Jimon i Sanmon
Jimon ( 寺門 ) i Sanmon ( 山門 ) , znane również odpowiednio jako frakcje Enchin i Ennin , były rywalizującymi ze sobą gałęziami sekty buddyzmu Tendai utworzonej w IX wieku i opartej na górze Hiei na obrzeżach Kioto . Główną świątynią Jimona była Mii-dera , u podnóża góry Hiei , podczas gdy sekta Sanmon miała swoją siedzibę w Enryaku-ji , na szczycie góry.
Początki schizmy zaczęły się od rywalizacji między rodami dwóch uczniów założyciela buddyzmu Tendai, Saicho , o imionach Ennin i Enchin , o to, kto będzie zasu ( 座主 , „opat”) świątyni Enryaku-ji, a nie oparte na różnych opiniach na temat dogmatu lub doktryny. Po śmierci Enchina w 891 r. ta rywalizacja tylko się pogłębiła, a do 923 r. 18. opat Ryōgen , jeszcze bardziej rozpalił tę rywalizację, gdy starał się umocnić władzę rodu Enninów nie tylko nad Enryaku-ji, ale jako jedyni przedstawiciele sekty Tendai na dworze cesarskim. Na przykład w debacie Ōwa z 963 r. Strona debaty Tendai obejmowała Ryōgena i jego bliskich współpracowników z tej samej linii, mimo że dostępni byli bardziej wykwalifikowani i wybitni mnisi z sekty Tendai. Późniejsze konflikty były często wynikiem tego, że mnich z jednej frakcji został mianowany opatem ( zasu ) świątyni drugiej frakcji lub jedna frakcja nie jest zapraszana na imprezy, konferencje lub festiwale organizowane przez drugą. Na przykład w 981 r. Dwór cesarski wyznaczył jednego Yokei (linia Enchin) na opata Hosshō-ji , co doprowadziło do protestu linii Ennin. 160 mnichów z rodu Ennina maszerowało na rezydencję kanclerza, grożąc przemocą, jeśli nominacja nie zostanie odwołana.
W 993 wybuchły walki między frakcjami. Mnisi z linii Enchin zostali wypędzeni z Enryaku-ji i przenieśli się w dół góry do Mii-dera, tworząc frakcję jimon ( 寺 門 , „Brama Świątyni”) , podczas gdy mnisi z linii Ennin, którzy pozostali w Enryaku-ji, utworzyli sanmon ( 山門 , „Górska Brama”) frakcja. Wraz z innymi głównymi świątyniami w stolicy, obie sekty utworzyły pierwsze stałe armie mnichów-wojowników, zwane sōhei . Kiedy wojna Genpei wybuchł w 1180 r., mnisi-wojownicy z dwóch sekt znaleźli się po przeciwnych stronach, mnisi Enryaku-ji Sanmon wspierali klan Taira , podczas gdy mnisi Jimon z Mii-dera wspierali klan Minamoto .
Dopiero po zakończeniu wojny Genpei i ustanowieniu szogunatu Kamakura konflikty między dwiema sektami ustały. Podział i niezgoda trwały jednak kilka wieków dłużej, aż obie świątynie zostały zniszczone przez siły Oda Nobunagi pod koniec XVI wieku. Chociaż nie jest jasne, kiedy imiona Jimon i Sanmon wyszły z użycia i kiedy obie świątynie przestały walczyć, zniszczenie obu świątyń przez większą, większą siłę zewnętrzną położyło definitywny koniec ich kłótni.