Karawanseraj Sangachal
.jpg) | |
 | |
| Sangachal caravanserai | |
|---|---|
Azerbejdżan : Sanqaçal karvansarası
| |
| Informacje ogólne | |
| Typ | karawanseraj |
| Miasteczko czy miasto | Sanqaçal , Baku |
| Kraj | Azerbejdżan |
| Współrzędne | |
| Rozpoczęto budowę | 1439 |
| Zakończony | 1440 |
| Właściciel | Khalilullah I |
Karawanseraj Sangachal ( azerbejdżański : Sanqaçal karvansarası ) to średniowieczny karawanseraj położony w pobliżu wioski Sangachal w dystrykcie Garadagh w Baku , Azerbejdżan , 45 km od Baku , na starej trasie karawan Baku - Salyan . Od XIX wieku wskazany szlak karawanowy stracił znaczenie handlowe iw związku z tym karawanseraj przestał być użytkowany.
Historia
Karawanseraj Sangachal położony jest nad brzegiem zatoki Morza Kaspijskiego i małej rzeczki Dzheyrankechmez ze słodkimi wodami, która płynie po jego lewej stronie. Po prawej stronie karawanseraj jest chroniony przed wiatrami przez stos kamieni skalnych. Karawanseraj Sangachal został zbudowany na niegdyś ruchliwym szlaku handlowym łączącym Baku z Salyanem. Na tej trasie znajdowało się kilka karawanserajów: do dziś przetrwał XV-wieczny karawanseraj Garachy, bliżej Sangachal znajdował się karawanseraj Yengi zbudowany na koszt kupca Khwaja Haji Baby (druga połowa XVI w.) W obrębie szachów Szyrwanu funduszu pałacowego znajduje się kamienna płyta z inskrypcją wskazującą, że między Baku a Sangachal znajdował się karawanseraj, również zbudowany przez kupca Khwaja Haji Babę. Jednak najdłużej (aż do XIX wieku) funkcjonował tylko karawanseraj Sangachal. IN Berezin, który odwiedził go w pierwszej połowie XIX wieku, wskazuje karawanseraj Sangachal jako „jedyne miejsce ze świeżą wodą”.
Na północno-wschodniej elewacji karawanseraju zachował się kitabe. Napis w języku arabskim głosi:
Wielki sułtan Halilullah nakazał zbudować ten budynek (imaret), niech Allah uwieczni jego panowanie (w) osiemset czterdziestym trzecim (roku)
— 1439-40 rok
Na to samo zwracali uwagę w swoich notatkach I. Lerkh, I. Berezin , B. Dorn . Historyk architektury Sz. Fatullayev-Figarov uważa, że cechy architektoniczne budynku karawanseraju pozwalają przypisać go okresowi XIV-XV wieku. Na wspomnianej osi czasu wyżej opisane terytorium było częścią państwa Shirvanshahs. Khalilullah wskazany w inskrypcji to Shirvanshah Khalilullah I, który rządził w latach 1417–1462. Ciekawe, że liczne karawanseraje zachowały się wewnątrz i na zewnątrz twierdzy Baku zostały zbudowane właśnie za panowania tego Shirvanshah.
Cechy architektoniczne
Budowę karawanseraju i jego cechy architektoniczne szczegółowo opisują historycy architektury L. Bretanitsky i Sh. Fatullayev. Badacze uważają, że karawanseraj Sangachal jest jednym z najbardziej typowych karawanserajów XIV-XV wieku pod względem planowania i wyglądu architektonicznego. Wygląd zewnętrzny karawanseraju określa regularny prostokąt prostych ścian, zbudowanych z czysto ociosanego dużego kamienia wapiennego. Ich połączenia i osie wzmocnione są małymi, masywnymi półcylindrami, swoistymi pozostałościami baszt budowli obronnych. Obecność półokrągłych wież, elementów dekoracyjnych na ścianach zewnętrznych i osobliwych okien sprawia, że karawanseraj Sangachal wygląda jak konstrukcja obronna . Pośrodku głównej fasady południowo-wschodniej duży portal wznosi się znacznie ponad mury. Kompozycja wolumetryczna opiera się na kontrastowych technikach, gdzie podkreślonej elewacji części centralnej i rozwiniętej formie wejścia przeciwstawiają się niskie kępy murów z kanciastymi wieżami osiowymi na obwodzie.
Architektura elewacji jest pozbawiona jakiegokolwiek wystroju; całe założenie charakteryzuje się naprzemiennością szerokich i wąskich rzędów murów, lekko wysuniętym kamiennym gzymsem oraz rzadko występującymi kamiennymi rynnami - rzygaczami . Karawanseraj ma plan prostokąta. Karawanseraj Sangachal, podobnie jak Miadjik ( półwysep Absheron , XV w.), posiada wewnętrzny dziedziniec. Dość oryginalnie zaaranżowano wejście: pomiędzy dwoma małymi pomieszczeniami w dolnej kondygnacji portalu znajduje się głęboki otwór nakryty ostrołukowym sklepieniem, który prowadzi na dziedziniec. Wewnętrzny układ karawanseraju jest ściśle symetryczny. Dziedziniec otoczony jest izolowanymi pokojami. Część z nich przeznaczona była dla kupców, część przeznaczona była dla jucznego bydła i towarów. Do dwukondygnacyjnej części portalowej prowadzą dwie kamienne, huśtawkowe klatki schodowe w kształcie litery L. Na szczycie centralnej bryły fasady głównej znajdował się balachan - trzy niewielkie pomieszczenia, do których prowadziły schody prowadzące z dziedzińca. Prawdopodobnie pokoje balachanowe były przeznaczone dla najszlachetniejszych ludzi z karawany. Budynki lokali różnią się: poprzeczne (dwurzędowe), podłużne (jednorzędowe). Naprzeciw wejścia znajduje się pomieszczenie typu otwartego z ostrołukowym łukiem. Boczne skrzydła dziedzińca są zamknięte, z rzadka rozstawionymi otworami wzdłuż obwodu stajni. Nakładanie się wszystkich pomieszczeń stanowiły charakterystyczne dla architektury kamiennej sklepienia ostrołukowe. Prace budowlane, a zwłaszcza ułożenie sklepień ostrołukowych, były na wysokim poziomie.
Kwestia zaopatrzenia odpoczywającej przyczepy w wodę pitną była równie ważna jak zapewnienie jej bezpieczeństwa. Dlatego jednym z niezbędnych warunków wyboru miejsca pod budowę karawanseraju była bliskość źródła. Oprócz rzeki, znajdującej się w bezpośrednim sąsiedztwie karawanseraju, zaopatrzenie w wodę odbywało się przez dwa obwody przy wschodniej elewacji karawanseraju. Zlewnie podziemne o dość dużej objętości, przykryte ostrołukowymi łukami i przeznaczone do pozyskiwania i magazynowania podglebowych wód źródlanych, znajdują się na stosunkowo dużej głębokości od powierzchni ziemi. Prowadzą do nich łagodne schody, przykryte „pełzającymi” cylindrycznymi łukami, wykonanymi z ciosanych kamiennych płyt. Niewielkie otwory w zamku sklepień służą do wentylacji słabo oświetlonych lochów. Małe konstrukcje naziemne ze zwykłymi otworami lancetowymi w tradycyjnych prostokątnych ramach prowadzą do podziemnych pomieszczeń. Niewielkie, ale wyraziste bryły ovdanów z zaakcentowanymi ostrołukowymi arkadami portali współgrały z formami architektonicznymi karawanseraju, tworząc jedno środowisko wolumetryczno-przestrzenne.
Według L. Bretanitsky'ego „styl pokrewieństwa wyglądu architektonicznego karawanseraju z zabytkami kręgu Shirvan-Absheron nie budzi wątpliwości. Świadczą o tym podobieństwa układów brył architektonicznych, bliskość lakonicznych, ale uwypuklonych plastycznie interpretowanych form architektonicznych oraz tożsamość budowli z nimi związanych. Liczne późniejsze pomniki o podobnym przeznaczeniu i wyglądzie świadczą o tym, że tego typu budowle okazały się bardzo stabilne”. Według Sz. Fatullayev, „karawanseraj w Sangachal to okres formowania się i rozwoju struktur cywilnych na nowym etapie rozumienia stylistycznych cech architektury Abszerońskiej, który położył podwaliny pod budowę wielu tego typu budynków”. „Przywiązanie” infrastruktury handlowej Azji kontynentalnej do obsługi dalekobieżnego handlu karawanami doprowadziło do zniszczenia Jedwabnego Szlaku, co doprowadziło również do upadku tej infrastruktury. Jednak według badaczy karawanseraj Sangachal nie został opuszczony: drobne ślady prac naprawczych i restauratorskich oraz przebudowy wskazują, że budynek funkcjonował przez długi czas.
Obecny stan
Na terenie karawanseraju w latach 90. XX wieku podjęto próbę zorganizowania kawiarni, a nawet dokonano nielegalnych przeróbek wewnętrznych i zewnętrznych (stajnie i cele oraz pomieszczenia magazynowe zostały częściowo przekształcone w pomieszczenia kuchenne i kawiarniane, dziedziniec wyłożono płytami okładzinowymi, tabliczkami z nazwą kawiarni, ozdobnymi metalowymi kratami itp.). Mimo, że odpowiednie władze państwowe uniemożliwiły budowę, jej skutki wciąż trwają.
W 2008 roku na międzynarodowej konferencji Strabos Way w ramach Wielkiego Jedwabnego Szlaku, odbywającej się pod auspicjami Międzynarodowego Instytutu Studiów Azji Środkowej UNESCO, doktor filozofii historii, docent Sabuhi Ahmedov odczytał referat na ten temat Muzeum Azerbejdżanu na Wielkim Jedwabnym Szlaku w karawanseraju Sangachal. Wyrażony na konferencji pomysł zorganizowania na terenie karawanseraju muzeum „Azerbejdżan na Wielkim Jedwabnym Szlaku” poparł komitet organizacyjny konferencji.
Zdaniem autora powyższe muzeum może powstać w karawanseraju Sangachal, gdyż:
- ) To prawdziwy zabytek historyczny związany z Wielkim Jedwabnym Szlakiem. W samym pomniku istnieje możliwość przeprowadzenia prac konserwatorskich, stworzenia wystawy tematycznej „W jednym przejściu z Baku” (przy pomocy manekinów i manekinów odtworzenie reszty karawany, która przybyła z odległych krajów);
- ) Znaleziska kotwic w zatoce wskazują, że część towarów przywiezionych drogą lądową została wysłana drogą morską, czyli istnieje możliwość zademonstrowania handlu morskiego;
- ) Skały toczone przez morze w pobliżu karawanseraju wyraźnie pokazują poziom, jaki osiągnął Morze Kaspijskie w średniowieczu;
- ) Konstrukcja karawanseraju i owdanu jest przykładem klasycznego karawanseraju, a jednocześnie budowa szkoły architektonicznej Shirvan-Absheron pozwala zademonstrować zarówno funkcjonowanie karawanseraju, jak i poziom rozwoju średniowiecznej architektury Azerbejdżan;
- ) Otoczenie karawanseraju nie jest zabudowane, co umożliwia budowę nowoczesnego gmachu muzealnego, w którym znajdą się ekspozycje naukowe i fundusze muzealne oraz lokale usługowe.
Zdjęcia
Karawanseraj na początku XX wieku
Karawanseraj w 2007 r. Po przebudowie na kawiarnię
Tylna strona karawanseraju
Dziedziniec karawanseraju
Magazyny karawanseraju Sangachal
