Odnodworcy

Odnodvorets kobieta z guberni kurskiej

Odnodworcy (ros. однодворцы ) to grupa społeczna rosyjskiej szlachty końca XVII — połowy XIX wieku. Ci z tej grupy, którym nie udało się udowodnić szlachty lub jej odzyskać poprzez Tablicę Rankingów, zostali zaliczeni do chłopstwa państwowego.

Historia

Pochodzenie

Słowo odnodvortsy zostało po raz pierwszy wspomniane pod koniec XVI wieku. Aż do połowy XVII wieku odnodworce były tymczasowym państwem ziemiańskim ( potomków bojarskich ), którzy nie mieli chłopów w swoich majątkach. Słowo „ odnodvorets ” (w liczbie pojedynczej odnodvorsty ) dosłownie oznacza „posiadanie jednego gospodarstwa ( dvor) ”. Denis Lyapin zwracał uwagę, że jeśli krewni bojarskiego potomka mieli własny dom w jego majątku, to taki dżentelmen nie był zaliczany do odnodworca . To samo dotyczyło sytuacji, gdy potomek bojarski miał jednego bobyl (ros. бобыль , czyli bezdomny, który stracił dom w wyniku klęski żywiołowej lub wojny), który jednak nie musiał pracować na rzecz właściciela majątku.

Klasa odnodvortsy była w dużej mierze związana z południem Moskwy . Pod koniec XVI wieku, w celu ochrony południowej granicy przed Tatarami Krymskimi , a także przed Kozakami ukraińskimi i Polską , rząd moskiewski zdecydował o utworzeniu linii warowni na granicy ze stepem ( dzikim polem ): Biełgorod , Yelets , Kursk , Woroneż itp. Rząd rozpoczął rekrutację bojarskich potomków , a także każdego, kto wyraził chęć wstąpienia do służby wojskowej, do twierdz granicznych ( ukrainnye goroda ). Przybysze składali się z potomków bojarów, drobnych książąt i zwykłych wojskowych. Szlachta, a także niektórzy żołnierze nowych pułków wzorcowych ( polki novogo stroya ) otrzymali majątki ziemskie. Jednak pierwotna kolonizacja regionu przez szlachtę i wojsko spowodowała sytuację dotkliwego braku chłopów. Jelców zwrócił uwagę , że już pod koniec XVI w., kiedy Jelec dopiero powstawał, część miejscowych potomków bojarów była już bezpoddani, podczas gdy w tym czasie nie było wzmianki o chłopach w okolicy.

Stosunek szlachty do chłopów na południu księstwa moskiewskiego był niestabilny aż do końca XVII wieku. Na przykład Yelets desyatnya (lista potomków bojarów) z 1622 r. Podała 1256 chłopów na 820 potomków bojarów. Do 1678 r. liczba chłopów na tym terenie wzrosła do 3500 wobec 1850 potomków bojarów. W drugiej połowie XVII wieku tylko 17% szlachty jelckiej miało chłopów pańszczyźnianych, a 83% albo było odnodworcami i samodzielnie uprawiało ziemię, albo w ogóle jej nie posiadało. W Nowogrodzie Wielkim powiatu do 1665 r. szlachta bezpaństwowa stanowiła 15%, a bezrolna 38%. Jednocześnie za małoziemską uważano szlachtę posiadającą od 1 do 14 zagród chłopskich.

Niedobór chłopów spowodował masową absencję potomków bojarów w służbie. Na przykład podczas kampanii antytureckiej w 1677 r. niepojawiający się potomkowie bojarów zarobili 51%.

Odnodworcy jako klasa społeczna

W pierwszej ćwierci XVIII wieku ogólna liczba odnodvortsy wynosiła zaledwie 453 mężczyzn, podczas gdy do połowy XIX wieku zarobili milion.

W 1713 r. odnodworcy południowego pogranicza zorganizowali się w tak zwaną milicję lądową ”. W celu przeprowadzenia reformy społeczności odnodworców zostały zorganizowane w tzw. „ slobody ” na czele z atamanami, podobnymi do Kozaków. Później zarządzali nimi administratorzy ( upraviteli ), którzy pobierali podatki, reprezentowali gminę przed władzami centralnymi i organizowali dyżury wojskowe. Do pomocy przywódcy odnodworców wybrano „najlepszych ludzi” gminy. Wybrali też sotników i desyatniks — szeregi funkcjonujące jako policja. Sotników wybierano z każdych 100 — 200 gospodarstw. Każdy sotnik miał pod swoim nadzorem pięciu desyatników. Sotnicy byli zobowiązani do zgłaszania władzom każdego przestępstwa lub wykroczenia na ich terenie. Kolejno wybierano sotników i destiatników (zwanych „ czergami ”), więc każda rodzina miała swój obowiązek w odpowiednim czasie. W 1747 r. odnodvorcy otrzymali zakaz opuszczania swoich gmin bez zgody administratora.

Odnodvortsy zwoływali specjalne zgromadzenia Volosta , aby zdecydować, kto pójdzie do wojska. Jeśli rodzina nie chciała wysłać swojego członka do wojska, mogła zatrudnić mężczyznę na zastępstwo. W XVIII w. z trzech mężczyzn w rodzinie odnodworców dwóch wzięto jako rekrutów, a jednego pozostawiono w majątku.

W 1738 r. Dementij Zarubin zorganizował wielkie powstanie w okręgu demiszyńskim, namiestnictwie tambowskim , przeciwko werbowaniu do milicji lądowej. Władze zorganizowały masowe prześladowania kierowane przez generała Devitsa. Nawet gdy dragoni wkroczyli do ich osady, mieszkańcy nie chcieli wydać przywódcy i zorganizowali obronę w swoich domach. Kiedy major Połubojarinow ogłosił dekret nakazujący powrót odnodworców do służby, ci szybko zaatakowali dragonów, rozbroili ich i pojmali majora. W ciągu kilku tygodni wysłano większy oddział pod dowództwem majora Mansurowa, aby „utopić zamieszki we krwi”, ale wszyscy mieszkańcy wsi opuścili ją potajemnie przed nim. Do 1739 Mansurow położył kres powstaniu. Prokuratura trwała cztery lata. Aresztowano około dwudziestu mężczyzn; pięćdziesiąt cztery mężczyźni zostali zabici w torturach. Dementy Zarubin i 19 innych mężczyzn skazano na karę śmierci, a 25 zesłano do obozu pracy w Syberia ( katorga ).

Po zniesieniu milicji lądowej w 1775 r. Odnodworcy zostali zaciągnięci jako szeregowcy do elitarnych pułków smoków i kirasjerów , a także do pułku gwardii Izmajłowskiego t.

poddani

Pomimo pochodzenia tego terminu, niektórzy odnodvortsy mieli kilku poddanych, którzy często mieszkali z nimi „w jednym gospodarstwie domowym”. Aż do 1840 r. odnodvorsty mogli oficjalnie mieć chłopów pańszczyźnianych, z wyjątkiem mieszkających w regionach północnych i guberni smoleńskiej . Jednak w 1786 r. odnodvortsy były pobierane kapitacji podobnej do chłopów. Własność pańszczyźniana wśród niektórych odnodvortsy tłumaczy się następującymi czynnikami:

  • niektórzy odnodworcy wywodzili się ze szlachty ziemskiej, tj. potomków bojarów , dvoryane (stopień) lub drobnych książąt;
  • w XVIII wieku, zwłaszcza za panowania Piotra Wielkiego , kiedy każdy ziemianin musiał służyć w gwardii jako żołnierz, co oznaczało duże wydatki i wieloletnią nieobecność w majątku, część szlachty dobrowolnie udawała się w odnodvortsy, aby uniknąć służba wojskowa;
  • niektórzy żołnierze pułków nowego wzorca, jak rajtarzy , dragoni , niektórzy Kozacy , mogli otrzymać majątki zamieszkałe przez chłopów;
  • prawo do ujarzmiania jeńców wojennych.

Odzyskanie szlachty

W 1776 odnodvortsy próbował zwrócić się do Katarzyny Wielkiej za pośrednictwem Komisji Ustawodawczej ( Ulozhennaya Komissiya ). Odnodworcy z Kozłowa w guberni tambowskiej twierdzili, że ich przodkowie, potomkowie bojarów , osiedlili się w XVII wieku na południowej granicy, by walczyć z Tatarami. Skarżyli się, że zajmują niższą pozycję niż „burmistrzowie i kupcy”, pobierali kapitał i byli zobowiązani do służby w milicji lądowej oraz prosili carycę o przywrócenie im dawnego miana potomków bojarów . Biełgorod odnodworcy skarżyli się, że chociaż służyli w wojsku i brali udział w wielu bitwach, nie zostali uwolnieni od kapitacji, a pod ich nieobecność zamożni właściciele ziemscy zagarniali ich ziemie i zostali bezdomni. Podnieśli też fakt, że niektórzy szlachcice uzyskali ten stopień bez należnego im prawa, wywodząc się z podrzędnych urzędników i duchowieństwa, a status ten uzyskali raczej dla pieniędzy niż ze względu na pochodzenie. Biełgorod odnodvortsy podkreślał również sytuację, gdy jeden syn lub brat potwierdzał szlachtę, a drugi zaliczany był do odnodvortsy. Kolejna skarga dotyczyła kar fizycznych.

W 1801 odnodvortsy mogli udowodnić szlachtę. Jednak już w 1804 r. rząd próbował zabronić potwierdzania szlachectwa odnodworcom podejrzanym o uchylanie się od służby.

Po podziale Rzeczypospolitej Obojga Narodów , w związku z powstaniem listopadowym szlachty przeciwko rosyjskiemu panowaniu Kongresówki , władze rosyjskie wydały dekret, że szlachta , która nie udowodniła szlachty, miała zostać zapisana albo do chłopów, albo do mieszczan ( meschyane ), lub w rankingu z odnodvortsy. Od 1845 roku odnodworcy dawnej Rzeczypospolitej Obojga Narodów mogli dowodzić szlachty.

W latach pięćdziesiątych XIX wieku rząd rosyjski rozpoczął politykę łączenia odnodworców z państwowym chłopstwem. Spis ludności z 1854 r. Oficjalnie sklasyfikował odnodvortsy z chłopami państwowymi i nałożył na nich obowiązek werbunkowy.

Do 1871 r., kiedy w Rosji wprowadzono powszechną służbę wojskową, w przeciwieństwie do chłopów, którzy służyli przez 25 lat, odnodvotsy musieli służyć przez 15 lat. Od 1816 r. odnodworcy mogli zdobywać szlachtę tylko przez służbę, natomiast stopień młodszego oficera mogli uzyskać w ciągu 6 lat. Mogli otrzymać swój pierwszy stopień podoficerski od pięciu lat. Od 1874 r. odnodvorcy mogli wstąpić do służby wojskowej jako ochotnicy, a tym samym wspiąć się na Tablicę Stopniową w celu odzyskania szlachectwa

Własność ziemska

Jako potomkowie ziemiaństwa i wojskowych, odnodworcy często posiadali dziedziczne majątki ziemskie mierzone w jednostkach zwanych „ czetwertami ” ( cheti ). Przeciętnie wielkość ich ziem była stosunkowo niewielka i wahała się od kilku hektarów do 50 hektarów. Do 1724 r. ich własność ziemska była podobna do formalnej szlachty. Później zostało to ograniczone przez rząd. W 1766 r. ograniczono im prawa do przenoszenia ziemi, co pozwoliło im sprzedawać ziemie tylko w ramach swojej klasy. Ostatecznie zaliczono ich do chłopów państwowych, a ich ziemie znacjonalizowano i uznano za „ziemie państwowe”.

Ziemie odnodvortsy były często przejmowane przez bogatych właścicieli ziemskich, zwłaszcza w XVIII wieku, kiedy krajem rządzili faworyci królewscy. Odnodworcy, którzy zostali bezrolni, mogli zostać zniewoleni przez bogatą szlachtę.

Portret społeczno-kulturowy

Odnodvortsy zostały oznaczone dla ich zwartej społeczności. Zubożenie nie pozwalało im wżenić się w oficjalną szlachtę, jednak odnodworcy spoglądali z pogardą na zwykłych chłopów, zwłaszcza chłopów pańszczyźnianych. Wielu z nich miało swoje majątki położone obok oficjalnej szlachty, dzieląc z nią te same wsie. Odnodworcy żyli łeb w łeb z chłopami pańszczyźnianymi. Wielka wrogość między tymi dwiema grupami wyrażała się w przezwiskach, jakie nadawali im chłopi pańszczyźniani, jak indyuki (ros. индюк ; blisko pawia ), czerwona krew , lapotnye kniazya (dosłownie „książęta w łykowych butach”), talagayi (dialektalny: leniwi włóczędzy ), panki ( drobni panowie ). W rezultacie odnodvortsy miały tradycję małżeństw mieszanych, a wiele rodzin jest ze sobą blisko spokrewnionych.

Odnodvortsy, którzy mieli chłopów pańszczyźnianych, nadal zbierali swoje ziemie. Fakt ten zrujnował ich reputację zarówno wobec chłopów i szlachty, która ich szanowała, jak i ogólnie biednej ziemiaństwa. „Legal Herald” z 1833 r. opublikował publikację o odnodworcach, którzy zostali chłopami: „Rodzina chłopska Starkowa opowiadała, że ​​ich dziadek miał siedmiu chłopów pańszczyźnianych i pracował z nimi w polu”. W przeciwieństwie do chłopów, odnodworcy trzymali w swoich domach broń: szable , pistolety itp.

Poza środowiskiem warunki życia odnodworców niewiele różniły się od chłopskich. Jednak odnodvortsy często miały bardzo różną organizację gospodarstwa domowego, tradycje budowy domów, a nawet dialekty.

Domy południowych odnodvortsów były podobne do ukraińskich mazanek , typu domów zbudowanych z drobnego drewna i gliny. Jednak w przeciwieństwie do Ukraińców odnodvortsy miały zazwyczaj drewniane podłogi. Ze względu na wylesianie w XIX wieku ludność południa Rosji zaczęła wykorzystywać cegłę w budownictwie. W tym okresie domy odnodvortsy były wykonane z długich dwupiętrowych konstrukcji z wieloma mieszkaniami, aby pomieścić rodziny męskiego potomstwa. Innym typowym typem domu dla południowych odnodworców była tzw . ' z kominem, w przeciwieństwie do większości chłopów, w których domach dym z pieca dostawał się do środka. W przeciwieństwie do chłopów, odnodworcy używali importowanego drewna sosnowego do budowy domów. Odnodworcy wznosili wokół swoich domów wysokie płoty, czasem kamienne.

Kobiety z południowych odnodworców słynęły ze specjalnych pasiastych lub kraciastych spódnic zwanych andarakami , podobnych do litewskiego stroju narodowego. W XVIII wieku niektórzy odnodworcy zaczęli ubierać się na modłę europejską. Kobiety były dobrymi gospodyniami domowymi i kucharkami. Ich rodziny zachowały starożytne potrawy przekazane im przez przodków, takie jak salamata , gęsta zupa z mleka i mąki, której korzenie sięgają posiłku spożywanego przez żołnierzy podczas dalekich kampanii wojskowych, oraz zupa zbożowa na bazie na kaszy gryczanej , proso lub pszenicy i aromatyzowane smalcem lub masłem . Odnodvotsy jadły też tradycyjne kluski i gęstą mleczną owsiankę. Hodowali gęsi i indyki, które później zostały adoptowane przez chłopów.

Znani ludzie wywodzili się z odnodvortsy

W fikcji

  • Rosjanin Gils Blas, czyli przygody księcia Gawryły Siemionowicza Czistyakowa, powieść Wasilija Nareżnego o księciu-odnodworcu i jego przygodach za panowania Katarzyny Wielkiej . Powieść została napisana w 1814 r., ale ze względu na cenzurę po raz pierwszy została opublikowana dopiero w 1938 r.

Literatura

  • Важинский В.М. Землевладение и складывание общины однодворцев w XVII wieku. Воронеж. - «Издательство ВШИ», 1974. 421 с.
  • Ляпин Д.А. Дворяне и однодворцы центральной России XVII в. (по материалам г. Ельца и уезда). /Д.А. Ляпин. // Рязанская область и Центральный регион в контексте российской истории: материалы межрегиональной научно-практи ческой конференции. Рязань.- 2003. С. 189 -195.
  • Ляпин Д.А. К вопросу о происхождении однодворцев (по материалам Елецкого уезда) /Д.А. Ляпин. // Наука в Липецкой области: истоки и перспективы: сборник тезисов и докладов. 4.1. Липецк. - 2004. С. 120 - 122.
  • Ляпин Д.А. К проблеме происхождения южнорусских однодворцев. /Д.А. Ляпин. // Истоки: материалы межвузовской конференции аспирантов и студентов. Вып. 2. Липецк.- 2003. С. 28 - 31.
  • Ляпин Д.А. Однодворцы и их участие в хозяйственном освоений Елецкого уезда в XVII в. /Д.А. Ляпин. // Верхнее Подонье: Природа. Археология. Historia. Т.2. Tuła.-2004. С. 162 - 170.
  • Новикова Ю. С. Традиционное жилище однодворцев в Омском Прииртышье//Вестник Омского университета. Seria «Исторические науки». 2015. № 1 (5). С. 62-64.
  • Чуркин М.К. Однодворцы Черноземного центра как локальное сообщество (вторая половина XVIII - начало XX в.//Вестник Омского университ eta. Серия «Исторические науки». 2017. № 2 (14). С. 19-27.
  • Esper T. Odnodvortsy i rosyjska szlachta//The Slavonic and East European Review. Tom. 45, nr 104 (styczeń 1967), s. 124–134.
  • Shaw DJB (1990) Pochodzenie ziemskie i gminne wśród Odnodvortsy . W: Bartlett R. (red.) Gmina ziemska i gmina chłopska w Rosji. Palgrave Macmillan, Londyn. s. 106–120.

Zobacz też

  1. ^ a b c d Ляпин Д.А. Дети боярские Елецкого уезда в конце XVI - XVII вв. : диссертация на соискание степени кандидата исторических наук. Воронеж, 2006. С. 103.
  2. ^ a b c Ляпин Д.А. Дети боярские Елецкого уезда в конце XVI - XVII вв. : диссертация на соискание степени кандидата исторических наук. Воронеж, 2006. С. 104.
  3. ^ Ляпин Д.А. Дети боярские Елецкого уезда в конце XVI - XVII вв. : диссертация на соискание степени кандидата исторических наук. Воронеж, 2006. С. 113.
  4. ^ Ляпин Д.А. Дети боярские Елецкого уезда в конце XVI - XVII вв. : диссертация на соискание степени кандидата исторических наук. Воронеж, 2006. С. 107.
  5. ^ a b Ляпин Д.А. Дети боярские Елецкого уезда в конце XVI - XVII вв. : диссертация на соискание степени кандидата исторических наук. Воронеж, 2006. С. 112.
  6. ^ Ляпин Д.А. Дети боярские Елецкого уезда в конце XVI - XVII вв. : диссертация на соискание степени кандидата исторических наук. Воронеж, 2006. С. 116.
  7. ^ a b c d Чуркин М.К. Однодворцы Черноземного центра как локальное сообщество (вторая половина XVIII - начало XX в.//Вестник Омского университ eta. Серия «Исторические науки». 2017. № 2 (14). С. 21.
  8. Bibliografia _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ -osobennosti-odnodvorcev/
  9. ^ Наказ козловских однодворцев Уложенной комиссии. 1767 год// http://www.moytambov.ru/tambovskie-starosti/nakaz-kozlovskih-odnodvorcev-ulozhennoy-komissii-1767-god
  10. Bibliografia _ _ _ _ _ Белгородская провинция. Провинциальный наказ. Май 1767 года.// http://diderix.petergen.com/plz-odnd.htm
  11. Bibliografia Linki zewnętrzne Севский уезд// http://diderix.petergen.com/plz-odnd.htm
  12. Bibliografia _ _ _ _ _ _ _ dalmate.ru . Źródło 2018-08-25 .
  13. ^ Чуркин М.К. Однодворцы Черноземного центра как локальное сообщество (вторая половина XVIII - начало XX в.//Вестник Омского университ eta. Серия «Исторические науки». 2017. № 2 (14). С. 22.
  14. ^ a b Чуркин М.К. Однодворцы Черноземного центра как локальное сообщество (вторая половина XVIII - начало XX в.//Вестник Омского университ eta. Серия «Исторические науки». 2017. № 2 (14). С. 23.
  15. ^ Ляпин Д.А. Дети боярские Елецкого уезда в конце XVI - XVII вв. : диссертация на соискание степени кандидата исторических наук. Воронеж, 2006. С. 115.
  16. Bibliografia Linki zewnętrzne htm
  17. ^ a b c d e f Новикова Ю. С. ТРАДИЦИОННОЕ ЖИЛИЩЕ ОДНОДВОРЦЕВ В ОМСКОМ ПРИИРТЫШЬЕ (ПО МАТЕРИАЛА М ЭТНОГРАФИЧЕСКИХ ЭКСПЕДИЦИЙ)//Вестник Омского университета. Seria «Исторические науки». 2015. № 1 (5). С. 63.