Jana van der Lansa

Jana van der Lansa
Urodzić się	( 10.07.1933 ) 10 lipca 1933 Haga , Holandia
Zmarł	6 lipca 2002 (06.07.2002) (w wieku 68) Holandia
Narodowość	Holenderski
Edukacja	Opactwo Berneńskie w Heeswijk Katolicki Uniwersytet Nijmegen
Znany z	Doświadczenie religijne i medytacja
Kariera naukowa
Pola	Psychologia religii
Instytucje	Katolicki Uniwersytet w Nijmegen
Doradca doktorski	Hana Fortmanna

Johannes ( Jan ) Maria van der Lans (10 lipca 1933 - 6 lipca 2002) był holenderskim profesorem psychologii religii na Katolickim Uniwersytecie w Nijmegen (obecnie Radboud University Nijmegen).

Edukacja

Van der Lans urodził się w Hadze . Po ukończeniu szkoły średniej studiował od 1953 do 1960 filozofię i teologię w opactwie berneńskim w Heeswijk . Był członkiem tego klasztoru do 1968 roku. W 1961 roku rozpoczął studia psychologiczne na Katolickim Uniwersytecie w Nijmegen. Jednym z jego nauczycieli był Han Fortmann. W 1967 roku został przyjęty na etat pracownika uczelni. W 1978 obronił doktorat za rozprawę na temat doświadczeń religijnych i medytacji (holenderski: Religieuze ervaring en meditatie ).

Badania

Od 1977 r. prowadził badania wśród wyznawców nowych ruchów religijnych . W 1979 zainicjował europejską platformę psychologów religii i do 1997 był przewodniczącym Międzynarodowego Komitetu Europejskich Psychologów Religii . W 1992 został profesorem psychologii religii na tej uczelni. Van der Lans był zaangażowany w Międzynarodowe Stowarzyszenie Psychologii Religii ( niem . Internationale Gesellschaft für Religionspsychologie ), a od 1998 r. Część jego komitetu wykonawczego. Był także członkiem tzw Commission Internationale de Psychologie Religieuse Scientifique .

Według jednego z jego kolegów, jego praca nie była pozbawiona teologicznych preferencji i uprzedzeń, ale przedstawiał się jako psycholog zorientowany empirycznie.

Stowarzyszenia zawodowe

Od 1997 do śmierci był przewodniczącym Katolickiego Centrum Studiów Zdrowia Psychicznego z siedzibą w Holandii (holenderskie Katholiek Studiecentrum voor Geestelijke Volksgezondheid , zwykle w skrócie KSGV , organizacja, która podejmuje swoją działalność z inspiracji chrześcijańskiej) i napisał kilka książek zamówionych przez ich.

Wybrana bibliografia

język angielski

• Lans, J. van der Terapeutyczne znaczenie jogi i medytacji. Gedrag: Tijdschrift voor Psychologie 3, no. 2 (1975): 49-62.
• Lans, J. van der. Psychologia doświadczeń religijnych i medytacji 14 (1979): 154-164.
• Lans, J. van der (1987) Wartość teorii ról Sundéna wykazana i przetestowana w odniesieniu do doświadczeń religijnych w medytacji w „Journal for the Scientific Study of Religion”, tom. 26, nr 3 (wrzesień 1987), s. 401–412
• F. Derks, Lans, J. van der „Fact or Fiction syndrom post-kultu?”, referat przedstawiony na konferencji Psychologów Religii, Katolickiego Uniwersytetu Nijmegen, 1981, ukazał się również w języku niderlandzkim jako Post-cult-syndroom ; fikcja fikcji? , opublikowane w czasopiśmie Religieuze bewegingen in Nederland/Ruchy religijne w Holandii nr. 6 stron 58–75 opublikowanych przez Wolny Uniwersytet w Amsterdamie (1983)
• Derks, Frans i Jan M. van der Lans. 1983. Podgrupy w członkostwie w misji Boskiego Światła: Komentarz do Downton w książce Of Gods and Men: New Religious Movements in the West . Macon pod redakcją Eileen Barker , GA: Mercer University Press, (1984)
• Lans, Jan van der i Frans Derks Premies Versus Sannyasins pierwotnie opublikowane w Update: A Quarterly Journal on New Religious Movements , X/2 (czerwiec 1986)
• Richardson, James J. , J. van der Lans i F. Derks. 1986. „Opuszczenie i etykietowanie: dobrowolne i wymuszone odstąpienie od religijnych ruchów społecznych”. Badania ruchów społecznych, konfliktów i zmian. 9:97-126.
• Janssen, J. Lans, J. van der i Dechesne, M. (2001). Fundamentalizm. Możliwości i ograniczenia podejścia społeczno-psychologicznego . W Henten van W.-J. Tożsamość religijna i wynalezienie tradycji. Nowa seria NOSTER (STAR).
• Janssen, J. Prins, M., Lans, J. van der, & Baerveldt, J. (2001) Struktura i różnorodność modlitwy. Empiryczne badanie holenderskiej młodzieży w Journal of Empirical Theology

Holenderski

• Derks, F. i JM van der Lans (1983) Het post-cult-syndroom: feit of fictie? w Religieuze bewegingen w Holandii , 6, 58-75.
• Derks, F. i JM van der Lans (1985) Van het pad gevallen: de gevolgen van uittreding uit nieuwe religieuze bewegingen in Religieuze bewegingen in Nederland , 10, 66-103.
• In de spiegel van de mythe herken ik mijzelf . W: Religieuze symbolen in psychotherapie (język niderlandzki) (1987)
• Jan van der Lans, Cécile Nijsten i Margo Rooijackers: Culturele zingevingssystemen en subjectief welbevinden. Een onderzoek onder allochtone jongeren. W: Wat baat religie? (holenderski) (1998)
• Dziesięć żelów. W: Alleenstaan. Een onderbelichte vorm van samenleven (1999)
• Janssen, J., Maerten Prins, Cor Baerveldt & Jan van der Lans: Struktura i warianty van bidden. Een onderzoek bij Nederlandse jongeren . W: Wat baat religie? Nijmegen: KSGV, 67-96. (język niderlandzki) (1998) Nijmegen: KSGV, 67-96.
• Dziesięć żelów. W: Zin op school. Zingeving in het voortgezet onderwijs (holenderski) (2000)
• Dziesięć żelów. W: Spiritualiteit w psychoterapii? (holenderski) (2001)
• Prins, M., Lans, van der J. & Janssen, J. (1998) Dom Boży: religie en extase. Psychologie en Maatschappij , 22 (3), 252-263. (Holenderski)

Uwaga: prawie wszystkie informacje pochodzą z poniższej książki

  Janssen, Jacques; Riena van Udena; Hans van der Ven (redaktorzy) Schering en inslag: Opstellen over religie in de hedendaagse cultuur, aangeboden aan Jan van der Lans bij zijn afscheid als hoogleraar godsdienstpsychologie aan de Katholieke Universiteit Nijmegen / Warp and woof: esejs about religia in Contemporary Culture , prezentowany Jan van der Lans o swoim pożegnaniu jako profesor religii psychologii na katolickim uniwersytecie w Nijmegen Nijmegen , opublikowane przez katolickie centrum badań zdrowia psychicznego, czerwiec 1998 r . ISBN 90-75886-04-7 strony 9-11, 253-260

Linki zewnętrzne

• profesor dr. Jacques Janssen na stronie internetowej Uniwersytetu Radboud