Lew Johnson
Lew Johnson ( ok. 1840 –1910) był afroamerykańskim właścicielem i menadżerem biznesowym zespołów minstreli o czarnej twarzy , składających się z afroamerykańskich wykonawców. Jego kariera rozpoczęła się w połowie lat 60. XIX wieku i trwała 25 lat. Johnson jest jedynym właścicielem trupy czarnych minstreli, który odniósł jakikolwiek stały sukces (inni, tacy jak Charles Hicks , nieustannie wahali się między sukcesem a porażką). Wynikało to z tego, że trzymał się z dala od lukratywnych rynków zdominowanych przez białych właścicieli. Koncertował głównie na Środkowym Zachodzie i zachodnich Stanach Zjednoczonych , grając niezliczone jednodniowe występy w wiejskich osadach. Ludzie na tych obszarach mogli być rasistami (być może bardziej niż na Wschodzie), co utrudniało wędrowny styl życia Johnsonowi i jego minstrelom. Johnson podjął krótką wyprawę na rynek wschodni w 1886 roku, ale jego trupa wypadła słabo i uciekła z powrotem na zachód.
Zespoły Johnsona liczyły od sześciu do dwudziestu członków, średnio dwunastu. Żaden nie stał się sławny (choć byli popularni tam, gdzie grali). To pozwoliło mu zmienić ich nazwy, aby nadążyć za trendami. Zespoły, które posiadał i którymi zarządzał, obejmują:
- Minstrele Lwa Johnsona (1866)
- Plantation Minstrele Lew Johnsona (1870)
- Trupa niewolników Plantation Minstrela (1875)
- Bishop's Female Georgia Minstrels (1879, jako kierownik)
- Oryginalni śpiewacy z okazji jubileuszu Tennessee Lwa Johnsona (1881)
- Kolorowa kombinacja Lwa Johnsona i Williama Smallwooda (1881)
- Czarni Minstrele (1886)
- Wyrafinowane kolorowe minstrele i elektryczna orkiestra dęta (1890)
Notatki
- ^ de Lerma, Dominique-René (2012). „Johnson, Lew” . Muzyka Grove w Internecie . doi : 10.1093/gmo/9781561592630.artykuł.A2224671 . ISBN 978-1-56159-263-0 . Źródło 3 października 2020 r .
- ^ Opłata za przejazd 211.
- ^ Opłata za przejazd 212.
- Opłata, Robert C. (1974). Blacking Up: The Minstrel Show w XIX-wiecznej Ameryce . Nowy Jork: Oxford University Press.
- Watkins, Mel (1994). Po prawdziwej stronie: śmiech, kłamstwo i znaczenie - podziemna tradycja afroamerykańskiego humoru, która zmieniła kulturę amerykańską, od niewolnictwa po Richarda Pryora . Nowy Jork: Simon & Schuster.
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
