Kodeks Watykański B

Strona z Kodeksu Watykańskiego B

Codex Vaticanus B , ( The Vatican , Bibl. Vat. , Vat.Lat.773) znany również jako Codex Vaticanus 3773 , Codice Vaticano Rituale i Códice Fábrega , to prekolumbijski środkowoamerykański rękopis obrazkowy, prawdopodobnie z części Puebla region Mixtec , z treścią rytualną i kalendarzową. Jest członkiem rękopisów Borgia . Obecnie znajduje się w Bibliotece Watykańskiej .

Opis

Codex Vaticanus B to składana na ekran księga składająca się z dziesięciu połączonych ze sobą segmentów jeleniej skóry, o łącznej długości 7240 centymetrów. Segmenty te zostały złożone na 49 stron w harmonijkę, z których każda ma wymiary 14,5 na 12,5 centymetra, co czyni go jednym z najmniejszych mezoamerykańskich kodeksów. Skóra jelenia została pokryta jasnobiałym, wypolerowanym gesso. Czerwone linie obramowują i rozdzielają części kompozycji, czarne kontury wyznaczają figury, wreszcie do pokolorowania wykorzystano limitowany zestaw około sześciu kolorów. Książka zachowała oryginalne okładki, dwie drewniane tablice, które zostały wklejone na krańcach pasa jeleniej skóry. Pierwotnie ta oprawa była pokryta drogocennymi kamieniami: dziś zachowała się tylko jedna turkusowa płytka.

Historia

Historia tego rękopisu sprzed 1596 r., kiedy pojawia się on w Katalogu Watykańskim, gdzie nadano mu numer 3773, jest obecnie nieznana. Jego oryginalny wpis w katalogu brzmi tak: „Religia Indian w rysunkach, obrazach i hieroglifach, na papierach z deskami. Papier ma szerokość 7 palców i rozciąga się na 32 dłonie , z obrazami po obu stronach. Został złożony jak ekran i przybrał formę książki”. Spekulowano, że księga dotarła do Watykanu wraz z Codex Vaticanus 3738 .

Kodeks został prawdopodobnie po raz pierwszy wspomniany przez Michele Mercatti w jego pracy nad obeliskami Rzymu (1589), a jedna strona została opublikowana przez Athanasiusa Kirchera w jego pracy Oedipus Aegyptiacus (1652). Po raz pierwszy zauważył to Lino Fábrega, jezuita, który podjął próbę pierwszej interpretacji Kodeksu Borgia . Alexander von Humboldt reprodukował inne strony, a pierwszym pełnym wydaniem było wydanie Lorda Kinsborougha . W 1896 roku Joseph Florimond , książę Loubat, przygotował kolejne faksymile, a po latach sfinansował komentarz Eduarda Selera , opublikowany w 1902 roku w Londynie. W 1972 roku ukazało się nowoczesne faksymile Ferdynanda Andersa, wydane przez Akademische Druck-u. Verlagsanstalt (ADEVA) w Grazu . Inna wersja faksymilowych fotografii ADEVA, z komentarzem w języku hiszpańskim Andersa i Marteen Jansen, ukazała się w 1993 r., współredagowana przez ADEVA i meksykańską redakcję Fondo de Cultura Económica .

Zawartość

Codex Vaticanus B można podzielić na 31 części, które zawierają kompleksową prezentację tonalpohualli, 260-dniowego mezoamerykańskiego kalendarza wróżbiarskiego, Tonalpohualli . Treść jest podana zgodnie z propozycją Elizabeth Hill Boone .

  1. In extenso almanach (1-8).
  2. Czterdzieści dni zorganizowanych jako zgrupowana lista, powiązanych z pięcioma lub sześcioma parami cyfr (9a-11a).
  3. Siedemdziesiąt sześć dni zorganizowanych jako lista grupowa, związanych z sześcioma bóstwami w pięciu świątyniach i budowlą (9b-11b).
  4. Almanach do kopania (12).
  5. Znaki trzydziestu dwóch dni rozmieszczone jako lista otaczająca dwie świątynie (13-14).
  6. Trzydzieści jeden znaków dnia ułożonych między świątynią nocną a świątynią dzienną (15-16).
  7. Almanach kierunkowy z tonalpohualli zorganizowany w postaci skompresowanej tabeli według czterech bogów i kosmicznych drzew (17-18).
  8. Nosiciele nocnego nieba. (19a-23a).
  9. Władcy nocy (19b-23b).
  10. Ataki zwierząt (24-27).
  11. Patrony ze znakiem dnia (28-32).
  12. Almanach narodzin (33a-42a).
  13. Almanach ślubny (42b-33b).
  14. Almanach deszczu (43-48).
  15. Zaczyna się odwrotna strona. Tonalpohualli in trecenas (49-68).
  16. Almanach deszczu związany z czterema kwartałami (69).
  17. Dwudziestodniowe znaki związane z 4 bóstwami, począwszy od Ruchu 11 (70).
  18. Czterdzieści pięć dni związanych z dziewięcioma ziemskimi ustami w dziewięciu komórkach, po pięć dni w każdej komórce (71).
  19. Pulque (72).
  20. Cztery węże (73).
  21. Cielesny/schematyczny almanach (74).
  22. Almanach cielesny ułożony nad Quetzalcoatlem i Mictlantecuhtli (76).
  23. Cielesny almanach z podwójną postacią Quetzalcoatla/Mictlantecuhtli (76).
  24. Jeleń ze wschodu i północy (77 po prawej).
  25. Pięć Cihuateteo i Macuiltonaleque (77 od lewej do 79).
  26. Wenus almanach (80-84).
  27. Cielesny almanach z dwudziestu dni ułożony wokół oposa i małpy (85-86)
  28. Patrony ze znakiem dnia (87-94).
  29. Dwadzieścia dni śpiewa związanych z czterema skorpionami (95 po prawej).
  30. Pierwsze cztery treceny rozchodzące się promieniście wokół centralnego noża krzemiennego (95 po lewej).
  31. Cielesny almanach lub „jeleń z naszego ciała” (59).

Zobacz też

Linki zewnętrzne