Edyp Aegyptiacus

Edyp Aegyptiacus

Fronton do Kirchera Edypa Aegyptiacus ; Sfinks że rozwiązał jej zagadkę .
Autor	Atanazy Kircher
Oryginalny tytuł	Oedipus Aegyptiacus: hoc est, Universalis hieroglyphicæ veterum doctrinæ temporum iniuria abolitæ instauratio
Kraj	Włochy
Język	łacina
Gatunek muzyczny	egiptologia
Wydawca	Vitale Mascardi
Data publikacji	1652–54

Kirchera jest pokazana w tej próbie stworzenia panegiryku dla jego patrona Ferdynanda III w języku egipskim. W odczytaniu Kirchera Oko Horusa i glif przedstawiający szachownicę (sylaba mn ) są interpretowane jako „narzędzie boskiej opatrzności, oko politycznego wszechświata”. ( divinae Providentiae instrumentum, politici Universi oculus )

Edyp Aegyptiakus jest najważniejszym dziełem egiptologicznym Atanazego Kirchera .

Trzy pełne folio tomy z ozdobnymi ilustracjami i diagramami zostały opublikowane w Rzymie w latach 1652–54. Kircher cytował jako źródła astrologię chaldejską , kabałę hebrajską , mitologię grecką , matematykę pitagorejską , alchemię arabską i filologię łacińską .

Hieroglify

Dalsze informacje: Rozszyfrowanie starożytnych pism egipskich § od XV do XVII wieku

Trzeci tom Oedipus Aegyptiacus dotyczy wyłącznie prób Kirchera przetłumaczenia egipskich hieroglifów . Głównym źródłem badań Kirchera nad hieroglifami była Tablica Bembine , nazwana tak od jej nabycia przez kardynała Bembo , wkrótce po splądrowaniu Rzymu w 1527 roku . Tablica Bembine to brązowa i srebrna tabliczka przedstawiająca różnych egipskich bogów i boginie . W jego centrum siedzi Izyda reprezentująca „polimorficzną, zawierającą wszystko uniwersalną ideę”.

Kircher's Oedipus Aegyptiacus jest przykładem nauki synkretycznej i eklektycznej późnego renesansu i przedstawicielem nauki antykwariusza przed nowożytną erą naukową. Jego interpretacje tekstów hieroglificznych były zwykle rozwlekłe i złowieszcze; na przykład przetłumaczył często pojawiające się zdanie w języku egipskim , dd Wsr wilgoć się , „ mówi Ozyrys ”, jako „Zdrada Tyfona kończy na tronie Izydy , natury jest strzeżona przez czujność Anubisa .

Kircher był szanowany w XVII wieku za swoje badania nad egipskimi hieroglifami; jego współczesny Sir Thomas Browne (1605–1682), który był właścicielem kilku książek Kirchera, w tym Oedipus Aegyptiacus , złożył mu hołd jako egiptologowi i jego studium hieroglifów:

Ale żaden człowiek nie jest w stanie zgłębić oceanu tej doktryny poza tym wybitnym przykładem pracowitej nauki, Kircherusem.

Z drugiej strony, współcześni eksperci od pisma hieroglificznego uznali prace Kirchera za mało wartościowe. Według EA Wallis Budge :

Wielu pisarzy twierdziło, że znalazło klucz do hieroglifów, a jeszcze więcej z bezwstydną i trudną do zrozumienia w dzisiejszych czasach bezczelnością deklarowało przetłumaczenie treści tekstów na współczesny język. Wśród takich pretendentów należy przede wszystkim wymienić Athanasiusa Kirchera, który w XVII wieku oświadczył, że znalazł klucz do inskrypcji hieroglificznych; tłumaczenia, które drukuje w swoim Oedipus Aegyptiacus , są kompletnym nonsensem, ale ponieważ zostały wydane w uczonym języku, wielu ludzi w tamtym czasie wierzyło, że są poprawne.

Dokładne znaczenie egipskich hieroglifów zostało odszyfrowane dopiero w 1824 roku, kiedy to Jean-François Champollion ostatecznie rozwiązał zagadkę, badając kamień z Rosetty .

W 1999 roku Uniwersytet Genewski wystawił jeden z obszernych tomów Edypa Aegyptiacusa na wystawie z okazji stulecia Jorge Luisa Borgesa jako przedstawiciela książek związanych z argentyńskim autorem.

Źródła

• Athanasius Kircher: Człowiek renesansu w poszukiwaniu utraconej wiedzy. Pub Joscelyn Godwin. Tamiza i Hudson 1979
• Athanasius Kircher Ostatni człowiek, który wiedział wszystko. edi. Paula Findlen Routledge 2004

Linki zewnętrzne

• Zdjęcie tabletu Bembine i jego szczegóły
• Pliki pdf do pobrania części wydania dzieła z 1653 r