Jean-Pierre'a Gury'ego

Jean-Pierre Gury (23 stycznia 1801 w Mailleroncourt, Haute-Saône - 18 kwietnia 1866 w Mercour , Haute Loire ) był francuskim jezuickim teologiem moralnym. Uważany jest za jednego z odnowicieli starej kazuistycznej , co uczyniło go godnym uosabiania „jezuickiej moralności” w oczach niektórych, którzy, zwłaszcza w Niemczech, atakowali jego doktrynę. Gorliwy wyznawca Hermanna Busenbauma i Alfonsa Ligouriego , przyczynił się w dużej mierze do ostatecznego pokonania jansenizmu .

Życie

Wstąpił do Towarzystwa Jezusowego w Montrouge 22 sierpnia 1824; wykładał teologię moralną przez trzydzieści pięć lat w seminarium w Vals we Francji w latach 1834-47 i 1848-66 oraz przez rok w Rzymie w latach 1847-48.

Pracuje

Dopiero w 1850 r., po jego powrocie z Rzymu, wymuszonym wydarzeniami 1848 r., ukazało się pierwsze wydanie jego Compendium theologiæ moralis , które w chwili śmierci autora osiągnęło wydanie siedemnaste, nie mówiąc już o niemieckim przekładzie Wesselacka (Ratisbon, 1858), a nie imitacje i adaptacje opublikowane w Belgii, Włoszech, Hiszpanii, Austrii i Niemczech. W tym ostatnim kraju opatrzone adnotacjami wydanie samego profesora Seitza osiągnęło już wydanie piąte w 1874 r. (Ratisbon). Na uwagę zasługuje specjalnie opatrzona adnotacjami edycja Antonio Balleriniego i D. Palmieri (Prato, wyd. 15, 1907); wydanie Dumasa (5thed., Lyons, 1890); skrócone wydanie Sabetti-Barret (Nowy Jork i Cincinnati, 1902, wyd. 16); wydanie dostosowane do Hiszpanii i Ameryki Łacińskiej przez Ferreres (Barcelona, ​​wyd. 4, 1909); wreszcie „Compendium ad mentis P. Gury” Bulota (Tournay i Paryż, 1908).

W 1862 r. Gury opublikował swoją Casus conscientiæ in præcipuas quæstiones theologiæ moralis”. Z tej pracy ukazały się następujące wydania: Dumas, wyd. 8, Lyons, 1891; Ferreres, po raz drugi w 1908 r. (Barcelona); oraz wydanie niemieckie w Ratyzbonie (wyd. 7, 1886).

Zwięzłość kompendium doprowadziła nieuchronnie do braku naukowej solidarności. Na użytek swoich zajęć w Vals Gury napisał litografię bardziej naukowego podręcznika, który nigdy nie został opublikowany.

Jego umysł był zasadniczo praktyczny, uporządkowany i jasny. Jego metoda polegała na postępowaniu w formie pytań i odpowiedzi, obejmującym przedstawienie zasad i ich wniosków, a na koniec dodanie omówienia bardziej szczegółowych punktów. Umiał także szczęśliwie łączyć solidność i różnorodność w swoich lekcjach, co przyniosło mu nominację na katedrę teologii moralnej w Kolegium Rzymskim z rąk Ojca Generała Roothaana . Okazję do rzeczywistego kontaktu z duszami dawały mu liczne spowiedzi, których słuchał na rekolekcjach i misjach, które prowadził na wakacjach.

• Augustin de Backer i Carlos Sommervogel , Bibl. Des écrivains de la Comp. Jezusa ;
• Duhr, Jesuiten-Fabeln , wyd. 3, 446 sqq.;
• Hugo von Hurter , nomenklator ;
• Noldina w Kirchenlexikon ;
• Etudes religieuses (Paryż, 1867);
• Kirchliches Handlexikon ;
• Literarischer Handweiser (1867), ok. 244; (1875), ok. 74-8, 107-11, 207-13;
• Desjardins, Vie du RPJP Gury (Paryż, 1867).

Linki zewnętrzne

• Artykuł w Encyklopedii Katolickiej

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company. {{ cite encyclopedia }} : Brak lub pusta |title= ( pomoc )