Lista djed Kościoła bośniackiego

Ewangelia Batalo z dwiema listami 16 i 12 imion.

To jest lista djed Kościoła bośniackiego . Tytuł djed (dosłownie „dziadek”) był używany w odniesieniu do głowy rdzennego kościoła bośniackiego od końca XIII do XV wieku.

Lista djedów

Pierwsze dwanaście nazwisk z poniższej listy znajduje się w jednej kolumnie w Ewangelii Batalo , rękopisie sporządzonym dla bośniackiego szlachcica Batalo w 1393 r. i często nazywanym Czerwoną gospodina Rastudija ( tłum. Zakon Biskupa Rastudije ). Są one wymienione w odwrotnej kolejności, z nazwiskiem urzędującego djed Rastudije najpierw jego poprzednicy wrócili do Ratko pod koniec XIII wieku. Na liście nie ma dat ich panowania, ale kilku z nich jest znanych z innych aktów. Jeśli lista była kompletna w momencie jej spisania, to Ratko był albo pierwszym, który użył tytułu djed, albo reprezentuje przełom w historii bośniackiego kościoła.

• Ratko I (prawdopodobnie lata 70. XII wieku)
• Bolesław
• Mirosław (pł. 1305×7)
• Radosław I (fl. Ok. 1322)
• Radosław II
• Povržen
• Dragosta
• Hłapoje
• Radowan I
• Radowan II
• Radoje
• Rastudije (fl. 1393)
• Radomira (fl. 1404)
• Miloje (fl. 1446)
• Ratko II (fl. Ok. 1450)

Inna lista Batalo

Kolejna lista, zawierająca 16 nazwisk, pojawia się w kolumnie po lewej stronie listy djed w Ewangelii Batalo. Czasami traktowano to jako listę poprzedników Ratko, ale nie zgadza się to ze znanymi danymi i nie jest jasne, jak należy to odczytywać w odniesieniu do drugiej kolumny. Trzy z imion — Dragič, Ljubin i Dražeta — są znane z wyrzeczenia się Bilino Polje w 1203 r., więc lista jest prawdopodobnie listą czczonych bośniackich mnichów (nie biskupów).

• Jeremija
• Azarija
• Kukleč
• Iwan
• Godin
• Tiszemir
• Didodrag
• Bučina
• Krač
• Bratič
• Budisław
• Dragosz
• Dragicz
• Lubin
• Drażeta
• Tomisza

Dalsza lektura

• Dobra, JVA „Aristodios i Rastudije - ponowne rozpatrzenie pytania”. Godiinjak drustva istorifara Borne i Hercegovine , 16 (1965), s. 223–29.