Katahḫḫa

Kataḫḫa
Imię lub tytuł różnych hetyckich bogiń
Główne centrum kultu Ankuwa , Katapa

Kataḫḫa lub Kataḫḫi to imię lub tytuł wielu bogiń czczonych w starożytnej Anatolii przez Hattian i Hetytów , z najbardziej znanym przykładem bóstwa opiekuńczego Ankuwa . Zaproponowano, że boginie o tym imieniu były kojarzone z naturą i dziką przyrodą.

W Ankuwie Kataḫḫa był głową lokalnego panteonu. Boginie o tym samym imieniu czczono także w Katapie i innych pobliskich osadach. Boginie Ankuwa i Katapa pojawiają się dodatkowo w traktatach dyplomatycznych. Ta pierwsza była również czczona w Zippalandzie , choć nie jest pewne, czy była w jakikolwiek sposób spokrewniona z głównym miejscowym bóstwem, bogiem pogody Zippalandy .

Imię i charakter

Teonim Kataḫḫa pochodzi od hattyckiego słowa katta- , „królowa”. Potwierdzono wiele pism, na przykład Ka-taḫ-ḫa , Ka-at-taḫ-ḫa , Ka-taḫ-ga , Ḫa-tág-ga i Ḫa-taḫ-ḫa . W najstarszych tekstach imię pisane było przez i zamiast a jako końcową samogłoskę . Może to być również reprezentowane przez Sumerogram d MUNUS . LUGAL , co można przetłumaczyć jako „boska królowa”. Imię Kataḫḫa można odnieść do wielu bogiń ze środkowej Anatolii, przy czym najbardziej znana jest miejska bogini Ankuwa .

Piotr Taracha [ de ] proponuje, aby wiele anatolijskich bogiń o wspólnych imionach lub tytułach, które można przetłumaczyć jako „królowa”, Hattian Kataḫḫa lub hetycka Ḫaššušara, można było rozumieć jako bóstwa natury związane z dziką przyrodą. Sugeruje również, że bóstwa takie jak Ammamma [ de ] , Tetešḫapi i Zašḫapuna [ de ] miały podobny charakter.

Cześć

Kataḫḫa jest najlepiej poświadczona jako opiekuńcza bogini miasta Ankuwa . Była też głową miejscowego panteonu. Maciej Popko sugerował, że Ankuwa znajdowała się między Hattusą a Górami Pontyjskimi , ale pogląd ten nie jest powszechnie akceptowany. Tekst z czasów panowania Ḫattušili III , KUB 15.1, opisuje pożar, który miał miejsce w Ankuwie i stwierdza, że ​​król przywołał Kataḫḫę, „boga pogody nieba ” i boga pogody Zippalandy spróbować to powstrzymać, obiecując każdemu z tych bóstw srebrny model miasta i osiem owiec jako ofiarę, jeśli to powstrzymają.

W traktatach Kataḫḫa z Ankuwa pojawia się jako jeden z członków grupy określanej jako „królowe boginie” w hetytologii , która obejmuje również Ḫuwaššanna z Ḫupišna , Ḫantitaššu z Ḫurma, Abara z Šamuḫa , d ŠARRAT z Katapa, Ammamma z Taḫurpa, Ḫallara z Dunna, Tapišuwa z Išḫupitta, d BELTI, Kuniywanni z Landa i d NIN.PISAN.PISAN z Kinza . Według Oğuza Soysala można założyć, że boginię Katapa można również zidentyfikować jako lokalną formę Kataḫḫa. To miasto, a także dwa kolejne ośrodki kultu Kataḫḫa, Šalampa i Tawiniya, znajdowały się w pobliżu Ankuwy. Ponadto czczono boginię noszącą to imię związane z Ankuwą Zippalanda również. Oba miasta łączyły ze sobą bliskie związki motywowane religijnie. Jednak pozostaje niepewne, jaki, jeśli w ogóle, związek istniał między Kataḫḫą z Ankuwy a bogiem pogody Zippalandy, i chociaż zaproponowano, że obaj byli postrzegani jako para lub jako matka i syn, żaden pogląd nie znalazł powszechnej akceptacji wśród Hetytolodzy. Hattusa istniało również sanktuarium poświęcone Kataḫḫa . Dodatkowo była czczona podczas festiwalu Telipinu odbywającego się w Ḫanḫana i Kašḫa.

Festiwal skupiony na Kataḫḫa jest opisany w tekście CTH 633. Nazywano go terminem ḫaššumaš (często tłumaczonym jako prokreacja lub spłodzenie) i najwyraźniej odbywał się zarówno w Hattusa, jak i Ankuwie. Ceremonia otwarcia prawdopodobnie odbyła się w świątyni Kataḫḫa w pierwszym z dwóch miast. Musiał być wykonywany przez króla, ale książę (DUMU.LUGAL) przewodniczył większości czynności rytualnych. We wczesnych badaniach dostępnych źródeł Hans Gustav Güterbock sugerował, że mógł służyć jako inicjacja w dorosłość dla młodego członka rodziny królewskiej, ale ta interpretacja została zakwestionowana przez Adę Taggar-Cohen, która twierdzi, że był to raczej przykład religii państwowej i że jego celem było po prostu pozyskać dla władcy przychylność konkretnego lokalnego bóstwa.

Bibliografia

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kataḫḫa&oldid=1128093986 ”