João Maria de Jesus
João Maria de Jesus | |
---|---|
Urodzić się |
Anastás Marcaf
Syria
|
Zmarł |
C. 1908 Brazylia
|
Narodowość | Syryjczyk, Brazylijczyk |
Zawód | Mnich |
Znany z | Uzdrowienie, prorokuj |
João Maria de Jesus , urodzony jako Anastás Marcaf (zm. ok. 1908 r. ), był wędrownym kaznodzieją i uzdrowicielem działającym w południowej Brazylii na przełomie XIX i XX wieku. Po jego śmierci wielbiciele połączyli jego tożsamość z dwoma innymi mnichami o imieniu João Maria , którzy wędrowali, głosili kazania i leczyli w regionie. Jest wiele miejsc, w których mały krzyż lub ołtarz wyznacza miejsce, w którym zatrzymał się mnich „João Maria”. Wielu uważa, że João Maria nadal dokonuje cudów.
Życie
João Maria de Jesus pierwotnie nazywał się Anastás Marcaf. Był prawdopodobnie Syryjczykiem pochodzenia greckiego. Do Brazylii przybył z Argentyny w 1886 roku. Zapytany, skąd pochodzi, odpowiedział, że urodził się na morzu i wychował w Buenos Aires. Jedna z legend o João Marii de Jesus głosi, że porzucił religię chrześcijańską, aby poślubić poganina i walczył z francuską armią ekspedycyjną. Po śmierci żony dostał się do niewoli, udało mu się uciec i miał wizję apostoła Pawła, który wysłał go na pielgrzymkę na 14 (a może 40) lat w ramach pokuty. Inne legendy głosiły, że popełnił jakąś zbrodnię lub uwiódł zakonnicę i jako pokutę musiał wędrować samotnie po kraju.
W latach 90. XIX wieku João Maria de Jesus zaczął wędrować po południowej Brazylii. Powiedział, że śniło mu się, że będzie chodził po świecie przez czternaście lat, nie jedząc mięsa w środy, piątki czy soboty i nie przebywając w niczyim domu. Wygląd João Marii de Jesus, z długą białą brodą i sposób życia były podobne do João Marii D'Agostiniego , który wcześniej głosił i uzdrawiał w regionie. Podążył podobną ścieżką do D'Agostiniego i pobłogosławił kilka źródeł wody. Przyjął imiona i świętość pierwszego mnicha, aby zdobyć wiarygodność wśród ludzi, ale nigdy nie twierdził, że jest reinkarnacją pierwszego João Marii.
Podczas rewolucji federalistycznej w latach 1893–95 João Maria de Jesus pomagał rannym rebeliantom. Jego nauki były prorocze i apokaliptyczne. Powiedział, że Bóg ukarze ludzkość plagami owadów i krwawymi wojnami. Uważał, że Pierwsza Republika Brazylii z 1889 roku była dziełem diabła i bronił przywrócenia monarchii jako „porządku Bożego”. Lekarz i federalista pułkownik Angelo Dourado spotkał João Marię, który twierdził, że przewidział obecną wojnę, i powiedział, że republikanie są ożywieni przez diabła, mają siłę i pieniądze, ale inni wygraliby nawet bez broni.
João Maria de Jesus zasłynął jako uzdrowiciel, a jego lekarstwa uważano za cudowne. Mówiono, że może wyleczyć człowieka, po prostu modląc się o jego zdrowie i przepisując herbatę z pospolitego zioła zwanego „miotłą mnicha”. Cytowano go, jak powiedział: „Ten, kto nie umie czytać księgi natury, jest analfabetą w oczach Boga”. Jego wielbiciele myśleli, że wszystkie przedmioty lub miejsca, których dotknął, stają się święte i zapewnią pustelnikowi błogosławieństwo po jego zniknięciu. João Maria de Jesus unikał zgromadzeń wyznawców i nie przebywał długo w jednym miejscu, więc był mniejszym pustelnikiem niż pierwszy João Maria. Sakramentów takich jak chrzest udzielał mimo bycia świeckim, co powodowało konflikty z duchowieństwem.
João Maria de Jesus zaginął w 1908 roku. Mógł umrzeć w 1908 roku w szpitalu w Ponta Grossa w stanie Paraná lub być pochowany w Lagoa Vermelha w Rio Grande do Sul. Jego wielbiciele myślą, że mnich nadal mieszka na Morro Taió, wzgórzu w Santa Catarina .
Legendy
Jedna z legend mówi, że kiedy João Maria de Jesus przejeżdżał przez Ponta Grossa na początku XX wieku, niektóre dzieci bawiące się na ulicy rzucały w niego kamieniami. Mnich spokojnie wezwał do zemsty, mówiąc: „Niegrzeczne miasto, kamienie, które mnie teraz ranią, rozmnożą się i pewnego dnia wrócą do ciebie”. Według legendy 11 września 1906 r. na miasto spadł intensywny deszcz kamieni, które uszkodziły lub zniszczyły kilka domów. To tylko jedna z kilku legend, w których pojawia się okrutna passa, gdy mnich został w jakiś sposób obrażony.
Powszechna legenda głosi, że w środku burzy mnich siedział na zewnątrz, ale nie zmoczył się. Inni mówili, że może modlić się w swojej jaskini i jednocześnie być obok chorego, pomagając mu. Mówiono, że między innymi potrafił stać się niewidzialny dla swoich prześladowców, chodzić po wodach rzek, wypędzać złe duchy i uciszać burze. Mówiono, że jest odporny na Indian i dzikie zwierzęta, które nigdy go nie zaatakowały. Istnieje wiele historii uzdrowienia. Legendy stały się częścią folkloru regionu.
Dziedzictwo
João Maria de Jesus i João Maria D'Agostini byli dwoma najbardziej znanymi mnichami o imieniu „João Maria”, którzy wędrowali po regionie głosząc w ostatniej połowie XIX wieku. Istnieje obszerna literatura na temat mnichów zwanych João Maria, ale pobożna ludność nie interesuje się ich historycznością i jest bardziej zainteresowana przypisywanymi im sakralnymi cechami. Są dziś ludzie, którzy myślą, że João Maria, który ma teraz ponad 200 lat, nadal wędruje po regionie i dokonuje cudów. Jest wiele miejsc w centrum i na wschód od Paraná i Santa Catarina, na południe od São Paulo i na północ od Rio Grande do Sul , gdzie mały ołtarz lub krzyż wyznacza miejsce, przez które przeszedłby jeden z „João Marias”.
Różni wędrowcy uznawani za mnicha lub proroka João Marię mają silne podobieństwa. Są pielgrzymami, bez domu i rodziny. Wycofali się z przyjemności tego świata, aby czynić pokutę, służąc Bogu. Głoszą Apokalipsę , kiedy Bóg ukarze wszystkich grzeszników. Mają cudowną moc uzdrawiania i są nieśmiertelne.
João Maria de Jesus został sfotografowany przez Herculano Fonseca z Ponta Grossa w 1898 roku, a te fotografie zostały skopiowane przez fotografa z Caxias do Sul , Giácomo Geremia, który sprzedał wiele ich kopii. W latach 70. i 80. obrazy były szeroko rozpowszechniane wśród lokalnych Kaingang i Xokleng osób przez przywódców Indyjskiej Rady Misyjnej. Fotografie te są nadal szeroko reprodukowane w południowej Brazylii. Niektóre mają legendę „Prophéta Jõao Maria de Jesúz, 180 anos”. Inni nazywają go „Santo” (święty) z legendą „João Maria de Jesus com 188 anos”, która dawałaby datę urodzenia mniej więcej w czasie, gdy urodził się pierwszy João Maria. Obraz będący kopią jednego ze zdjęć ma legendę „Jõao Maria de Agostinho Propheta”, odzwierciedlającą zamieszanie z wcześniejszym João Marią.
Mnich zatrzymał się w pobliżu źródła wody w dzielnicy Uvaranas w Ponta Grossa. W 2012 roku miejsce to nadal było odwiedzane przez wiernych. Kobieta, która opiekowała się tym miejscem w tym czasie, powiedziała, że była świadkiem trzech objawień João Marii de Jesus.
Zobacz też
przypisy
Źródła
- Alves, Robinson Fernando (styczeń – czerwiec 2010), „O Monge João Maria de Agostinho em Campestre, Santa Maria: Aspectos Históricos” , Debaty do NER (po portugalsku), Porto Alegre, 11 (17) , dostęp 2016-12-02
- Araújo, José Maria Grácia (23 czerwca 2016), "Monge João Maria" , Rádio Najuá (po portugalsku) , dostęp 2016-12-02
- Carvalho, Tarcísio Motta de (8 grudnia 2010), "Monges peregrinos" , Revista de História da Biblioteca Nacional (po portugalsku) , dostęp 2016-12-02
- Cueto, Marcos; Palmer, Steven (15.12.2014), Medycyna i zdrowie publiczne w Ameryce Łacińskiej , Cambridge University Press, ISBN 978-1-107-02367-3 , dostęp 2016-12-01
- Kubaski, Derek (25 maja 2012), "Os monges "Joões Marias" de um Paraná caboclo" , Gazeta do Povo (po portugalsku) , dostęp 2016-12-02
- Silva, Gabriel Ribeiro da; Kunrath, Gabriel Carvalho (2015), „Os caminhos do Monge Joao Maria no planalto meridional Brasileiro” , O historydor e as novas tecnologias – reunião de artigos do II Encontro de Pesquisas Históricas – PUCRS: Evento acadêmico – História – Encontro – Pós-graduação – Graduação – PUCRS (po portugalsku), Memorial do Ministério Público do Rio Grande do Sul, ISBN 978-85-88802-22-3 , pobrane 2016-12-01
- Welter, Tania (17 września 2007), „O Profeta São João Maria Continua Encantando no Meio do Povo” (PDF) (praca dyplomowa) (po portugalsku), Florianapolis: Universidade Federal de Santa Catarina , dostęp 2016-12-02