Kaduna Mafia

Kaduna Mafia
Założony 1966
Lokalizacja założenia Kaduna w północnej Nigerii
lata aktywności XX wiek – obecny
Pochodzenie etniczne Hausa-Fulani , Kanuri , inne mniejszości regionalne
Członkostwo Nieznany

Mafia Kaduna (nie organizacja przestępcza) to luźna grupa nigeryjskich biznesmenów, urzędników państwowych, intelektualistów i oficerów wojskowych z północnej Nigerii , którzy mieszkali lub prowadzili działalność w Kadunie , dawnej stolicy regionu pod koniec Pierwszej Republiki .

Podobnie jak mafia sycylijska , grupa ma wspólne cechy omerty , pochodzenia etnicznego i mecenatu. Uważa się, że niechęć do konkurujących ze sobą interesów doprowadziła do powstania zjadliwej idei kliki, która dzięki bliskości władzy zyskuje przewagę i tym samym zbliża zasoby państwa pod sztandarem kapitalizmu .

Użycie terminu mafia

Termin Kaduna Mafia został rzekomo spopularyzowany przez dziennikarza Mvendagę Jibo.

Historia

Kontekst

Wyzwania dla Ahmadu Bello związane z przejściem od rządów kolonialnych do samorządu polegały na jego roli jako członka tradycyjnego establishmentu rządzącego. Stanął przed koniecznością utrzymania struktur kalifa pod panowaniem brytyjskim lub zmodernizowania struktur administracyjnych tradycyjnych instytucji, aby zapewnić im moc użyteczności. Argumentuje się, że wprowadzenie reform instytucji uchroniło je przed obumarciem. Tradycyjna władza nadal odgrywa centralną rolę w społeczeństwie północnym od czasów Ahmadu Bello, pomimo ciągłych reform.

Stworzenie służby cywilnej w okresie Ahmadu Bello jest jednym z jego głównych osiągnięć. Uważał północną służbę cywilną za merytokrację, która powinna być ponad drobnymi sporami politycznymi, a już na pewno ponad korupcją. Służba cywilna miała rygorystyczny kodeks etyczny i zaczęła służyć jako przeciwwaga zarówno dla polityków, jak i tradycyjnych przywódców. Transetniczny charakter służby cywilnej stanowił podstawę północnego regionalizmu i północnych wysiłków rozwojowych, które opierały się na zasadzie równego podziału szans. Umiejętności techniczne i administracyjne służby cywilnej były niezbędne dla dużej społeczności politycznej, a gotowość do podejmowania zadań poza stolicą była częścią etosu. Służba cywilna zapewniła płynne przejście od rządów kolonialnych do niepodległości i równie płynne przejście od regionalnego regionalizmu północnego do tworzenia stanów i konsolidacji nigeryjskiego federalizmu. Być może kluczem do sprawnego funkcjonowania służby cywilnej była jej pozorna równowaga pod względem stref subregionalnych, przekraczanie subregionalnych interesów i umiejętność łączenia w spójną całość kohort międzypokoleniowych. Jego naleganie, aby następne pokolenie tradycyjnych przywódców było wykształcone na Zachodzie, przygotowało grunt pod przejście do ich kolejnych ról.

Pierwsze pokolenie urzędników państwowych z północy (tj. urodzeni w dekadzie około 1910–1920: Tafawa Balewa , Yahya Madawaki , Isa Kaita , Abubakar Imam ) było zazwyczaj kohortami z Kolegium Katsina i miało dobre relacje osobiste ze swoimi kolegami (m.in. Ahmadu Bello), który zajął się życiem politycznym.

Drugie pokolenie urzędników służby cywilnej z północy (tj. ci urodzeni w latach 1920-1930, którzy osiągnęli wyższy status w służbie w okresie przejścia do niepodległości, tacy jak – Mohammed Bello , Muhammadu Dikko Yusufu , Hassan Katsina ) miało zazwyczaj koneksje rodzinne i było również częścią osi edukacyjnej Katsina-Kaduna-Zaria , utrzymywali bliskie kontakty robocze ze swoimi „seniorami” (pierwsze pokolenie) w służbie cywilnej iw sferze politycznej.

Trzecie pokolenie urzędników służby cywilnej z północy (tj. osoby urodzone w latach 1930-1940 i rozpoczynające służbę wyższą po uzyskaniu niepodległości) miało zwykle doświadczenie edukacyjne za granicą i często występowała wyraźna różnica w perspektywie w porównaniu z przedstawicielami pierwszego i drugiego pokolenia. To pokolenie mieszkańców północy stworzyło rdzeń mafii Kaduna.

Pochodzenie

Początki mafii Kaduna wiążą się z upadkiem Pierwszej Republiki . Zabójstwo Ahmadu Bello i innych przywódców z północy skłoniło grupę młodych mieszkańców północy do zebrania się wokół i przeciwstawienia wojskowemu rządowi generała Aguiyi Ironsiego . Ta grupa, zróżnicowana mieszanka arystokratów i urzędników państwowych, którzy byli głównie muzułmanami i mieszkali w Kadunie. Należy zauważyć, że istnieje dychotomia między tradycyjnym establishmentem rządzącym a mafią, pomimo wzajemnych powiązań.

Grupa ta kształciła się głównie w Wielkiej Brytanii i miała powiązania z Uniwersytetem Ahmadu Bello w Zarii . Byli znani ze swojej inteligencji, przywiązania do tradycyjnych wartości i społeczno-politycznych interesów północnej Nigerii oraz wewnętrznego koleżeństwa. Po powstaniu Drugiej Republiki członkowie zaangażowali się w różne aspekty narodu nigeryjskiego, byli dyrektorami banków, członkami gabinetu, pułkownikami wojskowymi i właścicielami firm; ich główny symbol różnicujący przekształcił się w znaczenie interesu gospodarczego jako czynnika napędzającego ich działalność.

Era militarna

Grupa podobno odniosła największe sukcesy w okresie wojskowego reżimu generała Obasanjo , kiedy wielu jej członków było mianowanych na kluczowe stanowiska władzy i wykorzystywało swój sojusz do uzyskiwania patronatu i wydawania przychylności przyjaciołom i współpracownikom.

Epoka demokratyczna

Grupa powróciła do rozgłosu za rządów prezydenta Umaru Musa Yar'Adua . A później w 2015 roku, za administracji prezydenta Muhammadu Buhari .

Lista wybitnych członków

Dalsza lektura

  • Shehu Shagari, wezwany do służby Heinamannowi
  • Patrick Fagbola, Kaduna Mafia, Heinemann (1987)
  • Bayo Ogunjimi, Instynkt stadny i literatura klasowa w dzisiejszej Nigerii, dziennik opinii > Cz. 20, nr 2 (1992)
  • Shehu Othman, Klasy, kryzysy i zamach stanu: upadek reżimu Shagari, sprawy afrykańskie> Cz. 83, nr 333 (1984)
  • Josephn Kenny, Szariat i chrześcijaństwo w Nigerii: islam i państwo „świeckie”, Journal of Religion in Africa > Vol. 26, fasc. 4 (listopad 1996)
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaduna_Mafia&oldid=1139883728 ”