Kumaradasa
Kumāradāsa jest autorem sanskryckiego Mahākāvya zwanego Jānaki-harana lub uprowadzeniem Jānaki. Jānaki to inne imię Sity , żony Ramy . Sita została porwana przez Ravanę , kiedy wraz z Ramą została wygnana z jego królestwa, a Lakszmana mieszkał w lesie, którego zdarzenie zaczerpnięto z Ramajany („Podróż Ramy”), wielkiego hinduskiego eposu napisanego przez Valmiki .
Syngaleskie tłumaczenie jego dzieła, Jānakī-haraṇa , dało wiarę przekonaniu, że Kumāradāsa był królem Kumāradhātusena (513-522 ne) Sri Lanki , ale większość uczonych nie dokonuje takiej identyfikacji, mimo że poeta na końcu swojego wiersza mówi: że jego ojciec, Manita, dowódca tylnej straży syngaleskiego króla Kumaramaṇi, zginął w bitwie w dniu jego narodzin i że wychowali go jego wujowie ze strony matki, Megha i Agrabodhi. Rajasekhara , który żył około 900 rne, w swoim Kāvyamimāmsā odnosi się do poety jako niewidomego od urodzenia - मेधाविरुद्रकुमारदासादयः जात्यन्धाः. Istnieje również tradycja, że ten wiersz został napisany przez Kalidasa . Kumāradāsa przybył po Kalidasie i żył około 500 rne, później niż Bhāravi , ale przed Māghą . Pisząc Jānaki-haranę , z pewnością miał przed sobą Raghuvamśę z Kalidasy. Inna legenda głosi, że Kālidāsa odwiedza swojego przyjaciela Kumāradāsa, króla Lanki i zostaje zamordowany przez kurtyzanę i przytłoczony żalem, Kumāradāsa również rzucił się na stos pogrzebowy Kālidāsy.
W swoim „Przeglądzie literatury sanskryckiej” o Kumāradāsie i Jānakī-haraṇa (20 Cantos), który poeta miał napisać podczas pobytu w Kanchipuram , gdzie mieszkał, dr C. Kunhan Raja. mówi:
- „W języku, w metrach, które przyjmuje, w opisach, w całej technice eposu, wpływ, jaki Kālidāsa musiał wywrzeć na poetę, jest dość jasny…….jest dość oryginalny w swoim przedstawieniu tematu… .. Musiał być wielkim uczonym i gramatykiem… nigdy nie jest pedantyczny w używaniu języka. Zalicza się do najlepszych poetów, aw tradycji stawia go na równi z Kālidāsą i Raghuvaṃśą .
Werset w Subhāṣita-ratna-kośa odnosi się do Jānaki-harana Kumaradasa:
|
|
|