Karta Mary Birkett
Karta Mary Birkett | |
---|---|
Urodzić się |
Marii Birkett
1774 Liverpool, Wielka Brytania
|
Zmarł | 1817 Dublin
|
Narodowość | brytyjski |
Godna uwagi praca | Wiersz o afrykańskim handlu niewolnikami |
Mary Birkett Card (28 grudnia 1774–1817) była brytyjską poetką, abolicjonistką i feministką mieszkającą w Irlandii, najlepiej zapamiętaną ze swojego wiersza przeciwko niewolnictwu, A Wiersz o afrykańskim handlu niewolnikami, opublikowanego, gdy miała siedemnaście lat.
Biografia
Mary Birkett urodziła się 28 grudnia 1774 roku w Liverpoolu jako córka Williama i Sarah Birkett. Jej ojciec był chandlerem iw 1784 r. rodzina przeniosła się do Dublina . Byli rodziną kwakrów. Jej wujem był abolicjonista George Harrison, jeden z założycieli Towarzystwa na rzecz Zniesienia Handlu Niewolnikami . Rodzina Birkettów należała do klasy średniej i chociaż była mniej surowa i prosta, jako kwakrzy wyróżniali się na tle swoich irlandzkich sąsiadów, pozostając bardziej związani ze swoimi powiązaniami z Wielką Brytanią i angielską tożsamością. Card kształcił się w muzyce, sztuce, języku francuskim, rysunku i literaturze. Wyszła za mąż za Nathaniela Carda w 1801 roku. Był on drugim kuzynem i kupcem w Dublinie. Para miała ośmioro dzieci, ale tylko czworo przeżyło niemowlęctwo. Rodzinna firma miała trudności finansowe, które omawia w swoich pismach. Napisała znaczną liczbę wierszy podczas pobytu z amerykańską rodziną Quaker w Milford Haven w 1804 roku. Rodzina Rotch mieszkała w Castle Hall i gościła ludzi z wielu dziedzin, w tym pisarzy, artystów i oficerów marynarki wojennej.
Chociaż znaczna część jej pisarstwa jest przeciwna niewolnictwu, jest to tylko niewielka część jej pracy. Pisała obszernie o różnych problemach, z jakimi boryka się kobieta-kwakierka w Dublinie. Chociaż organizacja kwakrów pozwalała kobietom na pewien poziom równości w głoszeniu, najważniejsze decyzje nadal były podejmowane na spotkaniach mężczyzn. Card była ograniczona w tym, o czym miała pisać. Jej wiersze zaczynają się od jej obaw przed przeprowadzką do Irlandii i trwają przez całe życie jako młoda kobieta kwakrów i praca nad tym, jak stać się ideałem zarówno w życiu, jak iw sztuce. Z czasem jej twórczość zwraca się bardziej w stronę prozy niż poezji. W swoim dążeniu do zostania kobietą ideału kwakrów, jej prace coraz częściej identyfikują potrzebę dostosowania się i poddania, ograniczając jej wyrażanie siebie. Niektóre z tych ograniczeń są wynikiem utraty jej dzieci, kiedy wierzy, że jej nieuwaga na właściwej ścieżce spowodowała ich śmierć.
Chociaż starała się pozostać jak najbardziej posłuszna i duchowa, Card nie pozostała całkowicie w domu. Zajmowała się prowadzeniem rodzinnej firmy, a także brała udział w Spotkaniach Kobiet. Card zbierała fundusze na różne cele charytatywne i zajmowała odpowiedzialne stanowiska w komitetach pomocy i edukacji. Role te często wiązały się z podróżowaniem i przebywaniem z dala od domu. Card kontynuowała swoją pracę jako abolicjonistka przez cały czas, naciskając na głosy przeciwko handlowi niewolnikami.
Jej wiersz przeciwko niewolnictwu zachęcał kobiety do zaangażowania się i bojkotowania produktów udostępnianych w handlu. W efekcie tysiące ludzi w proteście zrezygnowało z cukru w herbacie. Card zachorowała i zmarła po chorobie w 1817 r. Miała syna Nathaniela Card, który zebrał jej pisma w 1834 r. Obejmowały one jej dziennik, listy i ponad 220 wierszy.