Jad i wieczność
Jad i wieczność | |
---|---|
W reżyserii | Izydor Isou |
Scenariusz | Izydor Isou |
Wyprodukowane przez | Marc-Gilbert Guillaumin |
W roli głównej |
|
opowiadany przez | Bernard Blin |
Kinematografia | Nata Saufera |
Edytowany przez | Zuzanna Kabon |
Data wydania |
|
Czas działania |
120 minut |
Kraj | Francja |
Język | Francuski |
Venom and Eternity ( francuski : Traité de Bave et d'Éternité , dosł. „Traktat o Slobber and Eternity”) to francuski awangardowy film Isidore Isou z 1951 roku, który wyrósł z ruchu lettrystycznego w Paryżu. Wywołało to skandal na Festiwalu Filmowym w Cannes w 1951 roku .
Opis
Venom and Eternity ma trzyczęściową strukturę. Pierwszy rozdział, „Principle” (po francusku: „Le principe” ), przedstawia ludzi spacerujących po ulicach Paryża , podczas gdy ścieżka dźwiękowa przedstawia kłótnię w towarzystwie filmowym. Drugi rozdział, „Rozwój” (po francusku: „Le développement” ), przedstawia romantyczne spotkanie dwojga ludzi. Sekcja ta jest połączona z materiałami znalezionymi . Ostatni rozdział, „Dowód” (po francusku: „La preuve” ), wykorzystuje coraz bardziej abstrakcyjne obrazy, w tym odliczanie liderem i wyraźnym liderem. Jego ścieżka dźwiękowa wznawia debatę z „Principle” i zawiera poezję lettrystą.
Produkcja
Isou zaczął kręcić Venom i Eternity w 1950 roku. Na ulicach Saint-Germain-des-Prés kręcono sceny spacerów różnych lettrystów . Isou wykorzystał znalezione materiały filmowe odrzucone przez Ministerstwo Obrony i różne laboratoria filmowe .
Uwolnienie
Isou po raz pierwszy pokazał czteroipółgodzinną wstępną wersję filmu 20 kwietnia 1951 roku. Obawiając się, że zostanie deportowany z Francji w przypadku publicznych kontrowersji, Isou kazał przetransportować film na Festiwal Filmowy w Cannes w 1951 roku przez Marc'O , Jean-Louis Brau , François Dufrene , Maurice Lemaître i Gil J. Wolman . Isou nie był w stanie wprowadzić Venoma i Eternity na festiwal, ale nękał urzędników, dopóki nie pozwolili mu zaprezentować swojego filmu w Vox Theatre.
W momencie premiery tylko pierwsza trzecia część filmu miała ukończoną ścieżkę obrazu. Wroga publiczność zaczęła szydzić wkrótce po rozpoczęciu filmu. Po zakończeniu pierwszej części ekran zgasł. Światło projektora zostało wyłączone, podczas gdy ścieżka dźwiękowa była nadal odtwarzana w zaciemnionym kinie. Publiczność była wściekła, a projekcja została zakończona wcześniej. Relacje ze skandalicznej reakcji opisują zbuntowaną publiczność i policjantów używających węży strażackich na tłumie, ale te historie są w dużej mierze apokryficzne. Reżyser Jean Cocteau przyznał Isou „Prix de spectateurs d'avant-garde” za Venom i Eternity .
Gdy tylko Venom i Eternity zostały ukończone, Ciné-Club Avant-Garde 52 pokazał go w Musée de l'Homme w Paryżu. Począwszy od stycznia 1952 roku, miał dwutygodniowy występ teatralny w Studio de l'Etoile.
Dziedzictwo
Venom and Eternity był pierwszym kinowym dziełem ruchu Letrystów. Film wywarł duży wpływ na twórczość Stana Brakhage'a .
Zobacz też
Notatki
- Cabañas, Kaira M. (2014). Kino poza ekranem: Isidore Isou i lettrysta awangarda . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego . ISBN 978-0-226-17459-4 .
- Verrone, William EB (2011). Awangardowy film fabularny: historia krytyczna . McFarland & Spółka . ISBN 978-0-7864-5910-0 .
- Wall-Romana, Christophe (2012). Kinopoezja: wyimaginowane kina w poezji francuskiej . Wydawnictwo Uniwersytetu Fordham . ISBN 978-0-8232-4548-2 .