Lenore Keeshig-Tobiasz

Lenore Keeshig-Tobias jest gawędziarką z Anishinabe , poetką, naukowcem i dziennikarką oraz główną orędowniczką rdzennych pisarzy w Kanadzie . Jest członkiem Chippewas of Nawash Undeded First Nation . Była jedną z centralnych postaci w debatach nad przywłaszczeniem kulturowym w literaturze kanadyjskiej w latach 90. Wraz z Danielem Davidem Mosesem i Tomson Highway była członkiem-założycielem kolektywu rdzennych pisarzy, Committee to Reestablish the Trickster.

Rodzina

Keeshig-Tobias urodził się jako Lenore Keeshig w Wiarton w Ontario w 1950 roku jako najstarsze z dziesięciorga dzieci Keithy (Johnston) i Donalda Keeshiga. Keeshig-Tobias przypisuje swoim rodzicom wychowanie jej jako gawędziarza i zamiłowanie do poezji. Ze względu na zainteresowanie jej matki poezją, imię Keeshig-Tobias pochodzi z wiersza Edgara Allena Poe „The Raven”.

Keeshig-Tobias ma cztery córki i syna. Jej mężem jest David McLaren.

Edukacja

W szkole podstawowej Keeshig-Tobias uczęszczał do St. Mary's Indian Day School w rezerwacie Cape Croker. Rozpoczęła naukę w szkole średniej w Loretto Academy w Niagara Falls w Ontario i ukończyła Wiarton District High School .

Później uczęszczała na York University w Toronto i uzyskała tytuł Bachelor of Fine Arts w dziedzinie kreatywnego pisania w 1983 roku. Podczas studiów zaczęła aktywnie pisać wiersze.

Kariera

Przez lata mieszkał w Toronto, wrócił na półwysep Bruce na początku lat 90.

2001 – obecnie pracował w Parks Canada jako przyrodnik, tłumacz kulturowy i badacz historii mówionej; a poza sezonem wykłada w George Brown College w Toronto.

Rzecznictwo

W dniach 22–24 czerwca 1983 r. Keeshig-Tobias był jednym z dwóch przedstawicieli magazynu Sweetgrass, którzy wzięli udział w spotkaniu na Uniwersytecie Stanowym Pensylwanii w celu rozważenia możliwości założenia stowarzyszenia gazet rdzennych. Spotkanie zostało zorganizowane przez Tima Giago, Adriana Louisa i Williama Dulaneya i sfinansowane przez Fundację Gannetta. To spotkanie oznaczało założenie Stowarzyszenia Dziennikarzy Native American .

W 1990 roku opublikowała esej w kanadyjskiej gazecie The Globe and Mail zatytułowany „Stop Stealing Native Stories”, w którym skrytykowała wykorzystywanie opowieści i doświadczeń rdzennych pisarzy jako „kradzieży głosu”, wskazując na przykłady Bone Bird Darlene Barry Quaife , Hobbema WP Kinselli oraz film Where the Spirit Lives . Twierdziła, że ​​znaczenie tych dzieł pisarzy osadników odbyło się kosztem nawet najbardziej znanych dzieł pisarzy rdzennych, takich jak Basil Johnston Indian School Days i Half Breed Marii Campbell , które nie spotkały się z porównywalnym przyjęciem krytycznym ani wsparciem instytucjonalnym.

W 1991 roku Keeshig-Tobias został przewodniczącym-założycielem Komitetu Pisarzy Mniejszości Rasowych w Związku Pisarzy Kanady po wyrażeniu obaw dotyczących dostępu do instytucjonalnego i profesjonalnego wsparcia dla pisarzy rdzennych i urasowionych.

Keeshig-Tobias zasiadał w radzie doradczej Oyate, organizacji wspierającej i edukacyjnej skupiającej się na doświadczeniach rdzennych Amerykanów/ludów tubylczych.

W 1992 roku Komitet Pisarzy Mniejszości Rasowych zorganizował The Appropriate Voice, spotkanie 70 rdzennych i rasistowskich pisarzy w Orillia w Ontario, mające na celu zidentyfikowanie ich wspólnych trosk i barier w publikowaniu w Kanadzie. Na tej sesji powstał wniosek przeciwko przywłaszczeniu kultury, który został przesłany do Związku Pisarzy Kanady i przyjęty przez jego członków ogólnych 6 czerwca 1992 r.

Wysiłki te doprowadziły do ​​​​konferencji Writing Thru Race w 1994 r., Spotkania pisarzy rdzennych i rasistowskich w Vancouver, której gospodarzem był Związek Pisarzy Kanady. Keeshig-Tobias przemawiał do zgromadzonych w wieczór otwarcia imprezy. Pisanie Thru Race jest obecnie uważane za kamień milowy w polityce rasowej i literaturze w Kanadzie.

Opublikowane prace

Kreatywne pisanie

Literatura młodzieżowa

  • Bird Talk / Bineshiinh Dibaajmowin (Sister Vision Press, 1991) - w języku angielskim i Ojibway ; zilustrowane przez jej córkę, Polly Keeshig-Tobias
  • Skrót (Fitzhenry & Whiteside Limited, 1995)
  • Emma and the Trees / Emma minwaah mtigooh (Sister Vision Press, 1996) - w języku angielskim i Ojibway ; zilustrowane przez jej córkę, Polly Keeshig-Tobias
  • The Truth about Nibbles (Ningwakwe Learning Press, 2005) - w języku angielskim; współautorem jest jej małżonek, David McLaren; zilustrowane przez jej córkę, Polly Keeshig-Tobias

Wybrana poezja

  • Running on the March Wind (Quatro Books, 2015) - pierwsza pełna książka
  • „Ci antropolodzy” w: Fireweed: A Feminist Quarterly of Writing, Politics, Art & Culture (zima, 1986) s. 108.

Historie

  • „Jeżozwierz” w: Tales for an Unknown City (pod redakcją Dana Yashinsky'ego, McGill-Queen's University Press, 1992)

Pełnił funkcję redaktora

Książki

  • Into the Moon: Heart, Mind, Body, Soul (Sister Vision Press, 1996) - antologia poezji, fikcji, mitów i osobistych esejów rdzennych kobiet
  • All My Relations: Sharing Native Values ​​Through the Arts (Canadian Alliance in Solidarity with Native Peoples, 1988) - współredaktor Catherine Verrall
  • Walking a Tightrope: Aborygeni i ich reprezentacje (Waterloo, Ont.: Wilfrid Laurier University Press, 2005) - współredaktorzy Drew Hayden Taylor, Philip Bellfy, David Newhouse, Mark Dockstator i in

Czasopisma

  • Indianin z Ontario (1981-1982) - redaktor
  • Sweetgrass Magazine: The Magazine of Canada's Native Peoples (1982-1985) - współzałożyciel i redaktor
  • Magazyn przywracający oszusta (1988-1997)

Pisarstwo naukowe i aktywistyczne

  • „Magia innych” w: Language in Her Eye: Views on Writing and Gender by Canadian Women Writing in English , pod redakcją Libby Scheier, Sarah Sheard i Eleanor Wachtel: Coach House Press, 1990.
  • Lista lektur zasobów: bibliografia z adnotacjami zasobów autorstwa rdzennych mieszkańców i na ich temat (Canadian Alliance in Solidarity with Native Peoples, wiele lat)
  • „O nienawiści, zranieniu i pogodzeniu się z językiem angielskim” w: Canadian Journal of Native Education , tom. 27, nr 1, Rozwijanie języka i umiejętności Aborygenów, 2003, s. 89–100.
  • Współczesne wyzwania: rozmowy z kanadyjskimi autorami rodzimymi Hartmutem Lutzem Fifth House Publishers, 1991
  • „Not Just Entertainment” w: Oczami Indian: The Native Experience in Books for Children , pod redakcją Beverly Slapin i Doris Seale
  • Keeshig-Tobias, Lenore i McLaren, David, (1987), „Tak długo, jak płyną rzeki”, ten magazyn , tom 21, nr 3, lipiec, s. 21–26.
  • Keeshig-Tobias, Lenore.1984. (znaleziony wiersz). W A Gathering of Spirit: A Collection by North American Indian Women, wyd. Beth Brant, 123-24. Toronto: Prasa damska
  • Lenore Keeshig-Tobiasz. "Białe kłamstwa." Sobotnia noc , październik: 67-68.
  • Beyer, David i Tobias-Keeshig, Lenore. Tancerz Powwow . Sweetgrass (lipiec / sierpień 1984)
  • Duch Wyspy Żółwi. Tobiasz, Lenore Keeshig. Nova Productions, 1988. 1 nagranie wideo (28 min.)

Nagrody i stypendia

Dotacje:

  • Departament Spraw Indian i Rozwoju Północnego (1979, 1980)
  • Rada Sztuki Ontario (1986-1989)

Nagrody:

  • Living the Dream Book Award (1993, ilustratorka Polly Keeshig-Tobias): za Bird Talk - wybraną przez uczniów koalicji szkół publicznych i prywatnych jako książkę, która najlepiej odzwierciedla wartości dr Martina Luthera Kinga Jr.
  • Nagroda autora (1987 z McLarenem) za: „Tak długo, jak płyną rzeki”, This Magazine , tom 21, nr 3, lipiec, s. 21–26.
  1. ^ a b c d Armstrong, Jeannette; Grauer, Lalage; Grauer, Lally (2001). Rodzima poezja w Kanadzie: współczesna antologia . Broadview Naciśnij . s. 137–148.
  2. ^   Lai, Larissa (31.07.2014). Slanting I, Imagining We: azjatycka kanadyjska produkcja literacka w latach 80. i 90. XX wieku . Wilfrid Laurier Univ. Naciskać. ISBN 9781771120425 .
  3. ^ a b c „Lenore Keeshig [Tobiasz], „Przestań kraść rodzime historie ” . Broadview Naciśnij . 2016-06-30 . Źródło 2019-03-16 .
  4. ^ „Dom pogrzebowy i kaplica Thomasa C. Whitcrofta, Wiarton i Sauble Beach Ontario” . www.whitcroftfuneralhome.com . Źródło 2020-11-17 .
  5. ^ A b c d e f g h   Bataille, Gretchen M.; Lisa, Laurie (2003-12-16). Kobiety rdzennych Amerykanów: słownik biograficzny . Routledge'a. ISBN 978-1-135-95587-8 .
  6. ^ a b    Zwięzły oksfordzki towarzysz literatury kanadyjskiej . Toye, William. Don Mills, Ontario: Oxford University Press. 2001. ISBN 9780195435641 . OCLC 891717673 . {{ cite book }} : CS1 maint: other ( link )
  7. ^ „Tim Giago: Stowarzyszenie Dziennikarzy Native American wciąż się rozwija” . Indianz . Źródło 2020-10-11.
  8. ^ a b Trahant, Mark (2012). „Indianie amerykańscy w prasie: Stowarzyszenie Dziennikarzy Native American” . W Carstarphen, Meta G. i John P. Sanchez (red.). Indianie amerykańscy i środki masowego przekazu . Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press .
  9. Wikimedia Commons znajdują się multimedia związane z Lenore Keeshig . Forum Źródeł Wiedzy: Wymiana poglądów na temat historii naturalnej i kulturowej Półwyspu Bruce . Źródło 2020-10-11 .
  10. ^ a b Seale, Doris i Beverly Slapin, wyd. (2006). Zepsuty flet: rodzime doświadczenie w książkach dla dzieci . Walnut Creek, Kalifornia: AltaMira Press . P. 438.
  11. ^   Lai, Larissa (31.07.2014). Slanting I, Imagining We: azjatycka kanadyjska produkcja literacka w latach 80. i 90. XX wieku . Wilfrid Laurier Univ. Naciskać. ISBN 9781771120425 .
  12. Bibliografia _ „Związek Pisarzy Kanady i przywłaszczanie kultury” (PDF) . Magazyn Rungha . 1 (4): 33–34.
  13. ^   Butling, Paulina; Rudy, Susan (22.10.2009). Pisanie w naszych czasach: kanadyjskie radykalne poezje w języku angielskim (1957-2003) . Wilfrid Laurier Univ. Naciskać. ISBN 9780889205277 .
  14. ^ „Smaro Kamboureli »Dwadzieścia lat pisania przez „Race”: wtedy i teraz” . Źródło 2019-03-17 .
  15. Bibliografia _ Słowa kobiet: feministyczna praktyka historii mówionej . Wielka Brytania, Taylor i Francis, 2016.
  16. ^   Foulds, Linda Ann (1997). Plecione opowieści: życie i historie kobiet ze społeczności rezerwatów północnej Alberty . Uniwersytet Calgary. ISBN 978-0-612-24632-4 .
  17. ^ „Pogląd na literaturę w języku angielskim autorstwa rdzennych Kanadyjczyków (Indian i Eskimosów) | Studia nad literaturą kanadyjską” . czasopisma.lib.unb.ca . Źródło 2020-10-11.
  18. ^ „Magia innych - różnorodna lista lektur” . Źródło 2020-10-11.
  19. ^ a b „Współautorzy tego wydania”. (2003). Canadian Journal of Native Education, 27 (1)

Linki zewnętrzne

  • Przedruk „Przestań kraść rodzime historie” [1]
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Lenore_Keeshig-Tobias&oldid=1100178991 ”