Iwan Kalmar

Ivan Kalmar
Kalmar w 2021 roku
Urodzić się	( 13.02.1948 ) 13 lutego 1948 Praga , Republika Czeska

Ivan Kalmar (urodzony 13 lutego 1948) to kanadyjski profesor.

Wczesne życie

Wkrótce po urodzeniu się w Pradze jego rodzina przeniosła się do Komarna , a później do Bratysławy . W wieku siedemnastu lat opuścił ówczesną Czechosłowację i ostatecznie przybył do Stanów Zjednoczonych . Rodzina Kalmara osiedliła się w Filadelfii.

Edukacja

Kalmar studiował na Uniwersytecie Pensylwanii . Tam uzyskał stopień licencjata. Przenosząc się do Toronto w czasie wojny w Wietnamie, podjął studia na Uniwersytecie w Toronto , gdzie uzyskał tytuł magistra i doktora antropologii.

Kariera

Kalmar jest obecnie profesorem antropologii na Uniwersytecie w Toronto . Jest wykładowcą w Munk School of Global Affairs i członkiem Victoria College . W swoich ostatnich badaniach skupił się na poglądach zachodnich chrześcijan na temat Żydów i muzułmanów. Obecnie Kalmar pracuje nad illiberalizmem i populizmem we wschodnich, niegdyś rządzonych przez komunistów obszarach Unii Europejskiej.

Wybrana bibliografia

Niektóre z poniższych tekstów są dostępne online za pośrednictwem Biblioteki Uniwersytetu w Toronto.

Książki

• Trocki, Freud i Woody Allens: portret kultury. Nowy Jork: Viking Press, 1994.
• Orientalizm i Żydzi. wyd. autorstwa Ivana Davidsona Kalmara i Dereka J. Penslara . Waltham, MA: Brandeis University Press, 2005.
•   Wczesny orientalizm: wyobrażony islam i pojęcie wzniosłej mocy. Londyn i Nowy Jork: Routledge, 2014. ISBN 9780203154809

Artykuły z czasopism i rozdziały w książkach

• „Początki„ hiszpańskiej synagogi ”w Pradze”. Judaica Bohemiae 35 (1999): 158-209.
• „Styl mauretański: orientalizm, Żydzi i architektura synagogi”. Żydowskie nauki społeczne: historia, kultura i społeczeństwo 7.3 (2001): 68-100.
• „Nie wiedziałem, że jesteś Żydem… i inne rzeczy, których nie należy mówić, kiedy się dowiesz”. Pam Downe i Lesley Biggs, red., Czytelniczka studiów nad kobietami i płcią . Czarny punkt, NS: Fernwood, 2005.
• „Przyszłość„ człowieka plemiennego ”w epoce elektronicznej”, Marshall McLuhan: krytyczne oceny w teorii kultury. wyd. Gary Genosko. Nowy Jork: Routledge, 2005.
• „Benjamin Disraeli: romantyczny orientalista”. Badania porównawcze w historii i społeczeństwie 47.2 (2005):348-371.
• „Antysemityzm i islamofobia: tworzenie tajemnicy”, Human Architecture 7 (wiosna 2009)
• „Czy islam jest antysemicki?” Literary Review of Canada (marzec 2011)
• „Arabizacja Biblii: zastępowanie rasowe w dziewiętnastowiecznej sztuce chrześcijańskiej i krytyce biblijnej” w: Ian Netton, wyd. Powrót orientalizmu. Londyn i Nowy Jork: Routledge, 2012, 176-186.
• „Wyścig z łaski: rasa i religia, państwo świeckie oraz budowa„ Żyda ”i„ Araba ”, w: Efraim Sicher , Jewish Color Race: Rethinking Jewish Identities. Londyn: Berghahn Press, 2013, 482-509.
• „Islamofobia w Niemczech: Wschód/Zachód”, wydanie specjalne The Journal of Contemporary Studies , redagowane gościnnie z Nitzanem Shoshanem.
• „Islamofobia na wschodzie Unii Europejskiej”, wydanie specjalne Patterns of Prejudice (2018), redaktor gościnny.