Johna Corrigana

Johna Corrigana
Urodzić się	1952 Chicago, Illinois
Edukacja	Uniwersytet Chicagowski
zawód (-y)	uczony, profesor
Pracodawca	Uniwersytet Stanowy Florydy
Godna uwagi praca	Religia w Ameryce ; Ukryta równowaga ; Pryzmat pobożności ; Biznes serca ; Pustka ; humanistyka przestrzenna ; Głębokie mapy i narracje przestrzenne
Tytuł	Lucjusz Moody Bristol Wybitny profesor religii, profesor historii i wybitny profesor naukowy
Współmałżonek	Sheila Curran
Nagrody	Stypendysta National Endowment for the Humanities; Stypendysta Narodowego Centrum Nauk Humanistycznych; Stypendysta Andrew W. Mellona; Członek Amerykańskiej Rady Towarzystw Naukowych; Absolwent Roku, University of Chicago Divinity School (2017)
Strona internetowa	https://religion.fsu.edu/person/john-corrigan

John Corrigan (ur. 1952) to amerykański religioznawca i historyk, znany jako autor wielu książek z zakresu historii religii i emocji oraz humanistyki cyfrowej . Jest wybitnym profesorem religii i historii Luciusa Moody Bristol oraz wybitnym profesorem naukowym na Florida State University (FSU). Jest liderem akademickich studiów nad religią i emocjami oraz w dziedzinie humanistyki przestrzennej. Jego narracyjne historie religii w Ameryce są szeroko stosowane na kursach uniwersyteckich.

Biografia

Corrigan urodził się w Chicago w stanie Illinois w październiku 1952 roku. Studiował angielską poezję romantyczną jako student college'u, pisząc pracę magisterską na temat poezji Williama Blake'a. Po ukończeniu studiów w 1972 roku mieszkał w różnych częściach Stanów Zjednoczonych i był zatrudniony w różnych okresach jako taksówkarz, kucharz, chirurg drzewny, w fabryce włókienniczej, na farmie, w zoo i w biurze, by w końcu wrócić do Chicago, gdzie pracował jako murarz związkowy. Podjął pracę doktorską z amerykańskiej historii religii na Uniwersytecie w Chicago, broniąc z wyróżnieniem doktoratu. rozprawa o epoce rewolucyjnej w 1982 roku.

Corrigan następnie zajmował stanowiska akademickie na University of Virginia , Harvard University , Arizona State University , Oxford University , University of London , University of Halle-Wittenberg , Columbia University i University College (Dublin) oraz jako wizytujący naukowiec w American Academy w Rzymie , pracownik naukowy w American Antiquarian Society oraz Fulbright Distinguished Research Chair w Holandii. Dołączył do wydziałów religii i historii Uniwersytetu Stanowego Florydy w 2001 roku, gdzie był także dyrektorem-założycielem Instytutu Badań nad Emocjami.

Corrigan był współredaktorem czasopisma Church History: Studies in Christians and Culture (Cambridge University Press) w latach 2003-2016. Jest redaktorem Chicago History of American Religion , serii książek wydawanej przez University of Chicago Press i współredaktorem The Spatial Humanities , serii książek wydawanej przez Indiana University Press.

Stypendium

Wkład Corrigana w naukę obejmuje trzy nakładające się obszary: amerykańską historię religijną, religię i emocje oraz humanistykę przestrzenną.

Amerykańska historia religijna

Corrigan jest autorem książek, które zbiorczo dotyczą historii amerykańskiej religii od okresu kolonialnego do współczesności. Książki te traktują emocje jako centralną część życia religijnego i analizują je historycznie. The Hidden Balance (1987) argumentował, że niektórzy kluczowi osiemnastowieczni amerykańscy myśliciele religijni i teoretycy społeczni rozumieli, że myślenie i odczuwanie są połączone w życiu religijnym, tak samo jak w życiu społecznym i politycznym. The Prism of Piety (1991) zasugerował, że rozumienie emocji jako doświadczenia fizycznego miało kluczowe znaczenie dla życia religijnego kolonialnych mieszkańców Nowej Anglii. W Business of the Heart (2002) Corrigan pokazał sposób, w jaki wyobrażano sobie emocje jako towar w XIX wieku, wymieniany między jednostkami zgodnie z zasadami odczuwania i konceptualizowany zarówno jako kapitał afektywny, jak i środek handlu między osobami a protestanckim Bogiem. Pustka: Feeling Christian in America (2015) śledziła celowe chrześcijańskie kultywowanie poczucia pustki w historii Ameryki i związane z tym podziały społeczne. Temat emocji jest widoczny w jego podręczniku Religia w Ameryce.

Badanie emocji przeprowadzone przez Corrigana doprowadziło go do specyficznego uczucia nienawiści. Jego książki o nietolerancji religijnej bezpośrednio poruszają problem nienawiści religijnej i tego, jak historycznie przejawiała się ona w przemocy. Religijna nietolerancja w Ameryce (współautorstwo z Lynn Neal, 2010) i Religijna nietolerancja, Ameryka i świat (2020) analizują historię nietolerancji religijnej w Ameryce, czasami z myślą o szerszym globalnym rozwoju i w odniesieniu do uczuć jako centralny aspekt przemocy inspirowanej religią.

Studium religii i emocji

Corrigan twierdził, że historyczne i krytyczne badanie emocji ma kluczowe znaczenie dla rozwoju akademickiej dziedziny religioznawstwa. Twierdzi, że szczątkowy zaściankowość w tej dziedzinie, który utożsamiał coś, co uważano za tajemnicze w religii, z czymś, co uważano za równie tajemnicze w emocjach, ujmował emocje jako nieredukowalne dane i zniechęcał do analitycznych i naukowych podejść do ich badań. Jego podejście łączy historię emocji ze spostrzeżeniami zaczerpniętymi z filozofii, antropologii, psychologii i nauki o mózgu. Poradził, aby uczeni unikali tworzenia wysoce wyspecjalizowanego i technicznego „tajemniczego języka” do mówienia o emocjach, jeśli mają być poczynione postępy w badaniu ich równolegle z religią. Utrzymuje, że najbardziej obiecującym podejściem jest współpraca interdyscyplinarna. Religion and Emotion: Approaches and Interpretations (2004), The Oxford Handbook of Religion and Emotion (2006) oraz Feeling Religion (2018) to wysiłki mające na celu wprowadzenie szerokiego pola dyscyplinarnych perspektyw i głosów do badań nad religią i emocjami.

Humanistyka przestrzenna

Termin „humanistyka przestrzenna”, który został przyjęty na całym świecie, został ukuty przez Corrigana, Davida Bodenhamera i Trevora Harrisa na warsztatach eksperckich w Polis Center w 2008 roku. Określa on współpracę między humanistami i innymi badaczami, a zwłaszcza sposoby w którym nauka wykorzystująca cyfrowe reprezentacje przestrzeni (poprzez GIS i oprogramowanie medialne) może pomóc w zlikwidowaniu epistemologicznej przepaści między naukami humanistycznymi a naukami ścisłymi. Corrigan i inni zaproponowali, że „głęboka mapa”, szczegółowa, wielowarstwowa, płynna i wielogłosowa reprezentacja przestrzeni, która łączy dane ilościowe i jakościowe, jest obiecującym narzędziem do badania kultury. Pomysł ten, przedstawiony w Deep Maps (2015), informuje części wielotomowej Oxford Encyclopedia of Religion in America (2018), z których jedna piąta jest poświęcona tematyce religii i kosmosu.

Przyjęcie

Skupienie Corrigana na religii, emocjach, przestrzeni i władzy sprowadza się do tego, co London Times Literary Supplement scharakteryzował jako próbę wykazania, w jaki sposób religia stara się „pośredniczyć w kompleksowej mapie świata”. Jest to historia, która oferuje „złożony opis tożsamości grupowej i tworzenia granic”. Podczas gdy Corrigan „wyraźnie poddał emocje i religię pod analityczny mikroskop” i za to został nazwany „naszym nestorem badań nad religią i emocjami”, jego badania były krytykowane jako bardziej historia emocji niż historia religii i za przecenianie formy kontroli społecznej, w tym moc skryptów emocjonalnych.

Nagrody akademickie

Corrigan otrzymał stypendia dla profesorów z National Endowment for the Humanities, National Humanities Center, Andrew W. Mellon Foundation, American Council of Learned Societies oraz programu Fulbrighta. W 2017 roku został mianowany absolwentem roku University of Chicago Divinity School. W 2016 roku został mianowany dyrektorem Seminarium Wydziałowego Jessie Ball du Pont w Narodowym Centrum Nauk Humanistycznych.

Książki

Ukryta równowaga: religia i teorie społeczne Charlesa Chauncy'ego i Jonathana Mayhew (Cambridge University Press, 1987; miękka okładka, 2006)

Pryzmat pobożności: katolickie duchowieństwo kongregacjonalistyczne na początku oświecenia (Oxford University Press, 1991)

Religion in America: An Historical Account of the Development of American Religious Life, wydanie 5 (poprawione), współautor z Winthropem Hudsonem (Macmillan, 1992)

Żydzi, chrześcijanie, muzułmanie: porównawcze wprowadzenie do religii monoteistycznych, redaktor naczelny i współautor z Carlosem MN Eire, Frederickiem Dennym i Martinem S. Jaffee (Prentice Hall, 1998)

Odczyty z judaizmu, chrześcijaństwa i islamu: czytelnik wprowadzający do religii monoteistycznych, współredaktor z Carlosem MN Eire, Frederickiem Dennym i Martinem S. Jaffee (Prentice Hall, 1998)

Religion in America: An Historical Account of the Development of American Religious Life, współautor z Winthropem Hudsonem, wydanie 6 (poprawione), (Prentice Hall, 1998)

Religion and Emotion: A Critical Appraisal and Adnotated Bibliography, współautor z Johnem M. Kloosem i Ericem Crumpem (Greenwood, 2000)

Biznes serca: religia i emocje w XIX wieku (University of California Press, 2002)

Religion in America: An Historical Account of the Development of American Religious Life, współautor z Winthropem Hudsonem, wydanie 7 (poprawione) (Prentice Hall, 2003)

Religia i emocje: podejścia i interpretacje, wyd. (Oxford University Press, 2004)

Misje francuskie i hiszpańskie w Ameryce kolonialnej, współautor z Tracy Leavelle (California Digital Library / University of California-Berkeley, 2005)

The Oxford Handbook of Religion and Emotion, wyd. (Oxford University Press, 2007)

Nietolerancja religijna w Ameryce: historia dokumentalna, współautorka z Lynn Neal (University of North Carolina Press, 2010)

Religion in American History, współredaktor z Amandą Porterfield (Blackwell, 2010)

The Spatial Humanities: GIS and the Future of Humanities Scholarship, współredaktor wraz z Davidem Bodenhamerem i Trevorem Harrisem (Indiana University Press, 2010)

Religion in America: An Historical Account of the Development of American Religious Life, współautor z Winthropem Hudsonem, wydanie 8 (poprawione), (Pearson, 2010)

Żydzi, chrześcijanie, muzułmanie, współautor z Carlosem MN Eire, Frederickiem Dennym i Martinem S. Jaffee, wyd. (Pearson, 2010)

Deep Maps and Spatial Narratives, współredaktor z Davidem Bodenhamerem i Trevorem M. Harrisem (Indiana University Press, 2015)

Pustka: uczucie chrześcijanina w Ameryce (University of Chicago Press, 2015)

Żydzi, chrześcijanie, muzułmanie: porównawcze wprowadzenie do religii monoteistycznych, redaktor naczelny i współautor z Carlosem M. Eire, Frederickiem Dennym i Martinem S. Jaffee, (Routledge, 2015), przedruk

Religion in America: An Historical Account of the Development of American Religious Life, współautor z Winthropem Hudsonem, wydanie 8, (Routledge, 2015)

Feeling Religion, red. (Duke University Press, 2017)

The Business Turn in American Religious History, współredaktor z Amandą Porterfield i Darrenem Gremem (Oxford University Press, 2017)

Religia, kosmos i świat atlantycki, wyd. (University of South Carolina Press, 2017)

The Oxford Encyclopedia of Religion in America, redaktor naczelny, 3 tomy, (Oxford University Press, 2018)

Return to Sender: Amerykańskie misje ewangelickie w Europie w XX wieku, wyd. z Frankiem Hinkelmannem (LIT Verlag, 2018)

Nietolerancja religijna, Ameryka i świat: historia zapominania i pamiętania (University of Chicago Press, 2020)

Making Deep Maps, współredagowany z Davidem Bodenhamerem i Trevorem Harrisem (Routledge, 2021)

Osobisty

Corrigan mieszka ze swoją żoną Sheilą Curran, pisarką, w Tallahassee. Jest multiinstrumentalistą, który eksperymentował z łączeniem swoich badań akademickich z kompozycją muzyczną w różnych projektach, w tym albumie Imperical Data From Mandalay.