Kronika Riviusa

Kronika Riviusa to niemieckojęzyczny rękopis często cytowany przez Teodora Narbutta w jego dziewięciotomowej pracy poświęconej historii Litwy i artykułom z czasopism. Napisana rzekomo w latach 1697-1730 przez Jana Fryderyka Riviusa kronika nie została opublikowana. Litewski badacz Artūras Dubonis zwrócił uwagę na wiele niekonsekwencji w jego autorstwie, niejasne pochodzenie, błędy faktyczne i chronologiczne i doszedł do wniosku, że jest to najprawdopodobniej fałszerstwo, chociaż do ostatecznego ustalenia potrzebne są dokładniejsze badania.

Pochodzenie

Według Narbutta przypadkowo nabył rękopis w Rewalu w 1808 r. Po raz pierwszy nawiązał do kroniki w artykułach opublikowanych w 1817 r. Narbutt nie podawał w swojej pracy numerów stron kroniki, chociaż strony są ponumerowane i zacytował stronę numery Kroniki Bychowieckiej . Narbutt przygotował polski przekład najważniejszych części kroniki i zamierzał go opublikować w zbiorze źródeł pierwotnych do dziejów Litwy. Jednak kronika pozostaje nieopublikowana i jest przechowywana wraz z tłumaczeniem Narbutta w Bibliotece Litewskiej Akademii Nauk .

Treść

Kronika jest napisana w języku niemieckim, z kilkoma zwrotami po łacinie i słowami w języku łotewskim. Narbutt przeanalizował kronikę i stwierdził, że korzystała z wcześniejszej kroniki rosyjskiej, opracowanej przez pińskiego mnicha Mitrofana . Ta praca Mitrofana była używana zarówno przez Riviusa, jak i Augustinusa Rotundusa w jego dawno zaginionej historii. Tak więc, według Narbutta, Kronika Riviusa zachowała kilka unikalnych fragmentów pracy Rotundusa. Narbutt ubolewał, że fragmenty pracy Rotundusa, w tym dwie tablice genealogiczne, zaginęły, gdy ostatnie strony rękopisu spłonęły podczas pożaru w jego bibliotece w 1838 r. Jednak zachowany rękopis nie wykazuje uszkodzeń spowodowanych przez ogień.

Kronika zawiera wiele oczywiście błędnych i niepoprawnych faktów. Podaje na przykład, że w 1276 r. kobieta urodziła 346 dzieci lub że Turcy dokonali napadu na Belgrad w 1717 r. Kronika zawiera również wiele unikalnych, skądinąd nieznanych faktów z historii Litwy. Na przykład złote monety litewskie i żmudzkie z XIII wieku, litewska pogańska flaga z kogutem na czubku masztu, inskrypcja na nagrobku króla Mendoga, opis kapliczki Perkūnas w Dolinie Świętaragisa w Wilnie . Niektóre wydarzenia opisane są w kronice inaczej niż u Narbutta. Na przykład kronika odnotowuje, że książę Mindaugas , jego żona i Andreas von Stirland , mistrz Zakonu Kawalerów Mieczowych , udali się do Rzymu w 1254 r., aby omówić koronację Mindaugasa z papieżem, podczas gdy Narbutt opisał podróż w 1262 r., kiedy Mindaugas podróżował, aby oczyścić sumienie z apostazji i pragnienia służenia pogańskim bogom. W swoich komentarzach do tłumaczenia Narbutt debatował nawet, która wersja jest bardziej poprawna (chociaż obie są błędne w XIII-wiecznej Livonian Rhymed Chronicle ).

Autor

Narbutt nazwał kronikę Kronika niemiecka JFR (niemiecka kronika JFR) i ujawnił, że jej autorem jest Jan Fryderyk Rivius (1673–1730/1735), wnuk Johanna Riviusa (1528–1596). Jednak w swojej kronice Rivius przedstawił biografię swojego dziadka, która nie dostarczyła żadnych nowych informacji poza tym, co było już znane z encyklopedii Johanna Friedricha von Recke i Karla Eduarda von Napiersky'ego , opublikowanych w 1831 roku, oraz Friedricha Konrada Gadebuscha , opublikowanych w 1777 r. Biografia powtórzyła także błędy znalezione w tych encyklopediach. Również 77-letnia przerwa między śmiercią dziadka a narodzinami wnuka jest praktycznie niemożliwa. Kronika nie wspomina ani o ojcu Riviusa, ani o jego własnym życiu, poza tym, że urodził się w Królewcu iw 1689 r. przeniósł się do Kurlandii , gdzie pracował jako pastor po tym, jak proboszcz Grott przeniósł się do Libau . Dokładnie te same informacje o Grotcie przekazał Narbuttowi Napiersky w liście pisanym w kwietniu 1833 r. Inni badacze wskazywali na Johannesa Fridericus Ruvius z Wenden , który został studentem Uniwersytetu w Dorpacie w 1690 r., natomiast Rivius pochodził z Królewca i jest mało prawdopodobne, że „zapomniał” wspomnieć o swoim wykształceniu uniwersyteckim. Dlatego badacz Artūras Dubonis doszedł do wniosku, że biografia Riviusa została wymyślona między 1833 a 1842 rokiem.