Jakub T. Levy

Jacob T. Levy jest amerykańskim teoretykiem politycznym i profesorem teorii politycznej Tomlinsona na Uniwersytecie McGill . Levy jest przewodniczącym Wydziału Nauk Politycznych w McGill, a także koordynatorem Grupy Badawczej McGill ds. Studiów nad konstytucją oraz dyrektorem-założycielem McGill's Yan P. Lin Center for the Study of Freedom and Global Orders in the Ancient and Modern Worlds . Levy jest również Senior Fellow w Niskanen Center i Institute for Humane Studies . Znany jest ze swojej wiedzy na temat wielokulturowości, liberalizmu i pluralizmu.

Edukacja

Levy jest absolwentem Phillips Exeter Academy i posiada tytuł licencjata nauk politycznych Uniwersytetu Browna , tytuł magistra i doktora. w polityce z Princeton University oraz LL.M. z Wydziału Prawa Uniwersytetu Chicagowskiego .

Myśl

Wielokulturowość

Levy jest jednym z czołowych ekspertów w dziedzinie politycznej teorii wielokulturowości . W swojej książce The Multiculturalism of Fear Levy argumentuje, że polityczna teoria wielokulturowości nie może przede wszystkim zajmować się celebrowaniem tożsamości etnicznych ani ich przezwyciężaniem, ale redukcją niebezpieczeństw, takich jak przemoc państwa wobec mniejszości kulturowych i wojna między grupami etnicznymi. Wpływowy argument Levy'ego opiera się na pracach Judith Shklar , który słynnie argumentował, że głównym celem liberalizmu jest wyjaśnienie, w jaki sposób można uniknąć zła, jakim jest okrucieństwo i terror. Levy podziela nacisk Shklara na unikanie okrucieństwa i terroru w jego podejściu do wielokulturowości.

Racjonalizm, pluralizm i wolność

Książka Levy'ego Rationalism, Pluralism, and Freedom bada dwa podejścia do relacji między jednostkami, grupami pośrednimi i państwami, które zajmują ważne miejsce w myśli liberalnej . Pierwsze podejście, które Levy nazywa pluralistycznym, jest nieufne wobec centralnego państwa i przyjazne lokalnym, zwyczajowym, dobrowolnym lub pośrednim organom, wspólnotom i stowarzyszeniom. Drugie podejście, które Levy określa jako racjonalistyczne, jest oddane postępowi intelektualnemu, uniwersalizmowi i równości wobec jednolitego prawa. Liberałowie o nastawieniu racjonalistycznym mają tendencję do patrzenia na grupy pośrednie ze sceptycyzmem, postrzegając ich rozróżnienia i nierówności jako arbitralne, irracjonalne i wrogie wolności. Są bardziej przyjaźnie nastawieni do państwa centralnego, postrzegając je jako środek ochrony jednostek przed lokalną tyranią grup religijnych i etnicznych, zamkniętych stowarzyszeń, rodzin i innych ciał pośrednich.

Levy argumentuje, że debaty między nastawieniem racjonalistycznym a pluralistycznym nie można rozstrzygnąć, a liberalni teoretycy polityczni powinni powstrzymać się od prób syntezy podejścia racjonalistycznego i pluralistycznego. Według Levy'ego oba sposoby myślenia dostarczają informacji na temat wolności, których nie należy ignorować.

Wybrana bibliografia

Książki

• Wielokulturowość strachu (Oxford University Press, 2000)
• Jacob T. Levy i Iris Marion Young, red., Kolonializm i jego dziedzictwo (Rowman i Littlefield, 2011)
• James E. Fleming i Jacob T. Levy, red., Nomos LV: Federalism and Subsidiarity (New York University Press, 2014)
• Racjonalizm, pluralizm i wolność (Oxford University Press, 2014)
• Daniel M. Weinstock, Jacob T. Levy i Jocelyn Maclure, red., Interpreting Modernity: Essays on the Work of Charles Taylor (McGill-Queens University Press, 2020)