Kodeks uniwersalny (etyka)
W etyce „ uniwersalny kodeks etyczny ” to system etyczny, który może mieć zastosowanie do każdej czującej istoty.
Historia
Kant uważał, że tym, co stworzyło problem etycznego postępowania, jest dwoistość natury ludzkiej. Ponieważ ludzie są zarówno rozsądni, jak i intelektualni, a jednocześnie motywowani impulsami, muszą kierować się zasadami postępowania, aby zrównoważyć te dwa elementy. Uważał, że każdy może decydować, co jest dobre, a co złe, na podstawie woli stojącej za działaniem, a nie samego działania. Decydując, czy czyjeś działania są moralne, powiedział, że należy rozważyć, jaka byłaby powszechna korzyść, gdyby wszyscy zachowywali się w taki sposób. Na przykład, gdyby wszyscy kradli, rezultatem byłby chaos i przemoc. Dlatego osoba moralna uznałaby kradzież za nieetyczną. Przestrzegając tych praw, można zobaczyć, jak można zbudować uniwersalny kodeks etyczny.
Jednak ludzie tacy jak Marks i Engels wierzyli, że nie może istnieć uniwersalny kodeks etyczny, ponieważ cała etyka i filozofia odnoszą się do sytuacji ekonomicznej każdego indywidualnego społeczeństwa. Dlatego każde społeczeństwo stworzyłoby własny system etyczny oparty na swoim statusie ekonomicznym i historii, a obecny system etyczny wkrótce ustąpiłby miejsca nowemu. Tak więc wszystkie moralności i etyki są względne.
Późniejsze kodeksy etyczne, takie jak kodeks Maxa Stirnera , stwierdzały, że jedyne etyki, jakie istniały, to te, które przynosiły korzyści samemu sobie. Twierdził, że dobro wspólne i miłość bliźniego są tylko iluzoryczne. Mężczyźni, którzy byli w jakiś sposób wyjątkowi (inteligencja lub ranga), zawsze stanowili wyjątek od norm moralnych. Nietzsche oparł swoje zasady etyczne; wierzył, że wszystko, co robią potężni ludzie, jest określane jako moralne.
Etyka uniwersalna
Istnieje kilka standardów etycznych, które są uważane za oczywiste i wydają się mieć zastosowanie do wszystkich ludzi w całej historii, niezależnie od kontekstu kulturowego, politycznego, społecznego czy ekonomicznego. Zasada nieagresji, która zakazuje agresji lub inicjowania użycia siły lub przemocy wobec innej osoby, jest uniwersalną zasadą etyczną. Przykłady agresji obejmują morderstwo, gwałt, porwanie, napaść, rabunek, kradzież i wandalizm. Z drugiej strony popełnienie któregokolwiek z takich czynów w odpowiedzi na agresję niekoniecznie narusza etykę uniwersalną.
Powody
Istnieją oczywiste powody, dla których etyka uniwersalna jest korzystna dla społeczeństwa. Na przykład, gdyby ludziom pozwolono zabijać lub kraść, doprowadziłoby to do powszechnego chaosu i przemocy oraz zaszkodziłoby dobrobytowi społeczeństwa. Większość ludzi zgadza się, że lepiej zakazać agresji, niż pozwolić wszystkim na jej popełnianie. Dlatego agresja jest wewnętrznie niemoralna. Chociaż prawie wszystkie społeczeństwa mają prawa zabraniające agresji, nie oznacza to, że uniwersalna etyka jest koniecznie odzwierciedlona przez rząd tego społeczeństwa lub dominującą ideologię…
Zobacz też
Notatki
- Hauser, Marc D. Moral Minds: the Nature of right and Wrong 2006. HarperCollins Publishers, Nowy Jork, Nowy Jork.
- „Rygoryzm, szacunek i odpowiedzialność: uniwersalny kodeks etyczny dla naukowców”. , Departament Biznesu, Przedsiębiorstw i Reformy Regulacyjnej .
- „Filozofia: Etyka: Historia” , strona otwarta .