Johna Manna Goggina

John Mann Goggin (27 maja 1916, Chicago - 4 maja 1963, Gainesville) był antropologiem kulturowym na południowym zachodzie, południowym wschodzie, Meksyku i Karaibów, skupiając się głównie na etnologii, historii kultury i typologii artefaktów ze stanowisk archeologicznych.

Biografia

Wkrótce po narodzinach Johna M. Goggina jego rodzina przeniosła się do Miami na Florydzie, gdzie ojciec Goggina, dentysta, założył praktykę. Goggin spędził tu swoje wczesne lata. Wędrując po Everglades , Goggin zainteresował się historią kultury i etnologią regionu. W szkole średniej Goggin zaczął zbierać artefakty archeologiczne i badać miejsca, które osobiście znalazł, umacniając swoją miłość do archeologii antropologicznej.

Goggin rozpoczął pracę licencjacką na University of Florida w Gainesville, ale nie ukończył studiów licencjackich na uniwersytecie. To tutaj skomponował swój pierwszy artykuł, „A Ceramic Sequence in South Florida”, który bada chronologię różnych rodzajów ceramiki rdzennych mieszkańców Florydy. Wkrótce przeniósł się na Uniwersytet Nowego Meksyku , gdzie w 1938 roku uzyskał tytuł licencjata z antropologii.

Goggin pozostał w Nowym Meksyku przez kilka następnych lat, kontynuując prace terenowe nad Indianami Pueblo , jednocześnie utrzymując studia podyplomowe w niepełnym wymiarze godzin na Uniwersytecie Nowego Meksyku. W latach 1941–42 pełnił funkcję kuratora Pomnika Stanowego Coronado , co zapewniło Gogginowi dalsze doświadczenie w jego nieodłącznym uznaniu dla artefaktów.

Po zaangażowaniu Stanów Zjednoczonych w II wojnę światową Goggin podjął pracę jako inżynier na budowanych lotniskach na Florydzie. Niepełnosprawność fizyczna sprawiła, że ​​Goggin był niewystarczający do zagranicznych wysiłków wojskowych, ale nie przeszkodził mu w pomocy na froncie wewnętrznym. Po wojnie Yale Peabody Museum zaoferowało Gogginowi asystenturę na rzecz jego wykopalisk FH Sommer III w Upper Matecumbe Key. To umożliwiło Gogginowi pracę dyplomową w Yale z antropologii. Później uzyskał tytuł magistra na Yale w 1946 r., a następnie doktorat. w 1948 roku pod kierunkiem wieloletniego kolegi, Irvinga Rouse'a.

Po otrzymaniu doktoratu z Yale w 1948 r. Goggin wrócił na University of Florida jako profesor nadzwyczajny antropologii na wspólnym wydziale socjologii i antropologii; było to pierwsze powołanie przez uniwersytet na antropologię w całym stanie Floryda. Entuzjazm i miłość Goggina do antropologii rozprzestrzeniły się na jego uczniów, gdy liczba zapisów na jego zajęcia rosła z roku na rok. Goggin wykorzystywał każdą okazję, aby pracować bezpośrednio ze swoimi uczniami, zarówno w terenie, jak iw laboratoriach archeologicznych, które Goggin osobiście opracował z pomocą swoich rówieśników. Goggin nie ustawał w nauczaniu swoich uczniów o znaczeniu ekologia , etnologia i historia w archeologii . Jego nauczanie i miłość do antropologii zainspirowały jego studentów i entuzjastów do wywołania eksplozji archeologii amatorskiej na Florydzie iw jej okolicach przez całe życie.

Goggin, z pomocą rówieśników na Florydzie, założył Towarzystwo Antropologiczne Florydy, gdzie w latach 1949–51 pełnił funkcję redaktora czasopisma grupy. Był także redaktorem American Antiquity , od 1950-54. W 1951 roku Goggin został pierwszym zagranicznym członkiem Junta Nacional de Arqueología y Etnología na Kubie. Zdobywając wszystkie te poświadczenia, był aktywnym członkiem Florida Academy of Sciences, Florida Historical Society , Society for American Archaeology i Southeastern Archaeology Conference.

W 1961 został awansowany na profesora zwyczajnego i pełniącego obowiązki kierownika nowej Katedry Antropologii. Następnie w 1963 roku został mianowany profesorem naukowym antropologii, kiedy jego nieuleczalny rak uniemożliwił mu pracę jako instruktor. Utrzymywał stały adres i bazę operacyjną na Florydzie od 1948 do swojej śmierci w 1963.

Ideologia

Głównym zainteresowaniem Goggina były interakcje między kolonistami a tubylcami. Dlatego większość jego prac terenowych została wykonana na starych obszarach kolonialnych na Florydzie i na Karaibach, z wyjątkiem pracy wykonanej podczas pobytu na Uniwersytecie Nowego Meksyku. W latach 1936-1960 spędził łącznie trzy i pół roku pracując w terenie w Meksyku; złożył 30 wizyt na Karaibach, utrzymując stałą pracę na Florydzie.

Główne motywy i ideologia stojące za pracą Goggina polegały na jego uznaniu dla zbierania i badania artefaktów. Goggin próbował ułożyć wszystkie artefakty z określonego miejsca w chronologię, zwracając szczególną uwagę na typologię , funkcje, konstrukcję oraz miejsce, w którym, zgodnie z rozwarstwieniem , leżały obiekty. Poza tymi specyfikacjami do badań, Goggin wykorzystał wszystkie aspekty antropologii, archeologii, etnologii, historii i historii naturalnej jako soczewkę, w której ustalił chronologię artefaktów.

Wcześnie wyraził nieufność do pobierania próbek . Jako kolekcjoner artefaktów uważał pobieranie próbek za bardzo niebezpieczne dla zachowania namacalnej historii. Pracując i szkoląc się w Nowym Meksyku, Goggin opracował własną metodę „kontrolowanego pobierania próbek”. W ten sposób wytyczył 16 fragmentów podłoża w Goodland Point midden. Oddzielnie zebrał i ponumerował próbki, aby ustalić chronologię pięciu różnych okresów, i wykorzystał ten proces do określenia teorii budowy midden dla południowej Florydy.

Podczas studiów w Yale Goggin kontynuował studia nad kulturową historią Florydy. Na potrzeby swojej pracy doktorskiej stworzył chronologię historii Florydy opartą na lokalizacjach i okresach, z dowodami na to, że lite drewno ustąpiło miejsca „wzorcom kulturowym”. Przedstawił swoje argumenty i dowody z punktu widzenia etnohistorii, etnologii i archeologii. Sekcja rozprawy poświęcona konkretnie obszarowi Lower St. Johns została później zredagowana i opublikowana jako monografia Space and Time Perspective in Northern St. Johns Archaeology na Florydzie .

Teorie Goggina dotyczące chronologii okazów i jego rewolucyjne podejście do archeologii utorowały drogę współczesnym archeologom, takim jak nieżyjący już William C. Sturtevant (1926–2007). Chociaż zmarł na długo przed tym, jak został znanym w całym kraju antropologiem, jego ideologia stała się fundamentalna we współczesnej antropologii. Goggin odmówił miana archeologa na rzecz swojego wszechstronnego poglądu na ten temat. Mówiąc dokładniej, nakreślił pierwszą kulturową i naturalną historię Florydy. Goggin włączył archeologię, antropologię, etnografię, historię i historię naturalną, aby przypisać chronologiczną historię grupie kulturowej w oparciu o trendy i „wzorce kulturowe”.

Główne publikacje

• Perspektywa czasu i przestrzeni w Northern St. Johns Archaeology na Florydzie . Yale University Publications in Anthropology, nr 47. 147 s. New Haven. University of Florida Press, 1998
• Indian and Spanish: Selected Writings (pod redakcją Charlesa H. Fairbanksa, Irvinga Rouse'a i Williama C. Sturtevanta). Uniwersytet Miami, Coral Gables, 1964.

Notatki

Bibliografia

•   Baerreis, David A. (1965). „Recenzowane: wybrane pisma indyjskie i hiszpańskie” . Etnohistoria . 12 (2): 185. doi : 10.2307/480620 . JSTOR 480620 .
•   Goggin, John M. (1947). „Wstępna definicja obszarów i okresów archeologicznych na Florydzie”. Amerykańska starożytność . 13 (2): 114–127. doi : 10.2307/275684 . JSTOR 275684 .
•   Goggin, John M. (1950). „Badania stratygraficzne w Parku Narodowym Everglades”. Amerykańska starożytność . 15 (3): 228–246. doi : 10.2307/276765 . JSTOR 276765 .
• Reutiman, Lisa (2003). „John Mann Goggin: 1916-1963” . Emuseum @ Minnesota State University . Mankato, MN : Minnesota State University . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 3 czerwca 2010 r . . Źródło 19 kwietnia 2008 .
•   Rouse, Irving (1964). „John Mann Goggin, 1916-1963” . Amerykańska starożytność . 29 (3): 369–375. doi : 10.1017/S0002731600011811 . JSTOR 277876 .
• Sturtevant, William C. (1964). „John Mann Goggin, 1916-1963” . amerykański antropolog . Nowa seria. 66 (2): 385–394. doi : 10.1525/aa.1964.66.2.02a00130 .

Linki zewnętrzne

• Prace Johna Manna Goggina lub o nim w bibliotekach ( katalog WorldCat )