Jaskinia Pustelnika

Jaskinia Pustelnika
Jaskinia Pustelnika
	Kompleks Jaskini Pustelnika w 1936 roku
Lokalizacja	Scenic Drive, Griffith , miasto Griffith , Nowa Południowa Walia , Australia
Współrzędne	Współrzędne :
Wybudowany	1929–1952
Architekt	Valerio Ricetti
Właściciel	Urząd ds. Zarządzania Gruntami i Nieruchomościami (LPMA)
Rejestr dziedzictwa Nowej Południowej Walii
Oficjalne imię	Kompleks Jaskini Pustelnika; Wzgórze widokowe
Typ	dziedzictwo państwowe (archeologiczno-ziemne)
Wyznaczony	12 stycznia 2007 r
Nr referencyjny.	1766
Typ	Jaskinia
Kategoria	Przejściowe zakwaterowanie
Budowniczowie	Valerio Ricetti
	Położenie Jaskini Pustelnika w Nowej Południowej Walii

Jaskinia Pustelnika to wpisany na listę dziedzictwa kulturowego kompleks kamiennych budowli na Scenic Hill na północno-wschodnich obrzeżach Griffith w Nowej Południowej Walii w Australii .

Miejsce to, mylnie nazywane „Jaskinią Pustelnika”, w rzeczywistości składa się z kompleksu schronów, ogrodów tarasowych, egzotycznych roślin, cystern na wodę, murów z suchego kamienia i mostów łączących, schodów i ścieżek, które rozciągają się z przerwami na ponad kilometr skarpy . Wykonane samodzielnie przez samotnego włoskiego migranta, Valerio Ricettiego , konstrukcje te wymagały przeniesienia setek ton kamienia i ziemi, wraz z pomysłowym włączeniem naturalnych elementów do krajobrazu.

Witryna jest uznawana za rzadki przykład domeny australijskiego pustelnika. Został dodany do Państwowego Rejestru Dziedzictwa Nowej Południowej Walii w dniu 12 stycznia 2007 r.

Historia

W okresie od około 1929 do 1952 roku pustelnik Valerio Ricetti ukształtował odkrywkę schronów skalnych i nawisów skalnych na szczycie grzbietu poza Griffith w swoje kwatery mieszkalne. Historyczny kompleks archeologiczny obejmuje schroniska skalne (niektóre przekształcone w groty przypominające jaskinie), mury z suchego kamienia, kamienne schody i ścieżki, ogrody tarasowe, cysterny wodne, pozostałości nasadzeń, inskrypcje i malowidła naskalne. Przez ponad dwie dekady Ricetti rozwijał, wykorzystywał i zajmował budowle wzdłuż kilometrowego terenu, w którym mieszkał w odosobnieniu od 1929 do 1941 roku. Kontynuował pracę w tym miejscu do 1952 roku, kiedy wrócił do Włoch, gdzie zmarł w tym samym roku.

Historia Valerio Ricettiego opowiedziana przez innych

Valerio Ricetti urodził się w północnych Włoszech około 1897-98 w Sondalo , małym miasteczku w dolinie we włoskich Alpach , niedaleko granicy ze Szwajcarią . W swoim rodzinnym regionie praktykował jako cementista i kamieniarz, zdobywając doświadczenie przy budowie tuneli drogowych i kolejowych. W obliczu pogarszającej się sytuacji gospodarczej i zbliżającej się wojny w Europie wujek zachęcił go do migracji do Australii w poszukiwaniu lepszych możliwości. W wieku 16 lub 17 lat Ricetti przybył do Port Pirie w Australii Południowej , w październiku 1914. Pracował w Port Pirie przez kilka miesięcy, po czym udał się do Broken Hill , gdzie zatrzymał się w pensjonacie Ceccato (podpisany jako 18-letni) i otrzymał pracę w kopalniach z Valentino Ceccato i Francesco Bicego. Podczas pobytu w Broken Hill Ricetti nauczył się mówić po angielsku, którym mówił dobrze, chociaż zachował akcent. Później Ceccato i Bicego opuścili Broken Hill i przybyli do Griffith. Ricetti kontynuował pracę w kopalniach do 1918 roku, kiedy opuścił Broken Hill, załamany odrzuceniem przez barmankę, którą zamierzał poślubić. Ten romans zniszczył go i pozostawił blizny na resztę życia.

Ricetti udał się do Australii Południowej, gdzie przez kilka lat pracował na różnych stanowiskach. Jego życiowe doświadczenia podsyciły jego rozczarowanie ludzkością. Z rocznym wynagrodzeniem za wyrąb drewna w kieszeni wyjechał do Adelajdy , gdzie odwiedził burdel. Wychodząc, okazało się, że zostawił portfel, ale bramkarz nie wpuścił go z powrotem. Rzucił kamieniem w okno, był ścigany i trafił do Adelaide Gaol . Po zwolnieniu wyjechał do Victorii . w Melbourne zamierzał zastawić swój jedyny pozostały dobytek, płaszcz, ale przechodzień, który zaproponował, że go zastawi, nigdy nie wrócił. W 1928 roku przeniósł się do Burrinjuck w stanie NSW. W ciągu dziesięciu lat od opuszczenia Broken Hill Ricetti zaprzyjaźnił się z wieloma osobami, ale niewiele z tych przyjaźni przetrwało długo. Opuszczając Burrinjuck, wyruszył na własną rękę. Przez następne dwanaście miesięcy Ricetti podążał rzeki Murrumbidgee w dół rzeki do rzeki Lachlan , a następnie w górę rzeki do Hillston w stanie NSW.

Gazeta Griffitha, „The Area News”, doniosła w 1977 r., Że „w końcu znalazł pracę na łodzi rzecznej z tamtego okresu. Później wyjaśnił, że był marynarzem na Murray i że jego„ statkiem ”była Mary Anne. Mary Anne była jedną z wielu łodzi, które pływały po Murray, Murrumbidgee i Lachlan, i wyglądało na to, że Ricetti miał dowiedzieć się więcej o życiu podczas okresu, który spędził na jej pokładzie, może czegoś o miłości, nieodwzajemnionej. jaskini wyrył krótkie, żałosne epitafium tamtych dni - dwa serca i kotwica".

Ricetti szedł wzdłuż linii kolejowej do Griffith, nie mając pojęcia, dokąd zmierza. Szukał miejsca, w którym mógłby być sam. Tak się jednak nie stało i w 1929 roku dotarł do Griffith.

Przybywając na obrzeża Griffith, nagła ulewa zmusiła go do szukania schronienia na Scenic Hill. Następnego dnia zbadał okolicę. Mniej więcej w ćwierć wysokości od szczytu wzgórza znalazł ogromną, zwisającą skałę, która pod spodem była sucha. Nieopodal zobaczył dwa zbiorniki pełne wody oraz gospodarstwa owocowo-warzywne u podnóża wzgórza. Na zachodzie znajdowało się miejskie wysypisko śmieci, na którym roiło się od królików.

Zmęczony podróżowaniem i bez pieniędzy, wspominał później, jak powiedział sobie: „Znalazłem rajski ogród ”. Ricetti postanowił zbudować prywatną utopię, czyniąc jaskinię swoim stałym domem. Przeszukał wysypisko śmieci, gdzie znalazł na wpół zużytą łopatę, kilof i siekierę. Ściął gałęzie drzew, aby zrobić dla nich uchwyty. Uważał się za jedynego Włocha w okolicy i trzymał się całkowicie dla siebie. W rzeczywistości jego starzy rodacy Ceccato i Bicego z Broken Hill osiedlili się w pobliżu, aw okolicy osiedlała się coraz większa liczba włoskich migrantów.

Ricetti oczyścił i udekorował jaskinie, tworząc masywne kamienne galerie i ścieżki, ogrody przy klifach i ściany skalne malowane kwiatami. Pracował w nocy i wcześnie rano, aby pozostać niewidocznym, ostatecznie przenosząc setki ton skał. Kopiąc pod ogromną skałą, ziemia, którą wyrzucił, stoczyła się po stromym zboczu. Zaczął więc budować kamienny mur oporowy. Ponieważ był stopniowo zasypywany, zwiększył wysokość i długość muru oporowego. Ostatecznie osiągnął 9 metrów długości i 2,4 metra wysokości. To dało mu płaską powierzchnię od 2,7 do 3,7 metra poza jaskinią. Części po obu stronach skały zostały zamknięte kamieniami i zaprawą glinianą, pozostawiając otwór o szerokości nieco ponad 1 metra i wysokości 2 metrów, aby wejść do jaskini.

Na zewnątrz zasadził kwiaty po obu stronach ścieżki prowadzącej na szczyt muru oporowego. Skręcając w prawo, następnie podążał wzdłuż szczytu ściany przez około 6 metrów, gdzie stworzył ścieżkę o szerokości nieco ponad pół metra, która prowadziła do iz jaskini.

Pod punktem widokowym, jakieś 36 metrów na prawo, znajduje się formacja trzech wysokich skał w półokręgu. Środkowa jest ukształtowana przez naturę jako kopuła. Przed tymi skałami zbudował kamienny mur oporowy o wysokości około 1,5 metra i długości 4,5 metra. To zasypał ziemią, żeby wyrównać, a potem zasadził więcej kwiatów. Nazywał to swoją „sanktuarium”.

Dalej na zachód znalazł obszar częściowo otoczony stromą ścianą skał wystającą ze zbocza wzgórza. Zrobił klomby ze ścieżkami prowadzącymi z jednego łóżka do drugiego. Na pochyłej stronie zbudował małe kamienne murki oporowe. W pobliżu rogu tego kompleksu znajdowały się cztery duże skały, połączone ze sobą z przodu iz tyłu, z których jedna po obu stronach tworzyła centralną otwartą przestrzeń o średnicy około 3 metrów. Góra była otwarta. Od strony ogrodu znajdowała się dziura głęboka na około metr, przez którą musiał się przeczołgać, żeby dostać się do środka. Ricetti wykopał przed dziurą, aby była wystarczająco duża, aby można było przez nią przejść, ale nieco ponad pół metra niżej znalazł skałę. Na tym poziomie wkopał się do środka, unosząc ziemię i tworząc więcej klombów. Pośrodku tego „pokoju” znajdował się kamień wysoki na nieco ponad pół metra i zbyt duży, by go poruszyć. Więc za pomocą kamiennej i glinianej zaprawy uformował z niej stół. Przy wejściu zrobił schody, aby mógł zejść do jaskini. Na szczycie położył cienkie tyczki jak kratę, posadził winorośle i wisterię, tworząc baldachim.

W pobliżu tych ogrodów miał kilka miejsc, w których mógł się ukryć, gdy przychodzili ludzie. Miejsca te nie zostały zagospodarowane w żaden widoczny sposób. Ale po drugiej stronie wzgórza, około 180 metrów od głównej jaskini, zbudował otoczoną kamiennymi ścianami okrągłą jaskinię wśród krzewów, wokół dużego drzewa z wizjerem, który zapewniał mu inne miejsce do ukrycia się, gdy pojawili się ludzie.

W 1935 roku Ricetti spadł ze skał, łamiąc sobie nogę i ciężko raniąc sobie żebra. Przechodzący swagman znalazł go i powiadomił karetkę pogotowia, która zabrała Ricettiego do szpitala, gdzie zajął się nim rządowy oficer medyczny, dr EW Burrell. Stał się celebrytą, gdy odkryto ogrom jego pracy nad Scenic Hill. Podczas hospitalizacji Ricettiego z pomocą przyszła mu Rada Shire Wade, postanawiając „zajmować się ogrodami i utrzymywać je w czasie niedyspozycji pustelnika”. Radny Lenehan stwierdził, że pustelnik, dzięki ogromnej pracy, znacznie zwiększył zainteresowanie poglądami Griffitha i do Rady należy coś dla niego zrobić.

Po wyjściu ze szpitala Ricetti powrócił do samotnej egzystencji. Pragnąc jednak zapłacić dr Burrellowi za jego leczenie, Ricetti wymknął się nocą do miasta i pracował w ogrodzie lekarza. Po kilku wizytach lekarz złapał go i wyjaśnił Ricettiemu, że rząd wypłacił mu pieniądze. Między nimi narodziła się przyjaźń, którą Ricetti bardzo cenił. Dr Burrell regularnie odwiedzał Ricetti w jaskini i zostawiał pudełka z przydatnymi przedmiotami, takimi jak ubrania i buty.

W 1937 roku pan Agostini wędrował pewnej nocy po wzgórzu i stanął twarzą w twarz z Ricettim. W rozmowie padły nazwiska Ceccato i Bicego, a Ricetti skomentował, że pracował w Broken Hill z ludźmi o tych nazwiskach. Agostini poinformował Ceccato o swoim kontakcie z Ricettim i odnowiła się znajomość między Ceccato, Bicego i Ricettim.

W weekendy odbierali Ricettiego i zabierali go w miejsca, w których spotykał wielu ludzi. Próbowali go nakłonić, by zamieszkał wśród nich, ale wzgórze pozostało jego domem. Do tej pory Ricetti stał się bardziej uspołeczniony i nie stronił od ludzi.

Podczas II wojny światowej Ricetti został internowany jako wrogi kosmita. Rzekomo wyłożył jedną ze swoich jaskiń gazetami, które zawierały doniesienia o Hitlerze z wyeksponowaną swastyką (Fenwick 1977: 9). Został skierowany do pracy przy budowie dróg i poinstruował swoich porywaczy, jak ulepszyć ich metody budowy dróg. Po czterech miesiącach został oceniony, uznany za osobę obłąkaną i przeniesiony do szpitala psychiatrycznego w Orange , NSW. Sześć miesięcy później został zwolniony i odesłany z powrotem do Griffith, gdzie spotkała go policja i kazała mu znaleźć pracę, znaleźć zakwaterowanie i nie wracać na wzgórze. Zapytany, czy mógłby wymienić kogoś, podał imię Valentino Ceccato, który zgodził się go przyjąć.

Od 1942 do 1952 roku Ricetti pracował i mieszkał u Ceccato, najpierw w gospodarstwie Valentino Ceccato do 1948 roku, a następnie w gospodarstwie syna i synowej Valentino, Bruno i Nory Ceccato. W latach 1943-47 Ricetti pracował w sadach i winnicach wraz z synem Valentino, Peterem Ceccato, któremu opowiadał historie ze swojego życia. Ale Ricetti zawsze był samotnikiem, pracował z dala od innych na farmie i sypiał w szopie. Był zaniepokojony wizjami i miał obsesję na punkcie swojej jaskini: „Przeszkadzanie mu również było iluzją -„ mężczyzną i kobietą na niebie ”. Dla niego bardzo realni, górowali nad nim, żądając, aby wykonywał coraz więcej pracy”. Według wszystkich relacji te wizje wynikały z jego katastrofalnego romansu w Broken Hill. Ricetti spędzał jak najwięcej czasu w swojej jaskini, gdzie wpychał swoje zarobki z Ceccato do szczelin w skałach, zanim Ceccato otworzył konto bankowe, na które bezpośrednio wpłacał pensje Ricettiego (Fenwick 1977: 9).

W maju 1952 r. Ricetti był w złym stanie zdrowia i wykorzystał 1400 funtów, które zgromadził na zarobkach, na powrót do Włoch i swojego brata, z którym stracił kontakt. Wyraźnie zamierzał wrócić, ponieważ kupił bilet powrotny i zostawił swoje oszczędności w banku. Ale w listopadzie 1952 roku Bruno Ceccato otrzymał zawiadomienie z gminy Sondrio Vatellina, że Ricetti zmarł

Udokumentowana historia Valero Ricettiego

Jest bardzo mało dokumentacji dotyczącej życia Valerio Ricettiego w Australii i ogranicza się ona prawie wyłącznie do zapisów jego internowania, datowanych na lata 1942-45, znajdujących się w National Archives Australia. Wiele informacji zawartych w tych aktach ma formę odpowiedzi Ricettiego na Kwestionariusz Żandarmerii Wojskowej przed jego internowaniem w 1942 r. Jednak bardzo niewiele z tych informacji dostarczonych przez Ricettiego można potwierdzić innymi dokumentami.

Dodatkowo kserokopię akt pracowniczych kopalń BHP uzyskali zarówno J Bicego, jak i J Bugno.

Kserokopie większości dokumentów są reprodukowane w Bobby Caillard, „Recovering the Lost Landscape of Valeri Ricetti: the archeology of an indywidual”, praca licencjacka (z wyróżnieniem), University of Sydney, 2005: tom 2, 1–30.

Dodatkowe zapytania zostały podjęte przez Heritage Office z National Archives Australia (NAA); Stanowe akt w Australii Południowej, Wiktorii i Nowej Południowej Walii; Glenside Campus (dawniej Parkside Lunatic Asylum), Adelaide and Griffith Base Hospital, NSW.

Nie ma wzmianki o dacie urodzenia Ricettiego. W 1942 roku jest to odnotowane jako 12 marca 1897, a także 12 marca 1903. Ta ostatnia data jest prawdopodobnie błędna, ponieważ Ricetti miałby zaledwie 11 lub 12 lat w chwili przybycia do Australii.

Nie można zweryfikować daty przybycia Ricettiego i portu wejścia do Australii. W 1942 r. donosi, że przybył w 1914 r. do Adelajdy z nieznaną datą i nazwą statku, że zapłacił za przejazd we własnym zakresie i że po przybyciu do Australii nie miał rodziny ani przyjaciół. Ale nie ma wzmianki o jego wejściu do portu w Australii Południowej jako pasażer, członek załogi lub dezerter ze statku w szerokim zakresie dat około 1914 roku. Nie jest też zarejestrowany jako pasażer wchodzący przez port w Australii Zachodniej lub Wiktorii w ciągu równie szeroki zakres dat. Przyloty statków pasażerskich do Sydney dla tego okresu nie są indeksowane, dlatego nie były przeszukiwane (Heritage Office pers. comm. 2006: NAA Adelaide, Perth , Melbourne; State Records SA, NSW; Public Record Office Victoria).

Po przybyciu do Australii Ricetti twierdzi, że spędził „około roku w szpitalu psychiatrycznym w Australii Południowej, po czym udał się do Alice Springs i na Terytorium Północne ” . Miesiąc później Ricetti twierdzi, że pracował w kopalniach Broken Hill w latach 1914-17 i na kolei w Grafton w stanie NSW w latach 1917-21, po czym przybył do Griffith, gdzie przez kilka dni był zatrudniony przez różnych włoskich rolników w czas. Zapisy z 1942 roku odnotowują również dwa wystąpienia Ricettiego w sądzie w okresie przed jego przybyciem do Griffith: w Adelaide w dniu 7 października 1919 roku za naruszenie ustawy o środkach ostrożności podczas wojny (obcy) (przestępstwo nieokreślone), ukarany grzywną w wysokości pięciu funtów lub jednego miesiąca ciężkiej pracy i Na Barham , NSW, w dniu 14 października 1927 roku za kradzież, ukarany grzywną w wysokości dziesięciu funtów lub dwóch miesięcy ciężkiej pracy. Te same zapisy odnotowują, że Ricetti twierdził, że zostawił swój paszport na komisariacie policji w Adelajdzie, ale śledztwo tego nie potwierdziło, a badanie jego odcisków palców wykazało, że Ricetti był również znany w Adelajdzie jako Frank Pullen i Frank Muler.

Spośród tych twierdzeń tylko zatrudnienie Ricettiego w kopalniach Broken Hill w 1917 r., Jego grzywna za kradzież z 1927 r. I możliwy wyrok więzienia w Adelajdzie w 1919 r. Mogą być potwierdzone w dokumentacji.

Zapisy byłego Parkside Lunatic Asylum w Adelaide (jedynej takiej instytucji w Australii Południowej w tamtym czasie) z okresu 1914-20 nie ujawniają żadnych wpisów pod różnymi możliwymi pisowniami Valerio Ricettiego lub jego dwóch pseudonimów.

Zatrudnienie Ricettiego w kopalniach Broken Hill można zweryfikować tylko przez 9 dni, od 17 do 26 maja 1917 r., Po czym wyjechał. Z akt wynika, że mieszkał w Eyre St, South Broken Hill , który był pensjonatem Ceccato przy 305 Eyre Street. Jest zarejestrowany jako Vito Ricetti, a jego wiek podano jako 22 lata (zamiast 20 lat), jego wiek prawdopodobnie został sfałszowany w celu uzyskania zatrudnienia.

Adelaide Register of Prisoners nie ma wpisu Valerio Ricettiego, ale ma dwa wpisy dotyczące Franza Recittiego w 1919 i 1920 roku. Powiązane dokumenty nie zostały zauważone przez Biuro Dziedzictwa, ale te wpisy mogą zgadzać się z jednym z aliasów Ricettiego i odnosić się do albo jego 1919 naruszenie środków ostrożności wojennej lub przestępstwo w burdelu w Adelajdzie, o którym wspomina Peter Ceccato (Heritage Office pers. Comm. 2006: State Records SA).

Nie ma wzmianki o tym, że Ricetti pracował na kolei w Grafton w latach 1917-1921 (Osobna informacja Urzędu Dziedzictwa 2006: NSW State Records).

The Police Charges and Summons Book, 1924-28 for Barham, NSW, (on the Murray River ) odnotowuje, że Ricetti przyznał się 14 października 1927 r. Deniliquin Gaol ( Charles Sturt University , NSW, Regional Archives).

Podczas II wojny światowej „wrodzy obcy” mieszkający w Australii byli zobowiązani do zarejestrowania się zgodnie z przepisami dotyczącymi bezpieczeństwa narodowego (kontroli cudzoziemców), cotygodniowego zgłaszania się na komisariat policji i noszenia przy sobie dowodu tożsamości przez cały czas, aby uniknąć aresztowania (Dalton i Polkinghorne 1990 ) . : 845). Akta internowania Ricettiego i powiązane dokumenty znajdujące się w posiadaniu NAA potwierdzają jego internowanie jako wrogiego kosmity między majem 1942 a grudniem 1943. Dokumenty ujawniają również różnicę w ocenie Ricettiego przez lokalną i stanową policję.

Ricetti został aresztowany przez policję Griffith w dniu 4 marca 1942 r. Za brak rejestracji jako cudzoziemiec i zgłoszenie się na policję. Oświadczenie Ricettiego, że nie był świadomy wymogu rejestracji, zostało zaakceptowane przez lokalną policję. Został oskarżony o „uznanie go za szaleńca i błąkanie się na wolności”, ale został zwolniony pięć dni później po badaniu przeprowadzonym przez dr Burrella (który opiekował się nim w szpitalu Griffith w 1935 r.), który uznał go za „całkowicie nieszkodliwego i dlatego (sic) nie jest przedmiotem o pomoc lekarską w placówce”.

W swoich raportach dla komisarza policji w Sydney, dowódca policji w Griffith zauważył, że Ricetti dość płynnie mówił po niemiecku, francusku i włosku. Skomentował rezydencję Ricettiego na Scenic Hill, jego „znaczące umiejętności w obróbce kamienia” i jego pracę „nad upiększaniem wzgórza”, o której Ricetti powiedział mu, że jest „jego życiową misją”. Oficer zauważył, że Ricetti „od dawna był uważany jako ekscentryk” i „trudność w uzyskaniu od niego czegoś w rodzaju spójnej historii”. Doszedł do wniosku, że Ricetti był „nieszkodliwym upośledzonym umysłowo, który prowadzi życie pustelnika” i że nie zaproponowano wszczęcia przeciwko niemu postępowania.

Wywiad Żandarmerii Wojskowej w Sydney uważał jednak inaczej. Wymagały one wypełnienia przez Ricettiego czterostronicowego kwestionariusza i przeszukania jego pomieszczeń w poszukiwaniu „literatury o charakterze wywrotowym lub nielojalnym” lub „posiadłości zabronionych”. Poszukiwania przeprowadzone 10 kwietnia 1942 r. przez Griffith Police niczego nie wykazały.

Wydaje się, że kwestionariusz został wypełniony w dwóch etapach z odręcznymi wpisami policji Griffith, a później wpisami maszynowymi (obejmującymi wystąpienia Ricettiego w sądzie) prawdopodobnie wprowadzonymi przez wywiad żandarmerii wojskowej w Sydney. Te wpisane wpisy dają bardziej krytyczną ocenę Ricettiego. Komentują, że Ricetti mieszka „w najwyżej położonej i najbardziej odosobnionej miejscowości w dystrykcie… około mili od różnych magazynów benzynowych, podstacji elektrycznych i kanałów wodnych na obszarze irygacyjnym” i że „znany jest z wędrówek nocą” . Wpis kontynuuje, że Ricetti „jest traktowany z dużą dozą podejrzliwości” – stwierdzenie, które nie zgadza się z oceną Ricettiego przez policję Griffith jako „nieszkodliwego” i „ekscentryka” – i konkluduje: „Uważamy, że ten kosmita powinien być internowany.".

Ricetti został aresztowany 3 maja 1942 r. W Scenic Hall i przeniesiony do obozu internowania w Liverpoolu (południowy zachód od Sydney), skąd został przeniesiony do Cowra w lipcu 1942 r. Z zapisów wynika, że został zwolniony z obozu 12 w Cowra 16 grudnia 1942, ale również przeniesiony z Cowra do obozu internowania Loveday w SA w dniu 21 kwietnia 1943 r. Jedna relacja sugeruje, że Ricetti został przeniesiony podczas internowania do szpitala psychiatrycznego w Orange w stanie NSW w celu leczenia. Jednak nie ma żadnych zapisów dotyczących tego okresu, w którym Ricetti został przyjęty do szpitala Bloomfield , Orange (wówczas jedyny zakład psychiatryczny w Orange).

Ricetti został zwolniony z Loveday 5 grudnia 1943 r. I przewieziony do Sydney, gdzie dał swoje nowe miejsce zamieszkania jako Farma 219 Yoogali , Griffith (farma Valentino i Elizabeth Ceccato). Rok później (30 listopada 1944) Ricetti powiadomił o zmianie miejsca zamieszkania z Farm 219 Yoogali na Scenic Hill w Griffith. Wskazywałoby to na najwcześniejszą oficjalną akceptację jego zajęcia tego rezerwatu koronnego jako miejsca zamieszkania, mimo że pamięta się, że mieszkał wówczas na farmie Ceccato.

Nie można potwierdzić wyjazdu Ricettiego z Sydney, ponieważ listy wysyłkowe pasażerów NSW z 1952 r. Nie są indeksowane i dlatego nie były przeszukiwane.

Brak weryfikacji dokumentów dla większości historii Ricettiego można przynajmniej częściowo wytłumaczyć utratą lub zniszczeniem wielu zapisów w czasie.

Europejskie tradycje pustelnictwa i wpływy kulturowe północnych Włoch

Doświadczenie Ricetti jest zgodne z europejskimi tradycjami pustelnictwa, które nie są zasadniczo pochodzenia religijnego, zgodnie z którymi jednostka dokonuje świadomego (a nie narzuconego) wyboru usunięcia się ze społeczeństwa, często po długim okresie samotnej wędrówki (Ricetti wędrował pieszo przez dziesięć lat od Adelajdy przez północną Wiktorię i południową NSW do Griffith). Wybór krajobrazu przez Ricetti jest zgodny z wieloma europejskimi pustelniami. Często wybierane są jaskinie, zwłaszcza te położone na stromych zboczach lub w górach. Pod tym względem Ricetti oparłby się na swoim włoskim wychowaniu w górskiej dolinie północnych Włoch, wybierając mieszkanie na 200-metrowej skarpie na południowym krańcu McPherson Range — wybitne położenie na szczycie grzbietu na przeważnie płaskiej równinie Riverina . Ikonografia duchowa jest powszechna nawet wśród pustelników żyjących poza uznaną tradycją religijną.

Wpływy kulturowe północnych Włoch można dostrzec w wykorzystaniu przez Ricettiego:

a) wykwalifikowani kamieniarze z murowaniem z suchego kamienia w połączeniu z zasypywaniem w celu stworzenia tarasów do uprawy na stromych i skalistych zboczach. W tym regionie dominuje użycie kamienia do budowy domów wiejskich i umiejętność budowania suchego kamienia (bez zaprawy), podobnie jak wykorzystanie tarasów do uprawy.

(b) sadzenie winorośli i drzew owocowych

(c) „Kaplica” z malowaną ikonografią chrześcijańską.

Opis

Murowanie z suchego kamienia w zespole Jaskini Pustelnika

Kompleks Jaskini Pustelnika to zbiór schronów skalnych i nawisów skalnych (z których kilka zostało zmodyfikowanych przez Ricettiego w celu stworzenia ogrodzeń przypominających jaskinie) z wyszukanymi pracami kamieniarskimi i ziemnymi stworzonymi przez Ricettiego, z których wszystkie znajdują się wzdłuż długiego, wąskiego szczytu grzbietu poza Griffith. Praca Ricetti obejmuje ponad kilometr wzdłuż południowo-wschodniej ściany Scenic Hill, która jest 200-metrową skarpą w najbardziej wysuniętej na południe części pasma McPherson. Scenic Hill sąsiaduje teraz z zachodnim krańcem dzielnicy mieszkalnej Collina. Południowe i północne krańce tego miejsca wyznaczają kryjówki Ricetti zbudowane na skalistych wychodniach. Zachodni obwód jest obecnie wyznaczony przez granicę rezerwatu drogowego Scenic Drive, chociaż prawdopodobnie istnieją pozostałości innych konstrukcji na zachód i północny zachód od tej drogi. Obszar nominowanego terenu obejmuje 16,16 ha, długość 1150 m i różne szerokości od około 120 do 190 m.

Pozostałości archeologiczne stanowiska zlokalizowane są w dyskretnych obszarach wzdłuż stanowiska na odcinku ponad jednego kilometra. Od południowego wschodu do północnego zachodu szczątki te są pogrupowane w następujący sposób:

1) Far South Rock Shelter (prawdopodobna główna kryjówka zachodnia)

40-stopniowe kamienne schody;
kryjówka z otwartym schronieniem skalnym z trzema dużymi kamiennymi blokami ustawionymi w rzędzie;
małe, naturalne schronienie z wąskim przejściem prowadzącym do małej komory zawierającej bloki kamienia naturalnego, które tworzą otwór okienny.

2) South Rock Shelter (możliwe pierwsze mieszkanie)

Schronisko skalne zawierające:

18-stopniowe kamienne schody;
mieszkanie z częściowo nienaruszonymi kamiennymi ścianami ogrodzenia;
pozostałości kamieniarki (pozostałości muru i kolejny kamienny schodek).

Niewielki rozmiar schronu i brak inskrypcji naskalnych i malowideł naskalnych sugeruje, że było to mieszkanie używane przez Ricettiego przez krótki czas, zanim zbudował i wprowadził się do drugiego, bardziej znaczącego mieszkania.

3) Southern Garden and Rock Shelter (możliwe drugie mieszkanie)

To mieszkanie kojarzy się z dwoma ogrodami, trzema cysternami, schroniskiem skalnym popularnie zwanym „La Scala” (Opera) i jego inskrypcjami. Jest utrwalony na historycznych fotografiach i pamięta się, że został zbudowany i zamieszkany przed trzecim mieszkaniem.

A) Schronienie skalne zawierające:

wschodnie kamienne schody prowadzące do ogrodu;
dolne kamienne schody od wsch., prowadzące do wąskiego przejścia między dwoma głazami z niskim murkiem do mieszkania;
mieszkanie, będące nawisem skalnym, który został otoczony murem, zawierający kamienne okno;
górne kamienne schody wznoszące się z nawisu schroniska skalnego;
zachodnich kamiennych schodów do wąskiego przejścia między dwoma głazami, prowadzącego do drugiej, małej komory, w której znajduje się duży płaski kamień). Uważa się, że ta komora była cysterną.
otwory (wykute), które służyły do podtrzymywania drewnianych konstrukcji kratowych .

B) Ogrody Największa i najbardziej rozbudowana strefa obiektu o długości 60 metrów i szerokości 35 metrów. Znajduje się u podstawy klifu poniżej szczytu grzbietu ze spadkiem poziomu 10 metrów.

i) Ogród Górny. Zaprojektowany jako trzy tarasy z cysternami, łączące schody , ścieżki i mieszkanie. Jego pozostałością są tarasy ziemne z kamiennymi murami oporowymi ; materiały metalowe (blacha, drut) do podparcia tarasów i konstrukcji; resztki nasadzeń figowych; pozostałe nasadzenia juki i nasadzenia juki, które zaatakowały okolicę.

ii) Dolny Ogród. Zawiera najlepiej skonstruowany i najlepiej zachowany przykład kamieniarki Ricettiego. Składa się z wypełnionego ziemią kamiennego muru oporowego, tworzącego podwyższony chodnik.

C) Cysterny

i) Najwyższa cysterna. Usytuowany na górnym tarasie i zasilany wilgocią z klifu.

ii) Druga Cysterna. Usytuowany poza północno-wschodnimi murami oporowymi ogrodu na poziomie tarasu środkowego i zasilany wilgocią ze ściany klifu oraz spływem powierzchniowym.

iii) Dolna Cysterna. Przylegający do dolnego ogrodu i poniżej niego, zasilany spływem powierzchniowym z ogrodów i ewentualnie górnej cysterny.

D) Naturalne schronisko skalne w kształcie amfiteatru zawierające:

kamienny mur oporowy tworzący most;
resztki kamiennych schodów;
lokalizacja drabiny z drewna krzaczastego, która służyła do wejścia na półkę skalną;
inskrypcje skalne u podstawy klifu z mieszanką motywów chrześcijańskich i innych.

i) Schronienie skalne popularnie zwane „La Scala” (lub „Opera”)

miejsce o odpowiedniej akustyce, w którym Ricetti stał i wołał. Jego głos można było czasem usłyszeć nawet z dala od miasta

ii) Inskrypcje naskalne w „La Scali”:

Inskrypcje naskalne występują na trzech obszarach.

a) Niższa galeria skalna znajduje się u podstawy klifu i zawiera mieszankę symboli chrześcijańskich i innych:

twarz i kapelusz nadwornego błazna, z trzema krucyfiksami przedstawiającymi wzgórze Kalwarii;
splecione trzy ryby (symbol wczesnego chrześcijaństwa);
wiadomość apokaliptyczna, niekompletna, od tyłu do przodu napis w kombinacji łaciny i włoskiego: „paratus nun qua no…” („bądź przygotowany”).

b) Częściowo na ścianie skalnej, w pobliżu kamiennych schodów prowadzących na półkę skalną „La Scala”, widnieje data 1918 i inicjały RV (Valerio Ricetti, od tyłu do przodu). Ta data poprzedza znane przybycie Ricettiego na ten obszar.

c) Inskrypcja na kamiennej podłodze z późniejszej daty to c. 1923 (również poprzedza przybycie Ricettiego).

E) Dwa kamienne schody

kamienne schody górne zabudowane niskimi podstopnicami (ewentualnie do przenoszenia kamieni z kamieniołomu);
ukryte kamienne schody, wijące się w dół przez przejście między głazami.

4) Centralne „Kryjówki”

kamienne schody na konturze stanowiące część głównego toru łączącego ogrody z „Główną Jaskinią”;
naturalna komora utworzona przez dwa głazy z kamiennymi blokami przy wejściu (dolna kryjówka);
małe naturalne schronisko skalne bez obróbek kamieniarskich (górna kryjówka).

5) Główna Jaskinia (możliwe trzecie mieszkanie)

To mieszkanie jest najbardziej znanym i najlepiej utrzymanym dziełem Ricettiego. Jest powiązany z innymi budowlami, które są popularnie nazywane „Kuchnią”, „Słupem armatnim”, „Galerią sztuki”, „Kaplica”, kamiennymi schodami i napisem „Jaskinia Klifów”.

A) Schronienie skalne zawierające:

komora sypialna o kamiennych ścianach z wejściem;
malowane malowidła naskalne przedstawiające motywy kwiatów i kotwicy statku;
druga komora z kominkiem, zwana „Kuchnią”;
sadzenie resztek fig;
pozostałości sadzenia oleandrów;
zasypane ściany oporowe oddzielające mieszkanie od „Gun Post”.

B) „Słup strzelniczy”

Kamienny wał ziemny przypominający małą fortyfikację. Fotografie historyczne przedstawiają most z desek łączący go z trzecim mieszkaniem. Nie znaleziono żadnych dowodów na prawdziwy cel obronny, ale wydaje się, że Ricetti użył go do monitorowania otoczenia.

C) „Galeria sztuki”

Oddzielna komora połączona z trzecim mieszkaniem. Pamiętano, że zawierał plakat kinowy King Konga.

D) „Kaplica”

naturalny amfiteatr skalny z widokiem na wschód;
tarasy ziemne z kamiennymi ścianami oporowymi;
różne materiały (stal, drut) nadal na miejscu i widoczne, do podparcia i wzmocnienia tarasów;
malowidło skalne z krzyżem i inicjałami VR na lewo od krzyża i RV na prawo od niego.

E) Kamienne schody

90-stopniowa pozostałość po kamiennych schodach zbudowanych przez Ricettiego.

F) Napis „Jaskinia Klifowa”.

Historyczna inskrypcja (sprzed okupacji Ricettiego) brzmi: „HM Alf. Irv. Driver The Cliffs Born 21/-70 listopada”. Alf Driver był pionierem selekcji lokalnej posiadłości The Cliffs. Inskrypcja jest wykuta eleganckim pismem kursywą w podłodze schroniska skalnego, które znajduje się w pobliżu niebezpiecznej półki skalnej, do której prowadzi wąskie przejście między dwoma głazami. Ze schroniska skalnego roztacza się wspaniały 180-stopniowy widok na równinę Riverina i zbocza wzgórza poniżej. Witryna ma wyraźnie większą i wcześniejszą historię użytkowania przez osadników i podróżników oraz prawdopodobnie jeszcze starsze stowarzyszenie Aborygenów.

6) Schronisko North Rock (1)

Wąskie, prostokątne schronienie z dwiema wbudowanymi ścianami, jest dobrze ukryte u podnóża stromej ściany skalnej. Znajduje się około 100 metrów na północny-wschód od trzeciego mieszkania i jest połączone ścieżkami z trzecim mieszkaniem, szczytem grzbietu i North Rock Shelter (2).

7) Schronisko North Rock (2)

Określając północne granice kompleksu jaskiń pustelnika, znajduje się on około 100 metrów na północny wschód od North Rock Shelter (1):

zamknięte schronisko skalne, dobrze ukryte i niewidoczne zarówno ze szczytu grzbietu, jak iz dołu;
30-stopniowe kamienne schody łączące schronisko ze szczytem i dołem wzgórza. Górny odcinek (10 stopni) jest stromy i wąski, schodzi między dwoma ścianami skalnymi.
wyblakłe białe ukośne linie namalowane na jednej wewnętrznej ścianie skalnej.

8) Miejsce Schronienia Zachodniego

To miejsce jest znane z archiwalnych fotografii i poparte przekazem ustnym, chociaż nie znaleziono żadnych fizycznych dowodów na istnienie tej struktury. Jego kamienne konstrukcje prawdopodobnie rozebrano do użytku w ogrodach. Jego lokalizacja została podana jako „tuż na zachód od toru [Scenic Drive], około 100–200 jardów na płaskim terenie, na północny-północny-zachód od starego wejścia do jaskini, na północ od punktu widokowego”.

Archiwalne fotografie wskazują na obrobioną kamienną konstrukcję z dużymi, gładko wykończonymi prostokątnymi blokami obramowującymi drewniane drzwi z ościeżami i zakrzywionym nadprożem z „drewna wilgi”. Struktura była małym pomieszczeniem zbudowanym wokół wydrążonego drzewa wilgi, u podstawy którego Ricetti zbudował kominek, aby drzewo mogło służyć jako komin . Drzwi i wizjer pozwoliły Ricettiemu zobaczyć podejścia ze wszystkich stron. Ricetti wykorzystywał tę konstrukcję zarówno jako kuchnię, jak i kryjówkę, ale porzucił ją z powodu gości lub wandali.

Stan

Zgłoszono, że ogrody były w dobrym stanie na dzień 19 czerwca 2006 r., Chociaż problemem jest erozja zaprawy glinianej podtrzymującej kamienne mury oporowe. Erozja jest również problemem w przypadku murów oporowych do „Kaplica”. Graffiti jest problemem, ponieważ graffiti uszkadza niektóre oryginalne dzieła naskalne Ricettiego.

Niektóre klatki schodowe są nadal w nienaruszonym stanie. Biorąc pod uwagę charakter prymitywnej konstrukcji, miejsce to jest wyjątkowo nienaruszone.

Stanowisko posiada znaczny potencjał archeologiczny. Prawdopodobnie istnieją pozostałości konstrukcji na zachód i północny zachód od Scenic Drive (poza wyznaczonym obwodem), ale ich lokalizacja jest nieznana.

Witryna zachowuje większość swojego oryginalnego projektu i materiału. Wiele oryginalnych kamiennych murów jest nietkniętych. Poniósł pewne uszkodzenia z powodu graffiti, wandalizmu i erozji oryginalnego materiału.

Zmiany i daty

Krajobraz był kilkakrotnie modyfikowany w latach 70. i 90. XX wieku. Najbardziej widoczne modyfikacje (przez Radę) to punkt widokowy Sir Dudley de Chair nad „Chapel” i stalowa poręcz wzdłuż schodów prowadzących z punktu widokowego do „Chapel” wraz z pracami podjętymi przez Apex Club w 1970, czyli budowę 60-stopniowych kamiennych schodów z punktu widokowego do „Kaplica”. Apex podjęli również próbę zrekonstruowania części „Głównej Jaskini”. Jednak firma Apex stosowała zaprawę cementową, która odbiegała od stosowanych przez Ricettiego technik zaprawy glinianej i suchego kamienia.

Lista dziedzictwa

Granice dziedzictwa

Krajobraz kulturowy i historyczny kompleks archeologiczny znany jako Kompleks Jaskini Pustelnika ma znaczenie państwowe jako rzadki przykład w Nowej Południowej Walii udokumentowanego, rozległego i stosunkowo nienaruszonego kompleksu mieszkań pustelników, który jest wybitnym stanowiskiem archeologicznym XX wieku zawierającym rzadkie przykłady sztuki naskalnej , zabytkowe graffiti, liczne budowle kamienne, roboty ziemne i resztki upraw.

Kompleks Jaskini Pustelnika ma wielokulturowe wartości dziedzictwa, które stanowią materialny dowód reakcji jednej osoby, włoskiego migranta Valerio Ricettiego, na wpływ migracji w okresie po I wojnie światowej. Miejsce to dokumentuje zaradność i umiejętności Ricettiego oraz demonstruje rzadką interpretację oraz integracja naturalnego krajobrazu i materiałów, aby stworzyć nie tylko schronienie, ale z biegiem czasu rozbudowany kompleks składający się z kryjówek, punktu widokowego i zmodyfikowanych ogrodzeń przypominających jaskinie, uzupełnionych kamiennymi murami oporowymi, mostami łączącymi, kamiennymi schodami, ścieżkami i robotami ziemnymi z ogrody tarasowe, resztki nasadzeń i cysterny wodne.

Kompleks jaskiń pustelnika ilustruje europejską tradycję pustelnictwa, która jest rzadko spotykana w Nowej Południowej Walii.

Zespół Jaskini Pustelnika ma wybitny potencjał edukacyjny, interpretacyjny i badawczy jako źródło do badań archeologii historycznej i historii etnicznej.

Kompleks jaskiń Pustelnika został wpisany do Stanowego Rejestru Dziedzictwa Nowej Południowej Walii w dniu 12 stycznia 2007 r., Spełniając następujące kryteria.

Miejsce to jest ważne dla wykazania przebiegu lub wzorca historii kultury lub przyrody w Nowej Południowej Walii.

Kompleks Jaskini Pustelnika ma znaczenie państwowe ze względu na możliwość ukazania historycznego wzorca doświadczeń migracyjnych w formie materialnej. Opowieść Ricettiego o młodym, nieanglojęzycznym imigrantu, który nie ma w Australii żadnej rodziny ani sieci przyjaźni, jest istotna dla indywidualności jego reakcji (w kontekście australijskim) na presję i możliwości związane z migracją.

Odwrót Ricettiego od interakcji międzyludzkich był początkowo naznaczony dekadą bezcelowych samotnych wędrówek po śródlądowej południowej Nowej Południowej Walii i przyległych częściach Wiktorii i Południowej Australii, które zakończyły się jego decyzją o zapuszczeniu korzeni, zbudowaniu odosobnienia i życiu z ziemi w odosobnieniu, kiedy dostrzegł skalisty szczyt Scenic Hill na obrzeżach Griffith.

W ciągu 23 lat Ricetti nie tylko zbudował nadające się do zamieszkania schronienie na szczycie grzbietu. Zainwestował ogromną ilość czasu i pracy fizycznej w znaczne modyfikacje krajobrazu, aby odpowiadały jego celom i tworzyły estetyczne otoczenie. Zasypał łączną powierzchnię 505 metrów kwadratowych, aby stworzyć tarasy do uprawy na stromych zboczach skarpy. Gleba na obszarach uprawnych została zidentyfikowana jako drobna i pozbawiona żwiru w skądinąd kamienistym środowisku, co wskazuje na proces przesiewania (Ricetti mógł uzyskać dostęp do materiałów znajdujących się na pobliskim wysypisku miejskim i dostosować je). Na tarasach posadzono różnorodne rośliny jadalne i ozdobne, co ma walory estetyczne i użytkowe. Ricetti zebrał, przesunął, wyciął i umieścił tysiące metrów sześciennych kamienia, aby stworzyć serię murów oporowych wokół dziesięciu zidentyfikowanych tarasów i rozległych schodów, które łączą elementy terenu.

Nasadzenia zostały zidentyfikowane jako obejmujące winorośl, figi, drzewa oliwne i pestkowe. Owocowanie zajmuje kilka lat, co wskazywałoby, że Ricetti postrzegał tę uprawę jako długoterminową inwestycję. Inne nasadzenia, takie jak pomidory, winorośl z marakui, groszek i sałata, wymagałyby intensywnej pielęgnacji i pielęgnacji w półpustynnym klimacie Griffith, o czym świadczy budowa cystern na wodę przez Ricettiego.

Ten poziom aktywności i uwagi pokazuje, że Ricetti cenił swoje mieszkanie z dużym stopniem inwestycji zarówno fizycznych, jak i emocjonalnych, jako stały dom i długoterminowy projekt.

Historia mówiona wskazuje, że do pracy nad swoim projektem kierowały go „wizje”. Odpowiedź Ricettiego można chyba zrozumieć w kontekście europejskich tradycji pustelnictwa, zwłaszcza w alpejskich regionach północnych Włoch, gdzie jego wybór krajobrazu przypomina krajobraz wielu europejskich pustelników. Wpływy kulturowe północnych Włoch można dostrzec w wykorzystaniu przez Ricettiego:

(a) wykwalifikowani kamieniarze z murami z suchego kamienia;

b) sadzenie winorośli i drzew owocowych; oraz

(c) jaskinia kaplicy z malowaną ikonografią chrześcijańską.

Ricetti jest ważną historią w narracjach o „różnicy” lub „innym”, nie tylko ze względu na jego reakcję na społeczeństwo, ale także na reakcję społeczeństwa na niego. Na poziomie lokalnym społeczność rozumie jego „inność” i ceni jego pracę na Scenic Hill: jego hospitalizacja zapewnia wsparcie społeczności podczas jego nieobecności, a podczas II wojny światowej lokalna policja uważa go za niegroźnego, a jego pracę za cenną. Jednak na bezosobowym poziomie jurysdykcji państwowej jego „inność” jest postrzegana nieprzychylnie. Jest demonizowany za swoją narodowość i nonkonformizm i internowany jako wrogi kosmita, a podejrzenia potęguje jego 14 lat wyobcowania społecznego. Rozróżnienia te mogą odzwierciedlać szersze wzorce procesów internowania w czasie wojny.

Miejsce ma silny lub szczególny związek z osobą lub grupą osób o znaczeniu kulturowym lub przyrodniczym historii Nowej Południowej Walii.

Kompleks Jaskini Pustelnika ma lokalne znaczenie ze względu na jego związek z obszernie udokumentowanym życiem Valerio Ricettiego, bohatera lokalnego folkloru jako „pustelnika” z Scenic Hill.

Miejsce jest ważne dla wykazania cech estetycznych i / lub wysokiego stopnia osiągnięć twórczych lub technicznych w Nowej Południowej Walii.

Kompleks Jaskini Pustelnika jest znaczący na poziomie państwowym jako przykład wielokulturowego dziedzictwa i wyróżniający się pod względem estetycznym krajobraz kulturowy. Poprzez swoje przełomowe cechy demonstruje indywidualną adaptację krajobrazu i naturalnych materiałów w celu zapewnienia schronienia, pożywienia i estetycznego środowiska w odpowiedzi na dyslokację społeczną i izolację. Jako taki wpisuje się w tradycję europejskich domów rekolekcyjnych dla ascetów / pustelników, tworzonych w celu zapewnienia odosobnienia od społeczeństwa.

Przełomowe cechy kompleksu jaskiń pustelnika są zgodne z europejskimi tradycjami pustelnictwa, które zasadniczo nie mają pochodzenia religijnego. Wybór krajobrazu przez Ricettiego jest zgodny z wieloma europejskimi pustelniami. Często wybierane są jaskinie, szczególnie te położone na stromych zboczach lub w górach. Pod tym względem Ricetti czerpałby ze swojego włoskiego wychowania w górskiej dolinie północnych Włoch, dokonując wyboru mieszkania na 200-metrowej (660 stóp) skarpie na południowym skraju pasma McPherson - wybitnej lokalizacji na szczycie grzbietu na przeważnie płaskiej równinie Riverina.

Ikonografia duchowa jest powszechna nawet wśród pustelników żyjących poza uznaną tradycją religijną. Prace Ricettiego odzwierciedlają tradycje włoskich pustelników polegające na malowaniu i umieszczaniu ważnych obrazów i tekstów na ścianach jaskiń.

Wpływy kulturowe północnych Włoch można dostrzec w twórczych i technicznych osiągnięciach Ricettiego, a konkretnie w jego:

a) wykwalifikowani kamieniarze z murowaniem z suchego kamienia w połączeniu z zasypywaniem w celu stworzenia tarasów do uprawy na stromych i skalistych zboczach. Wykorzystanie kamienia do budowy gospodarstw rolnych i umiejętność budowania z suchego kamienia (bez zaprawy) są widoczne w tym regionie i znajdują odzwierciedlenie w kamieniarstwie Zespołu Jaskini Pustelnika, podobnie jak wykorzystanie tarasów do uprawy.

(b) zasadzenie winorośli i drzew owocowych

(c) dekoracja groty kaplicy malowaną ikonografią chrześcijańską.

Miejsce to jest popularnym miejscem spacerów medytacyjnych, w otoczeniu przypominającym starożytne europejskie zabytki archeologiczne. Kamieniarstwo i ogrody przypominają kamienne budowle i intensywnie modyfikowane wiejskie krajobrazy północnych Włoch.

Miejsce ma silne lub specjalne powiązania z określoną społecznością lub grupą kulturową w Nowej Południowej Walii z powodów społecznych, kulturowych lub duchowych.

Kompleks jaskiń pustelnika ma znaczenie społeczne na poziomie lokalnym dla społeczności Griffith, aw szczególności dla włoskiej społeczności Griffith i otaczającego ją obszaru irygacyjnego Murrumbidgee , jako ważny element lokalnego folkloru.

Miejsce to może dostarczyć informacji, które przyczynią się do zrozumienia kultury lub historii naturalnej Nowej Południowej Walii.

Zespół Jaskini Pustelnika ma znaczenie państwowe jako wybitny przykład XX-wiecznego historycznego stanowiska archeologicznego, nadającego się do dalszych badań. Posiada wybitny potencjał edukacyjny, interpretacyjny i badawczy jako źródło do badań archeologii historycznej, dziedzictwa wielokulturowego i historii migracji:

jako przykład „etnicznej nostalgii”, odtwarzającej aspekty struktur i zmodyfikowanych krajobrazów wiejskich Włoch w obcym otoczeniu (szczególnie kamieniarki i ogrody)
jako złożone historyczne stanowisko archeologiczne
jako opowieść o migracji, będąca odpowiedzią jednostki na wpływ osadnictwa, internowania i ubóstwa.

Miejsce to posiada niezwykłe, rzadkie lub zagrożone aspekty kulturowej lub naturalnej historii Nowej Południowej Walii.

Znakomity poziom rzadkości. Zespół Jaskini Pustelnika ma znaczenie państwowe jako rzadki, udokumentowany przykład znanego mieszkania pustelniczego i dokument życia pustelników, zwłaszcza pod względem zasięgu i złożonego charakteru stanowiska. Niektóre znane przykłady pustelników i / lub mieszkań w jaskiniach świadczą o technikach budowlanych podobnych do Ricettiego, takich jak mury z suchego kamienia, niektóre tarasy i zaopatrzenie w wodę. Ale te przykłady są albo na znacznie mniejszą skalę, są dowodem aktywności społeczności, albo są konstrukcjami squattersów, którzy nie byli pustelnikami. Znane przykłady mieszkań w jaskiniach wydają się być związane z kucaniem, głównie w depresji lat trzydziestych XX wieku. Żaden z tych przykładów nie pokazuje podobnych dowodów na zakres i złożoność prac budowlanych Ricettiego w Zespole Jaskini Pustelnika.

Miejsce jest ważne dla wykazania głównych cech klasy miejsc/środowisk kulturowych lub przyrodniczych w Nowej Południowej Walii.

Kompleks jaskiń pustelnika ma znaczenie stanowe, ponieważ jest reprezentatywny w swoich fizycznych formach niektórych aspektów niewielkiej liczby znanych przykładów pustelników żyjących w Nowej Południowej Walii, z których większość znajduje się w regionie Sydney. Dochodzenia ujawniły szereg wcześniej zamieszkanych jaskiń w Nowej Południowej Walii, które odzwierciedlają okupację z czasów depresji, kucanie przez osoby, które niekoniecznie są pustelnikami, lub bardziej wyszukane konstrukcje społeczności mieszkańców peryferii. Wiele schronisk w jaskiniach w parkach narodowych otaczających Sydney — Royal na południu, Góry Błękitne na zachodzie i Kuring-gai Chase na północy - były mieszkaniami z czasów depresji z lat trzydziestych XX wieku, takie jak dawne jaskinie rybackie w Cape Solander (Botany Bay), jaskinie w domenie w mieście i Jaskinia Poety w Lane Cove Park Narodowy w Sydney, zamieszkiwany przez pustelnika, który, jak się uważa, jest odpowiedzialny za biblijną inskrypcję na skale w parku. W północno-zachodniej Nowej Południowej Walii jaskinie były zajęte w Lightening Ridge iw Warrumbungle Ranges, te ostatnie podobno używane przez dufferów bydła (daty nieznane). Inne domy typu pustelniczego, takie jak chaty Crater Cove w porcie w Sydney a chaty wzdłuż rzeki Hawkesbury zyskały na popularności w depresji lat trzydziestych XX wieku, ale powstały wcześniej i kontynuowały swoje istnienie później jako społeczności mieszkańców peryferii. Chaty Crater Cove zostały po raz pierwszy zbudowane przez lokatorów w latach dwudziestych XX wieku w Middle Harbor busz i pozostawały zamieszkane do 1988 roku. Zostały zbudowane na niskich klifach i szerokich platformach skalnych zwróconych w stronę portu ze zbiornikami na wodę wykutymi w skale, kamiennymi kominami, ścieżkami i krawędziami. Grupa chat Hawkesbury River (z dostępem tylko łodzią) była zajmowana przez jedną grupę rodzinną i obejmowała studnie, tarasy grzbietów, ogrody, rozległe mury z suchego kamienia i ścieżki łączące. Duże i imponujące dwupiętrowe mieszkanie w stylu szwajcarskiej chaty zostało zbudowane przez lokatora w ciągu 40 lat od lat dwudziestych XX wieku na Hungry Beach w Parku Narodowym Kuring-gai Chase. Budynek miał okrągłe kamienne ściany o wysokości 2 metrów (6,6 stopy), własne zaopatrzenie w wodę, polerowane betonowe podłogi, a wszystkie stałe meble (sofy, ławy kuchenne, kredensy, szafy itp.) Zostały zbudowane z polerowanego żelazobetonu. W czasie II wojny światowej był okupowany przez wojsko Stanów Zjednoczonych. Budowniczy nie był pustelnikiem i pozyskał (i zapłacił) materiały budowlane, które przywiózł barką z Sydney. Budynek został podobno zburzony w 1969 roku, podczas gdy jego lokator (wówczas po osiemdziesiątce) był hospitalizowany. Kompleks Jaskini Pustelnika jest reprezentatywny dla niektórych z tych technik konstrukcyjnych jako klasa lub typ przedmiotu i jest najlepszym znanym przykładem tego typu.

Zobacz też

Bibliografia

Kelly, B (1988). Wilderness to Eden: A History of the City of Griffith, jego regionu i jego mieszkańców .
Australijskie Siły Zbrojne (1942). „Cyfrowa kopia pozycji 8622881: formularz dotyczący służby internowanej i ofiary wypadku, Valeri Ricetti” .
Caillard, Bobby (2008). Strategia zarządzania ochroną: kompleks jaskiń pustelnika, Scenic Hill, Griffith, NSW .
Caillard, Bobby (2005). Odzyskiwanie utraconego krajobrazu Valeri Ricetti: archeologia jednostki .
Miejsce docelowe NSW (2007). „Jaskinia Pustelnika i punkt widokowy” .
H Daltona; W Polkinghorne, wyd. (1990). Griffith and District Pioneers: rejestr biograficzny .
Ceccato, Piotr (2005). Osobiste dyskusje i wizyta na miejscu z Peterem Kabaila .
Peter Kabaila (Black Mountain Projects Pty Ltd) (2006). Jaskinia Pustelnika: strategia zarządzania ochroną .
Peter Kabaila (Black Mountain Projects Pty Ltd) (2005). Dziedzictwo Griffitha .
Peter Kabaila i ludzie z Griffith (2004). Badanie Griffith Heritage: przygotowane dla Rady Miasta Griffith i Biura Dziedzictwa NSW .
Petronio (Peter) Ceccato (2005). The True Story: The Scenic Hill Hermit i część historii Griffitha - od Broken Hill do Scenic Hill .
Lloyd, Szymon (2000). Sprawozdanie i szkic planu Jaskini Pustelnika .
Fenwick, WH (1977). Jego Eden rozkwitł na Obcym Wzgórzu .
Kabaila, Piotr (2005). Badanie dziedzictwa Griffitha .

Atrybucja

Ten artykuł w Wikipedii zawiera materiał z kompleksu jaskiń pustelnika , numer wpisu 01766 w rejestrze dziedzictwa stanu Nowej Południowej Walii opublikowanym przez stan Nowa Południowa Walia (Departament Planowania i Środowiska) 2018 na licencji CC-BY 4.0 , dostęp: 2 czerwca 2018 r.

Linki zewnętrzne

Centrum dla zwiedzających Griffith