oznakę życzliwości, co skutkowało luźnymi środkami ochronnymi. Jakiś czas później 10 Dafla poprosiło o pozwolenie na wejście do obozu. Wartownik ich nie rozbroił i gdy tylko weszli do obozu za zgodą majora Singha, wartownik został zabity. Następnie od 400 do 500 Daflas, uzbrojonych w prymitywną broń, przypuściło atak. W sumie 47 członków grupy, w tym major, zginęło, a pozostałych wzięto do niewoli.

Nari Rustomji pisze:

Kolumna Assam Rifles najwyraźniej dotarła do Achingmori po południu, kiedy wszystko wydawało się całkiem normalne. Wieśniacy radośnie powitali dżawanów, którzy we właściwym czasie rozdali im sól w geście dobrej woli. Atmosfera wydawała się tak przyjazna, że ​​dźawani ułożyli broń w pewnej odległości od miejsca, w którym rozdawali sól, i byli zupełnie nieuzbrojeni. 2 osoby z plemienia tagin ukryły się w wejściu do goudam, gdzie ułożono broń, potem nagle, na dany sygnał, zaatakowano ich dao i kiedy udali się po broń do goudam, spotkali się przy wejście z daos i ścięte....

Następstwa

Major Singh został oskarżony o nieprzestrzeganie normalnych środków ostrożności. Dwie poprzednie strony administracyjne nie spotkały się z takim incydentem. Masakra miała również miejsce z powodu rywalizacji plemiennej i historii między Daflas i Arbors. W grupie było wielu tragarzy z Arbor. Przyczynę incydentu przypisano również plotce związanej z partią rządową i jej celem, jakim jest uwolnienie niewolników. Podczas incydentu jednemu z plemiennych tragarzy, Tare Nosi, udało się uciec pomimo rany miecza. Udało mu się przejechać 70 mil w kierunku wzdłuż.

Informacja o ataku dotarła do Gusar Outpost 25 października. Niewielka grupa ratunkowa została wysłana, jednak z powodu zniszczenia mostu przez Daflas, grupa ratunkowa nie mogła dotrzeć na miejsce. Kiedy informacja dotarła do Shillong , różne placówki w Subansiri i na wzgórzach Abor zostały wzmocnione przez plutony Assam Rifles przywiezione przez Indyjskie Siły Powietrzne . Siły powietrzne brały również udział w szeroko zakrojonym „rozpoznaniu”. Assam Rifles wysłał kilka batalionów, aby znaleźć osoby odpowiedzialne za masakrę, ale bezskutecznie. Plemiona taginów mają bardzo mało stałych mieszkań i mogą stosować taktykę unikania przez długi czas.

21 listopada 1953 r. Nehru powiedział w parlamencie:

Łatwo byłoby nam podjąć działania karne… Mogliśmy zbombardować ich wioski i zabić dużą liczbę ich ludzi. Nie trzeba było do tego wielkich umiejętności, ale traktujemy incydent normalnie, tak jak bandytę czy zamieszki, z tą tylko różnicą, że miało to miejsce w dość nietypowych okolicznościach. Polityka naszego rządu polega na tym, by nie siać terroru ani nie zabijać i nie niszczyć na masową skalę. Z pewnością przywrócimy spokój i porządek na tym terenie, pociągniemy do odpowiedzialności prawdziwych przestępców i przywódców pierścienia, ale nie chcemy karać niewinnych i błądzących. Jesteśmy przekonani, że możemy zyskać przyjaźń i szacunek tych prostych ludzi, przyjmując wobec nich stanowczą, jasną i życzliwą politykę.

W 1955 r. były oficer armii i oficer indyjskiej służby administracyjnej pogranicza PN Kaul otrzymał obowiązek aresztowania odpowiedzialnych. Jedynymi ludźmi, którzy chcieli wskazać Kaulowi winnych, byli ci, którzy stracili ludzi w tym incydencie. Głównymi winowajcami byli Agi Radap z podklanu Radap z Tagins. Po uzyskaniu informacji o jego lokalizacji Kaul udał się do swojej wioski. Po kilkudniowych rozmowach z Radapem, Duchakiem Korą i Komdą Kotukiem, Agi Radap sam stanął przed Kaulem i opowiedział mu, jak zaplanowano masakrę. Rozeszła się wśród nich plotka, że ​​ekipa rządowa przybywa, by uwolnić niewolników w okolicy. Na dodatek wiejski ksiądz powiedział, że omen sprzyjał zamordowaniu partii rządzącej. Niedługo potem Kaulowi udało się aresztować i osądzić przywódców masakry. Mimo że skazano ich na dożywocie, zostali zwolnieni po trzech lub czterech latach.

To krótkie uwięzienie nie spodobało się Galongom, którzy stracili ludzi w masakrze. Kilka miesięcy później Komda Kotuk został przeciągnięty przez wioskę Yomcha i torturowany w taki sam sposób, w jaki torturowano ofiary Achingmori. Pokrzywdzeni plemiona planowały to od dnia masakry i śledziły Komdę przez ponad rok. Kaul wiedział, że karanie plemion zgodnie z indyjskim kodeksem karnym nie byłoby w ich oczach uważane za sprawiedliwość. Kaul dalej pisał,

Zdjęto im czerwone płaszcze, anulowano wszystkie pozwolenia na broń i skonfiskowano broń. Po zemście przyjęli to wszystko spokojnie. Nie miałem serca wnieść przeciwko nim sprawy o morderstwo. Do czasu, gdy sprawa dotarłaby do Sądu Najwyższego na równinach, co było warunkiem wstępnym, dowody osłabiłyby się pod każdym względem. Takie są różnice w mensrea lub „zamiarach przestępczych” i uważam, że zamiary przestępcze należy interpretować zgodnie z mentalnością społeczeństwa, w którym się żyje. Co może być zamiarem przestępczym w jednym miejscu na w pełni administrowanym obszarze, w moim opinia nie musi tak być na bardzo odległym obszarze plemiennym.

Duża część powściągliwości wykazanej przez Indie po tym incydencie dotyczy Nari Rustomji, doradcy gubernatora stanu Assam JD Daulatram . Zamiast agresywnej reakcji militarnej, Nari Rustomji skazał winnych po proceduralnie uzasadnionym procesie. Jednak Ajai Shukla pisze, że brak indyjskiej armii na tym obszarze spowodował własne problemy; „przedkładanie lokalnej wrażliwości ponad bezpieczeństwo narodowe również stworzyło sposób myślenia, który doprowadził do klęski w 1962 roku”.

Cytaty

Bibliografia

Dalsza lektura