Libanga

  W kongijskiej muzyce popularnej termin libanga ( lingala ; od kobwaka libanga , dosł. „rzucać kamieniem/kamykiem”, odnoszący się do tego, jak dziecko może próbować zwrócić na siebie uwagę) odnosi się do powszechnej formy patronatu, w ramach której muzycy wymieniają lub chwalą bogatych lub potężnych sponsorów publicznie w ramach ich występów. Libanga _ jest zwykle wstawiany do utworu poprzez wymienienie poszczególnych imion między zwrotkami lub między zwrotkami a refrenem. Można je śpiewać, mówić lub wykrzykiwać w zależności od kontekstu. Czasami są one włączane na potrzeby konkretnego wykonania lub zawarte w nagraniu.

Według Boba White'a jest to część „praktyki skomercjalizowanego śpiewu pochwalnego”, która pojawiła się w Zairze w latach 70. XX wieku i zyskała na znaczeniu w kolejnych dziesięcioleciach. Stwierdza, że ​​„zjawisko libanga stało się integralną częścią współczesnej muzyki popularnej w Kinszasie i odzwierciedla nie tylko pilną potrzebę pieniędzy muzyków, ale także kulturę polityczną reżimu Mobutu, który poprzez mechanizm Animation Politique , zwyczajowo rozdawał środki finansowe i polityczne w zamian za publiczne okazywanie pochlebstw i lojalności”.

Mecenat pozostaje centralnym elementem przemysłu muzycznego w Demokratycznej Republice Konga i bez niego trudno jest tworzyć muzykę komercyjną. The Economist zauważył, że libanga „nie jest wykonywana z przekonania ideologicznego” i zauważył, że jedna piosenka muzyka Werrasona wymienia 110 osób, „z których wielu zapłaciłoby za ten przywilej”.

Bibliografia

•   Biały, Bob W. (2008). Zasady rumby: polityka muzyki tanecznej w Zairze Mobutu . Durham: Duke University Press. ISBN 978-0-8223-4091-1 .
• „Kongijska muzyka pop” . Ekonomista. 14 stycznia 2017 . Źródło 21 listopada 2021 r .