Legendy Kryszny w Kathak
Kathak to forma indyjskiego tańca klasycznego . Styl tańca w fazie formacyjnej był nierozerwalnie związany z legendą o Krysznie. Słowo Kathak pochodzi od słowa katha , które oznacza „opowieść”.
Historia
Kathak był ściśle związany z legendami Kryszny. Najwcześniejsza wzmianka o Kathak jako formie sztuki znajduje się w Arjuna-Vanavasa w Aadi-Parva z Mahabharaty . Uważa się, że w początkowej fazie Kathak był mimetyczną reprezentacją literatury puranicznej, której towarzyszył taniec. Kathakowie byli Granthikami recytującymi historie związane z Wisznu . Kiedy Kryszna został utożsamiony z Wisznu, Granthikas zaczął opowiadać historie oparte na Krysznie. Mathura wyrosła bogata forma teatru muzycznego . Uważa się, że Katha-Vachan , najwcześniejsza forma Kathak, była oparta wyłącznie na legendzie Kryszny. [ potrzebne źródło ]
Formy Kryszny bhakti
Bhakti skupiająca się na Krysznie ma dwie formy :
- Kanta bhawa , czyli wielbienie Kryszny i Rukmini .
- Madhura bhawa , czyli wielbienie Kryszny i Radhy .
Koncepcja madhura bhakti, w której Pan jest „Najwyższym kochankiem”, zyskała popularność wśród czcicieli Kryszny. Najbardziej godne uwagi kompozycje są z Ashtachhapkars . Było to ośmiu poetów i wyznawców Vallabhacharyi i Vithalnatha, nazwanych Surdas , Kumbhandas, Nandadas, Parmanandadas, Chaturbhujdas, Krishnadas, Govindswami i Chitswami. Ci poeci stworzyli bogactwo lirycznych pieśni opowiadających różne epizody z życia Kryszny, ze szczególnym naciskiem na madhura bhawa.
Tancerze Kathak swobodnie wykorzystują te pieśni w swoich recitalach. Dziecięce figle Kryszny, przedstawione przez Surdasa, były uosobieniem Vatsalyarasa . Nawet przedstawiając shringar rasa – madhura bhava, legenda o Krysznie jest pokazana w wielu wspaniałych odcieniach i kolorach. Miłosne igraszki symbolicznych kochanków Kryszny i Radhy to spotkanie Jeevatmy z Parmatmą . Wylewy tych świętych poetów stanowią integralną część repertuaru tancerza Kathak.
Motywy
Temat Kryszny w kathak może być jednym z następujących:
- Gat Nikas — przedstawiają proste historie. W Gat Bhava tancerz portretuje dwie lub więcej postaci za pomocą półobrotu. To odgrywanie ról jest uogólnione w ramach różnych gat, takich jak makhan chori, paniya bharan, chedchad, ghungat (welon), murli (flet), matka (garnek) itp., Gdzie Kryszna jest symbolizowany przez murli lub koronę, a Radha przez ghungat lub matka.
- Kavita — to wiersze osadzone w cyklu rytmicznym, opowiadające epizody mitologiczne, takie jak kaliya, govardhan lila itp., w których Tancerz wyraża słowa kavity za pomocą odpowiednich gestów i symboli.
- Thumri — to półklasyczne kompozycje muzyczne wyczerpująco obejmujące całą gamę emocji, sytuacji, wyrażeń i epizodów z legend Kryszny. Thumri może ukazywać miłość do Kryszny i Radhy, przedstawiając ich razem na huśtawce lub w łodzi lub podczas zabawy w rasę, lub podkreślać ich niepokój i niepokój w okresie rozłąki. Thumri podkreśla waleczność tancerza Kathak i jest traktowany z wieloma subtelnościami.
Mówi się, że kiedy Kryszna tańczył swój boski taniec na kapturze pokonanego węża Kaliyi, różne mnemoniczne dźwięki emanowały ze stóp Kryszny, takie jak Ta, Thai, Tat itp., Które utworzyły cegiełki Kathak. Kryszna jest również znany jako „Natwar”, stąd te dźwięki zaczęto nazywać Natwari.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- „Kryszna z bliska” . Źródło 29 września 2014 r .