Lionela Cantu

Lionela Cantu
Urodzić się	( 07.10.1965 ) 7 października 1965 San Antonio , Teksas
Zmarł	26 maja 2002 (26.05.2002) (w wieku 36)
Edukacja	UT San Antonio ( licencjat ) UC Irvine ( magister , doktor )

Lionel Cantú Jr. (7 października 1965 - 26 maja 2002) był adiunktem socjologii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Santa Cruz , który zajmował się teorią queer , kwestiami queer i imigracją z Ameryki Łacińskiej. Jego przełomowa rozprawa, The Sexuality of Migration: Border Crossings and Mexican Immigrant Men , która została zredagowana, skompilowana i opublikowana pośmiertnie, koncentruje się na doświadczeniach meksykańskich migrantów queer.

Wczesne lata

Lionel Cantú Jr. urodził się w San Antonio w Teksasie w rodzinie Lionela i Rosario Cantú. Był czwórką rodzeństwa: dwiema siostrami, Rose Louise i Rachel Diane; i jeden brat Karol. Pochodzący z San Antonio Cantú uczęszczał na University of Texas w San Antonio , który ukończył z tytułem licencjata z psychologii i języka hiszpańskiego w 1991 roku. Kontynuował naukę na Uniwersytecie Kalifornijskim w Irvine , gdzie przez prawie sześć lat pełnił funkcję współprzewodniczącego uniwersyteckiej sieci Lesbijki i Gejów Wydział / Personel, a także założył serię mówców na tematy związane z seksualnością o nazwie Lilac Collective. W 1998 roku Cantú otrzymał tytuł University of California, Irvine's Lauds and Laurels Outstanding Graduate Student, aw 1999 roku uzyskał tytuł magistra i doktora nauk społecznych, ze szczególnym uwzględnieniem stosunków społecznych i studiów feministycznych. W tym samym roku został adiunktem w socjologię na Uniwersytecie Kalifornijskim w Santa Cruz, a także otrzymał stypendium doktoranckie Prezydenta UC, aby zostać badacz ze stopniem doktora Davisa badający „jak amerykańska kultura gejowska stawała się zglobalizowana i utowarowiona”.

Badania

Wiele dzieł literackich dr Lionela Cantú koncentruje się na kwestiach queer, problemach migrantów, rasie i pochodzeniu etnicznym oraz amerykańskich Latynosach. Jego wysokie uznanie wśród socjologów jest jednak wynikiem szeroko zakrojonych badań nad tym, jak i kiedy przecinają się kwestie seksualności i migracji. Rozprawa Cantú, Border Crossings: Mexican Men and the Sexuality of Migration , jest przykładem tego, jak zgłębiał stosunkowo nowy obszar badań, który dotyczy meksykańskich mężczyzn uprawiających seks z mężczyznami i tego, jak zmienia się ich tożsamość seksualna w wielu kontekstach kulturowych. Jego książka o podobnym tytule pt. The Sexuality of Migration: Border Crossings and Mexican Immigrant Men , została opublikowana pośmiertnie w 2009 roku przez New York University Press, a została opracowana i zredagowana przez Nancy A. Naples i Salvadora Vidala-Ortiza. Cantu i in. podejmuje kwestię stosunku homoseksualistów do polityki imigracyjnej i dyskursu nacjonalistycznego w swoim eseju „Dobrze uzasadniony strach, azyl polityczny i granice tożsamości seksualnej na pograniczu amerykańsko-meksykańskim”. W szczególności Cantu omawia złożone przedstawienie seksualności, płci i rasy, jakiego oczekuje się od homoseksualnych osób ubiegających się o azyl, wzmacniając w ten sposób konwencjonalne pojęcia płci i seksualności na transnarodowym skrzyżowaniu, które ułatwia przepływ towarów, kultur i ludzi. Omawia, w jaki sposób amerykański system azylowy i dyskurs nacjonalistyczny problematyzują transnarodowe przecięcia rasy, płci i seksualności, ponieważ „system azylowy generował nowe, esencjalizujące konstrukcje seksualności, które funkcjonowały w ramach ściśle nacjonalistycznej logiki, ponownie wpisując w ten sposób granice, które globalizacja zatarła ” (301).

„De Ambiente: turystyka queer i przesuwanie granic meksykańskiej seksualności mężczyzn”

W artykule „De Ambiente: Queer Tourism and Shifting Boundaries of Mexican Male Sexualities”, opublikowanym w 2002 roku, Cantú wykorzystuje ustne historie osób zaangażowanych w queerową branżę turystyczną, aby omówić tematy inności, granic i ekonomii politycznej w odniesieniu do seksualności. tożsamości wśród meksykańskich mężczyzn. Posługuje się przykładem nowego narodowego projektu opartego na turystyce gejowskiej i lesbijskiej w Meksyku, aby argumentować, że modernizacja , industrializacja i urbanizacja stworzyły queer przestrzenie legitymizacji i utowarowionej obecności gejów. Przedstawiając przegląd powiązań gospodarczych między Stanami Zjednoczonymi a Meksykiem, na które, jak twierdzi, duży wpływ ma NAFTA i działania partii politycznej PRI , Cantú omawia inne główne tematy, takie jak zachodnie wyobrażenia queer, normy seksualne i neokolonializm . W dalszej części artykułu analizowana jest relacja turystyki queerowej z ekonomicznymi powiązaniami władzy. Omawiając turystykę queer, Cantú bada normy płciowe za pomocą etnografii metodologie. Dowody etnograficzne Cantu Jr. badają seksualną kolonizację i transmigrację między Meksykiem a Stanami Zjednoczonymi Artykuł skupia się na badaniu dynamicznego statusu queerowych postaw i tożsamości odzwierciedlonych w narodowych projektach nowoczesności w Meksyku. Cantu wykorzystuje różne refleksje na temat postrzeganych wyobrażeń seksualnych okupujących Meksyk, tworząc analizę zmieniających się ponadnarodowych postaw.

Migracje queer: seksualność, obywatelstwo USA i przekraczanie granic

Lionel Cantú Jr. jest współredaktorem książki Queer Migrations: Sexuality, US Citizenship, and Border Crossings z 2005 roku . W Queer Migrations Cantú Jr., Luibheid i ich współpracownicy naukowi zajmują się badaniami imigracji queer i kwestiami legalności. Książka ma na celu udokumentowanie wpływu seksualności i tożsamości queer na transmigrację. Cantu Jr., Luibheid i niektórzy z ich autorów wykorzystują metodologie etnograficzne do omawiania doświadczeń kolorowych imigrantów queer. Książka zawiera analizę obywatelstwa i procesu dokumentacyjnego w odniesieniu do kolorowych imigrantów queer. Queer Migrations wykorzystuje podejście antropologiczne do omawiania queerowych tożsamości seksualnych i transmigracji. Cantu, Luibheid i niektórzy współpracownicy również wykorzystują ustne historie transmigrantów gejów i lesbijek, aby udokumentować marginalizację w procesie migracji. Świadectwa zebrane przez autorów dokumentują marginalizację widoczną w lokalizacjach przygranicznych w ramach US Queer Migrations, dokumentują liczne przykłady wykorzystywania, marginalizacji i seksualizacji wokół instytucji strukturalnych na granicy USA.

Śmierć

Po hospitalizacji i operacji pękniętego jelita grubego dr Lionel Cantú zmarł niespodziewanie z powodu zatrzymania akcji serca 26 maja 2002 r. Cantú przeżył jego partner życiowy, Hernando Molinares z Santa Cruz w Kalifornii i jego rodzice, dwie siostry i jeden brat. Dwa dni po jego śmierci rodzina, przyjaciele i współpracownicy zgromadzili się na nabożeństwie żałobnym „tylko na stojąco”, aby upamiętnić Cantú w kościele Vintage Faith w Santa Cruz w Kalifornii, największym kościele w mieście. W dniu 3 czerwca 2004 r. Centrum zasobów homoseksualnych lesbijek, biseksualistów transpłciowych i interseksualistów UC Santa Cruz zostało przemianowane na jego cześć na The Lionel Cantú Gay Lesbian Bisexual Transgender Intersex Resource Center. Po śmierci Cantú studenci i wykładowcy z różnych dziedzin nauki utworzyli grupę roboczą Lionel Cantú, starając się dokończyć projekty realizowane w ostatnich chwilach życia uczonego. Z pomocą Nancy Naples i innych członków grupy, takich jak Salvador Vidal-Ortiz, Patricia Zavella, Craig Reinarman, Olga Nájara-Ramírez i Sarita Gaytan, opublikowano najgłębsze dzieło Cantú, w tym jego książkę pt. Seksualność migracji: przejścia graniczne i meksykańscy imigranci .