Komisja Balopiego

Prezydencka Komisja Śledcza ds. Sekcji 77, 78 i 79 Konstytucji Botswany , znana również jako Komisja Balopi na cześć przewodniczącego komisji Patricka Balopiego, jest komisją śledczą Botswany utworzoną 28 lipca 2000 r. w odpowiedzi na postrzegane plemię nierówność między dominującą Batswaną a mniejszymi plemionami mniejszościowymi, takimi jak Wayeyi .

Tło

Wszyscy zasługujemy na uznanie jako różne grupy plemienne, które razem tworzą całość zwaną Botswaną. Nie możemy osiągnąć jedności, odmawiając innym grupom ich tożsamości, wiek pańszczyzny i dominacji już dawno minął.

Shikati Calvin Kamanakao, były główny wódz Wayeyi

Sir Seretse Khama był żarliwym przeciwnikiem dyskryminacji i nie mógł sobie pozwolić na żadne dyskryminujące przepisy w Konstytucji. W rzeczywistości nie był szczególnie zwolennikiem przywództwa, ponieważ uważał, że powoduje ono podziały. Dla niego mówienie o republikanach jako młodszych lub starszych plemionach byłoby przekleństwem.

Quett Masire , drugi prezydent Botswany

W 1995 roku Lydia Nyati-Ramahobo, profesor Uniwersytetu w Botswanie , założyła Stowarzyszenie Kamanakao, organizację, której celem jest „rozwijanie i utrzymywanie języka i kultury Shiyeyi”. Wayeyi to mniejszość Bantu pod parasolem Batawana . Ze względu na poczucie ucisku pod rządami Batawany, Wayeyi, z pomocą Stowarzyszenia Kamanakao, zainstalowali 24 kwietnia 1999 r. własnego najważniejszego wodza , Shikati Calvin Kamanakao, co było niezgodne z ustawą o wodzostwie, ustawą o terytorium plemiennym, oraz sekcje 77-79 Konstytucji Botswany . Zastępca prokuratora generalnego Ian Kirby odpowiedział listem do Wayeyi w dniu 15 lipca 1999 r., Pisząc, że skoro Wayeyi nie są uznanym plemieniem, nie mogą mieć własnego wodza.

Z powodu konfliktu w Wayeyi i wniosku parlamentarnego Olifanta Mfa z 17 lutego 1995 r. O przepisanie artykułów 77-79 Konstytucji na „neutralne plemiennie”, prezydent Festus Mogae powołał dwadzieścia jeden osób do Prezydenckiej Komisji Śledczej w sekcji 77, 78 i 79 Konstytucji Botswany, zwanej inaczej Komisją Balopi od przewodniczącego komisji Patricka Balopi. Komisji powierzono trzy zadania: „(a) przegląd artykułów 77, 78 i 79 konstytucji Botswany oraz poszukiwanie konstrukcji, która wyeliminowałaby jakąkolwiek interpretację, która czyni te rozdziały dyskryminującymi; (b) przegląd i zaproponowanie najskuteczniejsza metoda wyboru członków Izby Wodzów oraz (c) proponowanie i zalecanie środków w celu zwiększenia wydajności i skuteczności Izby Wodzów”.

Metodologia

W celu zebrania opinii publicznej członkowie komisji odwiedzili 41 wsi i miasteczek, odbyli 43 zebrania publiczne, wysłuchali 38 wystąpień ustnych, otrzymali 10 zgłoszeń grupowych i 40 indywidualnych pisemnych. Spotkania odbywały się w tradycyjnej dikgotli plemion.

Zalecenia

Komisja przedstawiła następujące zalecenia w „ Białej księdze nr 1 z 2001 r.”:

  • Nawet jeśli sekcje 77-79 nie są niesprawiedliwe, to one i każda inna wzmianka o konkretnym plemieniu powinny zostać usunięte z Konstytucji ze względu na postrzeganie ich przez obywateli jako dyskryminujące.
  • Słowo „wódz” w Konstytucji, pozostałość po monarchii brytyjskiej, należy zastąpić słowem kgosi .
  • Izba Wodzów Botswany powinna nadal istnieć, ponieważ reprezentuje jedność kraju, i powinna zostać przemianowana na Ntlo ya Dikgosi , co zrobił rząd w 2008 r. ustawą Bogosi .
  • Członkowie Izby Wodzów nie powinni mieć wstępu do partii politycznych .
  • Członkowie powinni być wybierani na podstawie plemiennych roszczeń terytorialnych, tworząc reprezentację opartą na geografii, a nie starą metodę określania, które plemiona mogą mieć członków z urzędu w Izbie.

Reakcje

Prezydent był chwalony za swoje wysiłki przez mniejszość Batswapong we wschodniej Botswanie, ale został ostro skrytykowany przez Bamangwato, ponieważ uważali, że „umieści to ich najważniejszego wodza [a następnie wiceprezydenta Botswany] Iana Khamę na tym samym poziomie, co wodzowie z niższych plemion ”. Ustawa Bogosi została uchwalona w 2008 roku, zastępując ustawę o wodzostwie. Akt ten usunął odniesienia do słowa „szef” i zmienił je na kgosi.

Rewizja

Rewizja zaleceń została dokonana w kwietniu 2002 r., zatytułowana „Biała księga nr 2 z 2002 r.”, w której optowano za pozostawieniem procesu selekcji do Izby bez zmian: osiem dikgosi z głównych plemion zachowa swoje stanowiska, co zatwierdziła sama Izba Wodzów. Prezydent Mogae odbył kolejne wizyty w kraju w maju 2002 r., aby przeprowadzić debaty na temat przyszłych zmian w konstytucji, ale konsensus wśród obywateli pozostaje niezadowolony. Minister zdrowia Joy Phumaphi powiedział, że nowelizacja „jest kompromisem i nie usuwa dyskryminacji”. Inni ministrowie uważali, że nie mają wystarczająco dużo czasu, aby przekazać informacje zwrotne na temat procesu rewizji. Badanie przeprowadzone w 2007 roku przez University of Botswana wykazało, że „znaczna liczba respondentów sugeruje, że konstytucja powinna zostać zmieniona, tak aby w równym stopniu uznawała wszystkie kultury występujące w Botswanie”.

Zobacz też

Notatki

Cytaty

  • „Raport alternatywny przesłany do Komitetu Praw Człowieka w sprawie Międzynarodowego paktu praw obywatelskich i politycznych” (PDF) . Reteng: Wielokulturowa Koalicja Botswany. maj 2007 . Źródło 26 lipca 2012 r .
  •   Gulbrandsen, Ørnulf (2012). Państwo i społeczeństwo: formowanie się państwa w Botswanie i jego genealogie przedkolonialne i kolonialne . Książki Berghahna. P. 340. ISBN 9780857452986 .
  • Nyamnjoh, Francis B. (14 listopada 2004). „ Nasze tradycje są nowoczesne, nasze nowoczesności tradycyjne”: naczelnictwo i demokracja we współczesnej Afryce” (PDF) . Rada ds. Rozwoju Badań Nauk Społecznych w Afryce. P. 28 . Źródło 26 lipca 2012 r .
  •   Nyati-Ramahobo, Lydia (7 stycznia 2009). Plemiona mniejszościowe w Botswanie: polityka uznania . Londyn: Międzynarodowa Grupa Praw Mniejszości. P. 16. ISBN 978-1-904584-83-4 . Źródło 26 lipca 2012 r .
  • „Nasze cele” . Stowarzyszenie Kamanakao . Źródło 25 lipca 2012 r .
  •    Ray, Donald I .; Quinlan, Tim; Sharma, Keszaw; Clarke, Tacita AO, wyd. (2011). „Rola Izby Wodzów ( Ntlo ya Dikgosi ) w Botswanie”. Nowe odkrycie afrykańskiego wodza w dobie AIDS, płci, rządów i rozwoju (PDF) . Afryka, brakujące głosy. Tom. 8. Calgary : University of Calgary Press . hdl : 1880/48426 . ISBN 978-1-55238-537-1 . ISSN 1703-1826 . Zarchiwizowane (PDF) od oryginału w dniu 9 lutego 2015 r . Źródło 26 lipca 2012 r .

Linki zewnętrzne