Jacqueline Fabre-Serris
Profesor
Jacqueline Fabre-Serris
| |
---|---|
Urodzić się | 23 lutego 1954, Marsylia, Francja |
Wykształcenie | |
Alma Mater | Uniwersytet Paris IV-Sorbonne |
Praca dyplomowa | Mythe et poésie dans les Métamorphoses d'Ovide. Fonctions et significations de la mythologie dans la Rome augustéenne |
Doradca doktorski | Jean-Pierre Néraudau |
Praca akademicka | |
Dyscyplina | Klasyka |
Subdyscyplina | |
Instytucje | Université Charles-de-Gaulle Lille |
Godne uwagi prace | Mythe et poésie dans les Métamorphoses d'Ovide. Fonctions et significations de la mythologiedans la Rome augustéenne, Klincksieck, Paryż, 1995 |
Jacqueline Fabre-Serris jest francuską badaczką klasyczną, znaną ze swojej pracy nad Owidiuszem , mitologią , klasyczną recepcją i gender studies . Jest Professeure des Universités literatury łacińskiej na Uniwersytecie Charlesa de Gaulle'a – Lille III .
Kariera
Fabre-Serris była wykształcona w École Normale Supérieure de Fontenay-aux-Roses i ukończyła swój pierwszy stopień doktora na Uniwersytecie w Prowansji w 1984 roku na recepcji tekstów klasycznych w Dialoghi con Leucò Cesare Pavese . Ukończyła drugi stopień doktora na Uniwersytecie Paris IV-Sorbonne (promotor: Jean-Pierre Néraudau ) w 1992 roku na temat Metamorfoz Owidiusza , które opublikowała w 1995 roku . University of Provence , dołączyła do Uniwersytetu Charlesa de Gaulle'a – Lille III jako profesor nadzwyczajny w 1991 roku, zanim została profesorem literatury łacińskiej w 1998 roku.
Fabre-Serris jest członkiem Rady wydziału „Humanistyczne”. Jest także współredaktorką czasopism naukowych „ Dictynna ”, które publikują artykuły na temat literatury i kultury klasycznej, oraz „ EuGeStA ”, które patrzy na literaturę i społeczeństwo grecko-rzymskie przez pryzmat płci. Kieruje między innymi międzynarodową siecią „Augustan Poetry” i jest członkiem komitetu redakcyjnego „Savoirs et systèmes de pensée”, interdyscyplinarnego projektu gromadzącego studia z różnych dziedzin nauk humanistycznych : Fabre-Serris jest odpowiedzialny za sekcję Mitografia .
Fabre-Serris intensywnie pracował nad literaturą łacińską , mitologią starożytną , Owidiuszem i recepcją tekstów starożytnych we współczesnej literaturze. W ostatniej dekadzie Fabre-Serris skupił się bardziej na literaturze genderowej i łacińskiej , wnosząc wkład w ten temat artykułami, rozdziałami książek i redagowanymi tomami.
Wybierz publikacje
- Mythe et poésie dans les Métamorphoses d'Ovide. Fonctions et significations de la mythologiedans la Rome augustéenne (Klincksieck, Paryż 1995)
- Rzym, l'Arcadie et la mer des Argonautes. Essai sur la naissance d'une mythologie des origines en Occident (Presses Universitaires du Septentrion, Lille 2008)
- (red.) Kobiety i wojna w starożytności (Johns Hopkins University Press, Baltimore, 2015)
- „Un exemple de sélection, ordre ettriceement mythographique chez Hygin: les fables 1–27”, Polymnia 3, 2017, 26–52
- „Sulpicia, Gallus et les élégiaques. Propozycje wykładu de l'épigramme 3.13” Eugesta 7, 2017, 115–139
- „Gatunek i płeć: zwyczaje i enjeux de l'emploi de durus chez les élégiaques”, Eugesta 3, 2013, 209–309
- „Pożądanie i gwałt w kobiecości: opowieści o Echo i Salmacis: Owidijska odpowiedź na Propercjusza 1.20?”, Helios 46.2, 2018, 127-144
- Maximum Thebis (Romae?) Scelus / maternus amor est (Oed. 629-30): Amour de la mère et inceste chez Sénèque w „Maternal Conceptions in Classical Literature and Philosophy” A. Sharrock i A. Keith (red.) (Toronto University Prasa, Toronto, 2020)