Lucyna Cisler

Lucyna Cisler
Urodzić się ( 30.10.1938 ) 30 października 1938 (wiek 84)

Lucinda Cisler (ur. 30 października 1938) to amerykańska działaczka na rzecz praw do aborcji , feministka drugiej fali i członkini nowojorskiej radykalnej grupy feministycznej Redstockings . Jej pisma na temat niepotrzebnych przeszkód w procedurach aborcji medycznej na wiele sposobów przewidywały strategie antyaborcyjne w 2010 roku, zwane przez obrońców praw do aborcji Targeted Regulation of Abortion Providers (TRAP) .

Edukacja

Lucinda Cisler otrzymała nagrodę Betty Crocker Homemaker of Tomorrow za swoją szkołę średnią w Kalifornii w 1955 r. Cisler ukończyła Vassar College w 1959 r. Uzyskała tytuł Bachelor of Architecture na Uniwersytecie Yale oraz tytuł magistra architektury i certyfikat z projektowania obywatelskiego na Uniwersytecie z Pensylwanii . Cisler uczęszczał na University of Pennsylvania w ramach stypendiów Fundacji Sears-Roebuck. Podczas swoich lat w Yale zaprojektowała Residence Hall w Vassar College. Napisała: „Miejsce, w którym mieszka studentka, może rzucić jej wyzwanie i powitać ją tak samo, jak jej książki i nauczyciele”.

Aktywizm

Lucinda Cisler jest częścią ruchu feministycznego od 1968 roku. Początkowo bardzo troszczyła się o kobiety w dziedzinie projektowania. Została także działaczką na rzecz praw do aborcji, opowiadającą się za pełną swobodą kobiet w zakresie aborcji oraz decydowania o tym, czy i kiedy przerwać ciążę. Jako członek Redstockings, Cisler brał udział w pikiecie Miss America w 1968 roku konkurs, który wprowadził ruch wyzwolenia kobiet do mediów głównego nurtu. Maszerowała z transparentem, który głosił: „kobiety są zniewolone standardami piękna”. Wniosła rozdział „Niedokończone sprawy: kontrola urodzeń i wyzwolenie kobiet” do Sisterhood is Powerful: An Anthology of Writings from the Women's Liberation Movement , pod redakcją Robin Morgan . Lucinda Cisler pomogła wyprodukować i opatrzyć adnotacjami książkę Rebirth of Feminism . Książka składa się z dziesięciu części tematycznych, w tym wczesnych pism feministycznych, historii i krytyki literackiej.

Aktywizm na rzecz praw do aborcji

Cisler poświęciła większość swojego czasu na pisanie i udział w działalności politycznej na rzecz unieważnienia wszystkich praw związanych z aborcją i antykoncepcją. Esej Cislera na temat taktyk antyaborcyjnych ukazał się w publikacji Notes from the Second Year: Women's Liberation , pod redakcją Shulamith Firestone . „Uchylenie prawa aborcyjnego (w pewnym sensie): ostrzeżenie dla kobiet” argumentowało, że zadowalanie się reformą istniejącego prawa aborcyjnego doprowadzi do świata, „w którym aborcja jest niechętnie rozdzielana przez komitet szpitalny dla nielicznych kobiet, które mogą„ udowodnić ” zostały zgwałcone, są szalone lub grozi im urodzenie wadliwego dziecka”. Cisler twierdził, że sprawiedliwość dla kobiet nadejdzie dopiero wtedy, gdy będą w stu procentach wolne od wszelkich ograniczeń dotyczących aborcji. Wynika to z idei, że chociaż zachodzą zmiany w polityce dotyczącej aborcji, wspieranie niewielkich zmian zamiast czekania na drastyczny zwrot tylko utrudnia ich późniejsze odrzucenie. Cisler opowiada się za brakiem ograniczeń dotyczących aborcji. Typowe ograniczenia prawne obejmują zezwolenie na aborcję wyłącznie w licencjonowanych szpitalach przez licencjonowanego lekarza, niedozwolone po pewnym etapie ciąży (chyba że istnieje zagrożenie życia kobiety) oraz za zgodą męża lub rodzica. „Kroki we właściwym kierunku” to obraza, a reforma tylko dzieli kobiety, a nie je łączy, napisał Cisler we wczesnym eseju. W 1972 wstąpiła do pani _ czasopismo kampanię „Miałyśmy aborcje”, która wzywała do zniesienia „archaicznych praw” ograniczających wolność reprodukcyjną i zachęcała kobiety do dzielenia się swoimi historiami i podejmowania działań. Cisler napisał dokument do dyskusji z Jamesem Clappem zatytułowany „Orzeczenie w sprawie aborcji: niektóre dobre wieści… i niektóre złe wiadomości”, w którym omówiono skutki orzeczenia Stanów Zjednoczonych w odniesieniu do proaborcji. W artykule omówiono stanowisko sądu w tej sprawie, ideę prawa do życia i ochrony oraz alternatywne strategie. Artykuł został napisany, aby pomóc edukować kobiety w zakresie znaczenia orzeczenia w odniesieniu do nich i decydentów, a także zachęcić do niezależności i nagłośnić występujący ruch kobiecy. Lucinda napisała również artykuł „Aborcja: wielka bitwa się skończyła – ale wojna nie”. Ten artykuł analizuje orzeczenie Sądu Najwyższego w sprawie aborcji.