Jerzego Macleara

Jerzego Fryderyka Macleara

George Frederick Maclear (ur. 3 lutego 1833 w Bedford ; zm. 19 października 1902 w St Augustine's College w Canterbury ) był angielskim duchownym, pisarzem teologicznym i dyrektorem King's College School w Londynie (później Wimbledon). Był najstarszym synem wielebnego George'a Macleara, MA , kapelana więzienia hrabstwa Bedford (1832–69), z żoną Isabellą Ingle. Kształcił się w Bedford School , uzyskał stypendium w Trinity College w Cambridge w 1852 roku, otrzymując tytuł licencjata stopień naukowy w 1855 r., po którym nastąpiła wybitna kariera akademicka. Był bratankiem Thomasa Macleara , astronoma Jej Królewskiej Mości w Kapsztadzie i kuzynem Johna Macleara , admirała Royal Navy , i Basila Macleara .

Kariera

Maclear zdobył nagrodę Carus Greek Testament w 1854 i 1855 r., A po ukończeniu licencjatu z drugą klasą w klasycznych tripach z 1855 r. Został umieszczony w pierwszej klasie w tripos teologicznych z 1856 r. (Pierwszy rok). Zdobył nagrodę Burneya w 1856 r., Hulsean w 1857 r., Maitland w 1858 i 1861 r., A Norrisian w 1863 r. Wszystkie pięć nagrodzonych esejów zostało opublikowanych. Jego esej Maitland z 1858 r., The Christian Statesman and our Indian Empire; lub legalna sfera rządowego oblicza i pomocy w promowaniu chrześcijaństwa w Indiach, doczekał się drugiego wydania. Esej Maitlanda z 1861 r. O misjach chrześcijańskich w średniowieczu został przekształcony jako Apostołowie średniowiecznej Europy (1869) i był pierwszym z serii tomów poświęconych historii misyjnej. Maclear uzyskał tytuł magistra w 1860 r., BD w 1867 r. i DD w 1872 r. Wyświęcony na diakona w 1856 r. i kapłana w 1857 r. piastował wikary w Clopton, Bedfordshire (1856-8) i St. Barnabas, Kennington (1858-60); był asystentem kaznodziei w Curzon Chapel w Mayfair (1860-5); i lektor w Świątyni (1865–70); wybrany kaznodzieja w Cambridge w 1868, 1880 i 1886 oraz w Oksfordzie w latach 1881-2; i Ramsden kaznodzieja w Cambridge w 1890. Wygłosił wykłady Boyle'a w Whitehall w latach 1879-80, The Evidential Value of the Holy Eucharystii (1883; wydanie 4. 1898).

W międzyczasie Maclear był asystentem mistrza w King's College School w Londynie (1860–1866) i dyrektorem (1867–1880). Podwoił liczebność i znacznie podniósł rangę szkoły. Będąc dyrektorem, odrzucił propozycję biskupstwa w Kolombo w 1875 r. Ostatecznie przyjął stanowisko naczelnika Kolegium Misyjnego św. Augustyna w Canterbury w 1880 r. i piastował je aż do śmierci. Na tym stanowisku pracował jako kaznodzieja, wykładowca i doradca w pracy na misjach zagranicznych. W 1885 roku został hon. Kanonik katedry w Canterbury . Zmarł w St. Augustine's College po długiej chorobie 19 października 1902 roku i został pochowany na cmentarzu św. Marcina w Canterbury .

Rodzina

Maclear był dwukrotnie żonaty: (1) 10 czerwca 1857 r. Z Christianą Susan, córką J. Campbella, rektora Eye w Suffolk (zmarła 31 maja 1874 r., Po śmierci jedynej córki); i (2) w dniu 27 grudnia 1878 r. do Evy, najstarszej córki Williama Henry'ego D'Oliera Purcella, wikariusza Exmouth; zmarła 1 marca 1890 r., pozostawiając trzech synów i córkę.

Dziedzictwo

Maclear cieszył się szeroką reputacją jako pisarz teologiczny. Jego podręczniki, które od dawna były w powszechnym użyciu, to Podręczniki klasowe historii Starego i Nowego Testamentu (1862), Księga klasowa katechizmu (1868), Wprowadzenie do artykułów (napisane z ks. Watkin Wynn Williams ) (1895; nowe wydanie 1909). Do historii misyjnej wniósł The Conversion of the West (4 tomy 1878) i St Augustine's, Canterbury: its Rise, Ruin and Restoration (1888); i pisał o misjach w Encyclopædia Britannica (wyd. 9). Maclear opublikował także, wraz z kilkoma książkami dewocyjnymi, Podstawowe wprowadzenie do Księgi modlitw powszechnych (1868) oraz Oficjum chrzcielne i Zakon Bierzmowania (1902), przy których współpracował z Francisem Procterem; redagował fragmenty Cambridge Bible for Schools; i przyczynił się do powstania Smith's Dictionaries of Christian Antiquities and Christian Biography oraz do Cassell's Bible Educator. Wykłady z teologii pastoralnej, wybór z jego niepublikowanych rękopisów, zostały zredagowane przez ks. RJE Boggisa, D. , w 1904 r.

„Maclear house” w King's College School nosi imię George'a za jego służbę jako dyrektora w latach 1866-1880.

Lista publikacji

  • Zachęty do cnót naturalnych i objawionych , esej Burney Prize z 1856 r. (Macmillan, 1857)
  • Krzyż i narody, czyli adaptacja chrześcijaństwa do ludzkiego umysłu, co ilustrują odpowiednio intelektualne postacie kościołów greckiego i łacińskiego Hulsean Prize Essay of 1857 (Macmillan & Co, 1858)
  • Chrześcijański mąż stanu i nasze imperium indyjskie , esej Maitland Prize z 1858 r. (Macmillan & Co, 1859)
  • Elementarne wprowadzenie do Księgi wspólnych modlitw z księdzem Francisem Proctorem MA, wikariuszem Witton, Norfolk (Macmillan & Co, 1862)
  • Historia misji chrześcijańskich w średniowieczu (1863), ponownie opublikowana jako Apostołowie średniowiecznej Europy (Macmillan & Co, 1869), a następnie Misje i apostołowie średniowiecznej Europy (The Macmillan Company, 1897)
  • Świadek Eucharystii lub ustanowienie i wczesne obchody Wieczerzy Pańskiej , esej o nagrodzie Norisiana z 1863 r. (Macmillan & Co, 1864)
  • Księga klasowa historii Starego Testamentu (Macmillan & Co, 1865)
  • A Class-Book of New Testament History (Macmillan & Co, 1866)
  • Szylingowa księga historii Starego Testamentu dla szkół krajowych i podstawowych: z mapą Ziemi Świętej (Macmillan & Co, 1866)
  • Szylingowa księga historii Nowego Testamentu dla szkół krajowych i podstawowych: z mapą ilustrującą historię apostolską (Macmillan & Co, 1867)
  • Księga lekcyjna Katechizmu Kościoła anglikańskiego (Macmillan & Co, 1868)
  • Podręcznik instrukcji do bierzmowania i pierwszej komunii z modlitwami i nabożeństwami (1874)
  • Zakon bierzmowania: z modlitwami i nabożeństwami (Macmillan & Co, 1874)
  • Stopniowe nawracanie Europy: artykuł czytany na dorocznym spotkaniu Towarzystwa Krzewienia Ewangelii w innych częściach świata, 28 kwietnia 1875 r. (Clay, 1875)
  • Godzina smutku, czyli urząd pochówku zmarłych: z modlitwami i hymnami (Macmillan & Co, 1875)
  • Nawrócenie Zachodu: ludzie północy (Towarzystwo Krzewienia Wiedzy Chrześcijańskiej, 1878)
  • Nawrócenie Zachodu: Słowianie (Towarzystwo Krzewienia Wiedzy Chrześcijańskiej, 1879)
  • Księga Jozuego: z notatkami, mapami i wstępem (Cambridge UP, 1880)
  • Wartość dowodowa Najświętszej Eucharystii: bycie wykładami Boyle'a w latach 1879, 1880, wygłoszonymi w Chapel Royal, Whitehall (Macmillan & Co, 1883)
  • Nawrócenie Zachodu: Anglicy (E&JB Young & Co, 1883)
  • S. Augustine's Canterbury: jego powstanie, ruina i odbudowa (1888)
  • Ewangelia według św. Marka: z mapami, notatkami i wstępem (Cambridge UP, 1889), reprodukowana przez Bible Hub Online Parallel Bible.
  • Wprowadzenie do wyznań wiary (Macmillan & Co, 1889)
  • Nawrócenie Zachodu: Celtowie (Towarzystwo Krzewienia Wiedzy Chrześcijańskiej, 1893)
  • Pierwsza Komunia z modlitwami i nabożeństwami dla nowo bierzmowanych (Macmillan & Co, 1894)
  • Wprowadzenie do artykułów Kościoła anglikańskiego (Macmillan & Co, 1895)
  • Urząd Chrztu i Zakon Bierzmowania z Francisem Procterem (Macmillan & Co, 1902)
  • Wykłady z teologii pastoralnej (Cross & Jackman, 1904)

Linki zewnętrzne