Johna W. Coopera

John W. Cooper około 1900 roku

John Walcott Cooper Jr. (17 lutego 1873 - kwiecień 1966) był amerykańskim brzuchomówcą , artystą estradowym i piosenkarzem z Southern Jubilee Singers. Był znany jako „Czarny Napoleon brzuchomówstwa” i występował także pod pseudonimem Hezekiah Jones. Przez całe życie Cooper był członkiem Negro Actors Guild of America , Colored Vaudeville Benevolent Association oraz International Brotherhood of Ventriloquists.

Wczesne lata

Urodził się w 1873 roku na Brooklynie jako syn Johna Walcotta Coopera seniora i Annie Morris. Jego rodzice pierwotnie mieszkali w południowej części Stanów Zjednoczonych; John Cooper Sr. pochodził z Beaufort w Karolinie Południowej , a Annie Morris z Georgii. W 1871 roku rodzina przeniosła się na północ.

Cooper rzucił szkołę w trzeciej klasie w wieku 8 lat, w 1881 roku. Przed jego 13. urodzinami, w 1886 roku, oboje rodzice Coopera zmarli. Cooper podjął pracę jako chłopiec do ćwiczeń na torze Sheepshead Bay Race Track na Brooklynie. Podczas pracy na torze Sheepshead Bay Race Track Cooper został wprowadzony do brzuchomówstwa przez białego brzuchomówcę, który próbował przekonać i przestraszyć Coopera, aby uwierzył, że konie, z którymi pracował, potrafią mówić. Był to jeden z różnych przykładów, które według wielu spekulacji skłoniły Coopera do zostania brzuchomówcą. [ potrzebne źródło ]

Kariera

John W. Cooper rozpoczął swoją karierę w 1886 roku z Southern Jubilee Singers, koncertując przez cztery lata po częściach Nowej Anglii, Kanady i stanów środkowoatlantyckich. Podczas trasy koncertowej z Southern Jubilee Singers zaczął formułować swój akt brzuchomówstwa. Cooper pisał i wykonywał swoje utwory przed przeważnie białą publicznością.

W latach 1900–01 Cooper dołączył do Richards and Pringles Georgia Minstrels. W przeciwieństwie do innych wykonawców minstreli w grupie, Cooper występował jako brzuchomówca i nie nosił czarnej twarzy jako części ich występu. Minstrele , akt, który rozpoczął się w latach trzydziestych XIX wieku przed wodewilem i burleską , zwykle brał udział w jawnie rasistowskim stylu występów, znanym jako blackfacing w którym śpiewacy i tancerze malowaliby twarze czarnymi kosmetykami, które kpiły z Afroamerykanów. Cooper zasadniczo występował w przedstawieniach minstreli, ale sam nie był minstrelem i wprowadził styl występów, który kontrastował z czarną twarzą. Po trasie koncertowej z Richardsem i Pringles Georgia Minstrels, stał się znany jako „Czarny Napoleon brzuchomówstwa”. Następnie dołączył do Rusco i Holland's Big Minstrel Festival pod koniec 1901 roku.

W 1902 roku Cooper brał udział w niezależnych przedstawieniach. Jednym z jego najbardziej znanych aktów była „Zabawa w zakładzie fryzjerskim”. Ten akt obejmował pięć różnych lalek, w których Cooper przedstawiał każdą z nich różnymi głosami. To była scena, która miała miejsce w zakładzie fryzjerskim dla białych z czarnymi pracownikami. Cooper obsługiwał wszystkie pięć manekinów i wyświetlał sześć głosów. Dodatkowy głos był jego, ponieważ miał również rolę w przedstawieniu. W tej scenie wykonywał wiele zadań jednocześnie przez jednego z manekinów, „obcinając włosy klienta” rękami, jednocześnie używając stóp do obsługi innych manekinów. Dwa z manekinów to klienci, którzy rozmawiali, czekając na swoją kolej, oraz manikiurzystka, która śpiewała, robiąc paznokcie piątemu manekinowi.

Białe Szczury

Włamanie Coopera do obwodu wodewilowego nastąpiło w wyniku strajku związku białego wodewilu w 1901 roku. Białe Szczury, znana nazwa związku białego wodewilu, stanęły w obliczu problemów administracyjnych, w których wykonawcy nie mogli dojść do żadnych negocjacji ze swoimi menedżerami w silnie zmonopolizowany biznes.

W międzyczasie Cooper zignorował strajk i desperacko potrzebując talentu podczas strajku, stał się stałym elementem wodewilu. Doprowadziło to do występów w wielu programach radiowych przez resztę jego życia, w tym cotygodniowych występów podczas trasy koncertowej z trupą „The Major Bowes Original Amateur Hour”.

Artyści ojca Quinna

W latach dwudziestych Cooper był głównym wykonawcą w grupie pięciu wykonawców o nazwie Father Quinn's Entertainers. Przez całą tę dekadę koncertowali w kościołach katolickich w Stanach Zjednoczonych. W latach trzydziestych XX wieku nastąpił spadek popularności wodewilu. Po dwudziestu latach występów w klubach, halach i teatrach Cooper zaczął samotnie koncertować ze swoim manekinem Samem Jacksonem. Przez resztę swojej kariery on i Sam zapewniali rozrywkę dzieciom w domach bogatych mecenasów oraz w szpitalach Nowego Jorku. W 1960 roku, w wieku 86 lat, Cooper wycofał się z show-biznesu.

Sama Jacksona

W późniejszej części jego wodewilu w latach trzydziestych XX wieku w niektórych występach Coopera występował jego manekin Sam Jackson. Często twierdząc, że Sam był „kuzynem” Charliego McCarthy'ego, słynnego manekina Edgara Bergena , badania przeprowadzone w ramach serii PBS wykazały, że zarówno McCarthy, jak i Jackson zostali stworzeni przez Theodore'a Macka, wybitnego twórcę lalek z Chicago .

Lalka miała również wiele dość dużych cech, takich jak powiększone oczy. Manekiny miały duże funkcje, ponieważ publiczność byłaby upakowana w dużych kinach, a powiększone funkcje pozwalały publiczności nawet z balkonu cieszyć się przedstawieniem.

John W. Cooper, teraz pod pseudonimem Hezikiah Jones, i Sam koncertowali po kraju z The Major Bowes Original Amateur Hour. Kilka lat później, podczas II wojny światowej, Cooper i Sam niezależnie występowali w szpitalach dla weteranów, a także na pokazach obozowych USO w całym kraju. Oprócz tego pojawiali się na prywatnych imprezach i klubach nocnych, w tym w dobrze znanych klubach Kit-Kat i El Morocco w Nowym Jorku.

Śmierć i dziedzictwo

Zmarł w kwietniu 1966 roku na Brooklynie.

Ponieważ tak często używano manekinów, takich jak Sam Jackson, nierzadko wykonawcy zastępowali je nowymi postaciami. Córka Johna W. Coopera, Joan Maynard (konserwatorka) , jest kustoszem Sama Jacksona. Aby promować jego dziedzictwo, Maynard zorganizowała wystawy poświęcone jej ojcu w Brooklyn Historical Society. Częścią eksponatów jest seria dokumentów i akt zawierających informacje genealogiczne oraz listy wysłane do Johna W. Coopera w trakcie jego kariery. Istnieją również różne scenariusze i pisma Coopera, które przekazują dialog między nim a Samem.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_W._Cooper&oldid=1082505464 ”