Jamesa Moorhouse'a

Informacje na temat byłego posła do Parlamentu Europejskiego można znaleźć w artykule James Moorhouse (polityk) .

Wielebny Rt Jamesa Moorhouse'a
Biskup Melbourne Biskup Manchesteru, Wielka Brytania
James Moorhouse, 1889
Rozkazy
Wyświęcenie	1854
Poświęcenie	22 października 1876
Dane osobowe
Urodzić się	19 listopada 1826 Sheffield, Yorkshire, Anglia
Zmarł	09 kwietnia 1915 ( 10.04.1915 ) (w wieku 88) Taunton, Somerset , Anglia
Narodowość	język angielski
Określenie	anglikański
Rodzice	James Moorhouse, Jane Frances z domu Bowman
Alma Mater	Kolegium Świętego Jana w Cambridge

James Moorhouse (19 listopada 1826 - 9 kwietnia 1915) był biskupem Melbourne i biskupem Manchesteru oraz rektorem Uniwersytetu w Melbourne .

Wczesne życie i kariera

Moorhouse urodził się w Sheffield w Anglii jako jedyny syn Jamesa Moorhouse'a, miłośnika książek i mistrza w krojeniu, oraz jego żony Jane Frances z domu Łucznik. Kształcił się w prywatnej szkole w Sheffield do 16 roku życia, potem Moorhouse wieczorami chodził do People's College. Był szeroko czytany i już interesował się książkami teologicznymi i filozoficznymi. Jego ojciec chciał, aby młodszy Moorhouse został partnerem w jego biznesie sztućców, ale po spędzeniu dwóch lub trzech lat w tej pracy Moorhouse poprosił, aby został wysłany na uniwersytet w celu wyświęcenia. Nigdy nie żałował lat spędzonych w biznesie, zdając sobie sprawę, jak bezcenne jest doświadczenie ludzi, których zdobył. Moorhouse słabo znał łacinę i nie znał greki ani wyższej matematyki, więc musiał się wiele nauczyć, zanim w wieku 23 lat mógł wejść St John's College, Cambridge (dyplom BA, 1853 jako starszy opttime w matematycznych tryposach; MA , 1860; DD, 1876).

Wyświęcony na kapłana w 1854, Moorhouse służył jako wikariusz w St Neots iw Sheffield (1855-59) do Canon Sale. Tam założył instytut dla mężczyzn, w którym młodzi mężczyźni mogli się spotykać, dyskutować i otwierać swoje umysły. Rozpoczął pracę w pojedynkę, a wielu z przybyłych mężczyzn było surowymi okazami. Kiedy wyjeżdżał, było tam 400 uczniów i sztab nauczycieli-wolontariuszy. Następnie Moorhouse został wikariuszem kanonika Harveya w Hornsey, co zapoczątkowało wielką przyjaźń, aw 1861 roku został mianowany wybranym kaznodzieją przed uniwersytetem w Cambridge. Jego kazania, które zrobiły wielkie wrażenie, ukazały się w tym roku pod tytułem: Niektóre współczesne trudności z poszanowaniem faktów natury i Objawienia . Był bardzo zadowolony z zaproszenia ze swojego starego college'u, St John's, na stypendium, ale był zmuszony odrzucić ten zaszczyt, ponieważ 12 września 1861 roku poślubił Mary Lydię Sale, córkę swojego byłego wikariusza. Wkrótce potem został powołany do życia w St John's, Fitzroy Square w Londynie. Jego dochody były niewielkie, a parafia nędzna, ale jego kazania przyciągały zamożnych ludzi z innych części Londynu, którzy zasiadali w jego kościele. Nie doprowadziło to jednak do zaniedbania uboższych członków jego zgromadzenia. Otworzył zajęcia dla młodzieży i sam uczęszczał na zajęcia z języka angielskiego, greckiego Testamentu i ekonomii politycznej. Nic nie cieszyło go bardziej niż dyskusja na jakiś temat z jednym z bardziej bystrych ludzi z jego słuchaczy. Przy innych okazjach grał w piłkę nożną z członkami swojej klasy. W 1867 został wikariuszem Paddingtona iw ciągu następnych dziewięciu lat zyskał reputację jednego z najbardziej elokwentnych i ważkich kaznodziejów metropolitalnych. Następnie został mianowany kanonikiem prebendarzowym katedry św. Pawła w 1874 r.

Biskup Melbourne'a

Wybitny rekord Moorhouse'a i wiele znaczących publikacji doprowadziły do ​​​​oferty Apostolskiej Melbourne , opuszczonej przez Charlesa Perry'ego . Konsekrowany w Opactwie Westminsterskim w dniu 22 października 1876, Moorhouse został zainstalowany w dniu 11 stycznia 1877 w katedrze św Jakuba, William Street, Melbourne .

Kiedy Moorhouse przybył do Melbourne, stwierdził, że potrzeba dużo pracy. Przed odkryciem złota 25 lat wcześniej, Melbourne było małym prowincjonalnym miasteczkiem, teraz było miastem o ugruntowanej pozycji, liczącym ćwierć miliona mieszkańców. Kościoły nie nadążały za takim postępem, a Moorhouse zdał sobie sprawę, że zdolnych ludzi należy zachęcać do zostania duchownymi i odpowiednio szkolić. Trinity College został niedawno zbudowany i powiązany z uniwersytetem, a Moorhouse zdecydował, że jeśli to możliwe, wszyscy kandydaci do święceń powinni tam mieszkać przez trzy lata i uzyskać stopień naukowy. Kiedy opuszczał Londyn, jego parafianie podarowali mu 1000 funtów, które teraz zostały przekazane funduszowi założonemu na pokrycie wydatków studentów podczas studiów. Warto wiedzieć, że praktycznie w ciągu życia Moorhouse'a Trinity College przekazało kościołowi anglikańskiemu sześciu biskupów. Dużo podróżował po kraju i wszędzie zawierał przyjaźnie, a szczególnie podkreślał potrzebę religijnego nauczania dzieci. Jego trudności były wielkie, a niezgody między różnymi organizacjami religijnymi były dla niego większą przeszkodą niż sprzeciw sceptyków. Pisząc pod koniec lat siedemdziesiątych XIX wieku, powiedział: „Nienawiść do Rzymu tutaj jest niesamowita. Mógłbym osiągnąć swój cel dawno temu, gdyby nie to… Nic nie skłoni mnie do przyłączenia się do fanatycznego wycia przeciwko Rzymowi”. Jednak w 1881 roku mógł zapewnić przyjaciela w Anglii, że perspektywy nauczania religii w szkołach są znacznie lepsze. Jego otwartość umysłu przemawiała do wielu osób spoza jego własnej denominacji. Jesienią każdego roku zaczął wygłaszać serię wykładów na temat Biblii, ewangelii i życia miejskiego Koryntu, religii i nauki. Początkowo udzielana w jednym z kościołów jego audiencja rosła, aż trzeba było zaangażować ratusz, który liczył około trzech tysięcy. Nie dążąc do popularności, Moorhouse wypełnił tę salę ludźmi ze wszystkich klas i wyznań, którzy słuchali z największą uwagą wszystkiego, co mówił.

Moorhouse zdał sobie sprawę, że konieczne jest, aby w Melbourne znajdowała się godna katedra. Po wielu dyskusjach miejsce to zostało wybrane jako róg Swanston i Flinders , a William Butterfield jako architekt, ale zebranie pieniędzy stało się wielkim problemem. Pokrzepił go dar w wysokości 10 000 funtów od Sir Williama Clarke'a , a jeszcze bardziej otrzymanie 5000 funtów od anonimowego prezbiterianina, którym później okazało się, że był to Francis Ormond . Kamień węgielny pod katedrę św. Pawła w Melbourne położono 13 kwietnia 1880 r., a budynek ukończono, z wyjątkiem iglic, w 1891 r. Inną ważną kwestią tamtych czasów było sformułowanie konstytucji Kościoła w Australii. Synod generalny odbył się w Sydney, a pod nieobecność biskupa Sydney w Anglii, Moorhouse został wybrany na przewodniczącego. Problemy, którymi należało się zająć, wiązały się z wieloma trudnościami, a na poprzednim synodzie, który odbył się pięć lat wcześniej, zmarnowano czas i próbowano nastrojów, bez rezultatu. Nie ma wątpliwości, że elokwencja i powaga Moorhouse'a miały wiele wspólnego z powodzeniem spotkania. Był w stanie relacjonować: „Pracowaliśmy jak bracia bez ani jednego przypadkowego lub irytującego sprzeciwu… Wierzę, że ustaliliśmy naszą konstytucję na prymitywnych zasadach iw taki sposób, że w przyszłości nie może dojść do impasu”.

W 1882 Moorhouse powiedział Zgromadzeniu Kościoła w Melbourne (Synod) o swoim zamiarze ustanowienia Domu Diakonis w Melbourne, opierając się na doświadczeniach Kościoła angielskiego od czasu odrodzenia tam Zakonu Diakonis w 1861 roku. Zapewniłoby to autoryzowaną formę posługi dla kobietom do pracy w takich dziedzinach, jak edukacja i to, co wówczas określano jako „prace ratownicze” wśród biedniejszych obszarów Melbourne. W dniu 8 lutego 1884 roku wyświęcił Marion Macfarlane jako diakonisy w Christ Church, South Yarra , pierwsze święcenia kobiety w australijskim Kościele anglikańskim.

Podróże Moorhouse'a po kraju nauczyły go, jak bardzo ludzie cierpią w czasie suszy. Stał się jednym z pionierów nawadniania i prowadził kursy wykładów pokazujące, co zostało zrobione w innych krajach. Poproszony o wydanie specjalnej formy modlitwy o deszcz, powiedział, że ludzie mogą swobodnie korzystać z modlitwy z modlitewnika, ale powinni pamiętać, że to ich własny brak przezorności doprowadził do zmarnowania tak dużej ilości wody , a ich obowiązkiem było naprawienie własnego zaniedbania. Historia, w której odpowiedział, że „modliłby się o deszcz, gdyby tamowali swoje rzeki”, nie jest poprawna. Zapytany o prawdziwość tego w późniejszych latach, Moorhouse powiedział, że żałuje, że nie miał w tej chwili dowcipu, by ująć to tak ostro. Jego liczne zajęcia były dla niego pewnym obciążeniem, gdy otrzymał depeszę oferującą mu stolicę Manchesteru. Przyjął tę ofertę i opuścił Victorię ku żalowi wszystkich, którzy byli z nim związani. Entuzjastyczny wykładowca, dyskutant i uczestnik życia publicznego Australii, został wybrany kanclerzem Uniwersytet w Melbourne w 1884 roku.

Biskup Manchesteru

W 1885 Moorhouse został mianowany biskupem Manchesteru . Opuścił Melbourne 10 marca 1886 r. I został intronizowany jako trzeci biskup Manchesteru 18 maja 1886 r., Kiedy miał prawie 60 lat, ale jego energia nie osłabła. Odbył objazdy po 600 parafiach swojej diecezji i zapoznał się z ich szczególnymi trudnościami. W diecezji toczyły się spory związane z rytuałami, które wywołały wiele złych nastrojów, i tutaj z powodzeniem dążył do pokoju. Jego przepowiadanie i nauczanie nie straciło nic ze swej siły i zapału, ale po osiągnięciu wieku 75 lat w 1901 roku zaczął cierpieć na zapalenie oskrzeli i bezsenność.

doktora honoris causa literatury (DLitt) otrzymał od Victoria University of Manchester w lutym 1902 r. w związku z obchodami 50-lecia powstania uczelni.

Późne życie i dziedzictwo

Moorhouse przeszedł na emeryturę w 1903 roku do Taunton w Somerset; jego żona zmarła w sierpniu 1906 r. Nie miał dzieci, ale siostrzenica jego żony, panna Edith Sale, mogła zająć miejsce córki i być mu towarzyszką. Kontynuował swój nawyk czytania, ale nie brał już udziału w pracy kościelnej. Zmarł w Taunton 9 kwietnia 1915 r. Do ważniejszych jego książek należą Nasz Pan Jezus Chrystus, temat wzrostu w mądrości (1866), Oczekiwanie Chrystusa (1878), Nauka Chrystusa (1891), Niebezpieczeństwa Wiek Apostolski (1891) i Church Work jego środki i metody (1894). Jego portret z chwili wyjazdu z Manchesteru został namalowany przez Sir George'a Reida . Marmurowe popiersie Percivala Balla znajduje się w galerii narodowej w Melbourne .

Moorhouse był wysoki i dobrze zbudowany, w młodości był dobrym graczem w krykieta i piłkarzem oraz znakomitym bokserem. Był bezpretensjonalny w manierach, aw Melbourne początkowo zadziwił niektórych ludzi, paląc fajkę i spacerując w towarzystwie buldoga. Miał szerokie horyzonty myślowe i interesował się bieżącymi wydarzeniami, z wyczuciem wyczuwając bzdury i zarozumiałość. Jego surowość rysów twarzy i pozorny chłód ukrywały przed tymi, którzy go nie znali, wielką dobroć serca i siłę uczuć. Był wspaniałym pracownikiem i uczniem, miał jasny logiczny umysł, poczucie humoru, wielką szczerość i naturalny dar elokwencji. Wszystko to uczyniło go wybitnym kaznodzieją i wykładowcą oraz wielkim przedstawicielem swojego Kościoła. Miał znaczący wpływ na życie Melbourne od 1876 do 1886, a ci, którzy go spotkali, nigdy o nim nie zapomnieli.

Linki zewnętrzne

• Mennell, Filip (1892). „Moorhouse, prawy Wielebny James” . Słownik biografii australijskiej . Londyn: Hutchinson & Co – za pośrednictwem Wikiźródeł .