Madhjamawjajoga

Madhyamavyayoga lub Madhyama Vyāyoga ( hindi : मध्यमव्यायोग), ( The Middle One ) to sanskrycka sztuka przypisywana Bhāsie , słynnemu poecie sanskryckiemu. Nie ma zgody co do tego, kiedy sztuka została napisana i datowano ją różnie, od 475 pne do XI wieku n.e. Sanskrycki poeta Nannaya , który żył około 400 rne, wspomniał o Bhasie w swoich pracach, co sugeruje, że Bhasa mógł żyć około 350 rne. Jednak wielu uczonych nie zgadza się z tym i uważa, że Bhasa żył około VII do VIII wieku n.e., umieszczając stworzenie sztuki w tym samym okresie. Madhyama Vyayoga koncentruje się na pomieszaniu imion między środkowym synem kapłana Keśawa Dasa a środkowym księciem Pandawów Bhimą . Następuje również ponowne połączenie Bhimy i Ghatotkacha jako ojca i syna. Podczas gdy postacie w tej opowieści są zaczerpnięte z Mahabharaty , ta szczególna przypadłość jest wyłącznie wytworem Bhasy . Madhyamavyayoga należy do szczególnego rodzaju sanskryckiego dramatu zwanego Vyayoga.

Etymologia

Madhyama odnosi się do środkowego: w tym przypadku środkowego rodzeństwa. Wjajoga to rodzaj sanskryckich sztuk składających się tylko z jednego aktu, zawierających podtekst heroiczny i pozbawionych znaczących ról kobiecych lub motywów romantycznych.

Streszczenie

Ghatotkacha kłania się swojemu ojcu Bhimie, na co patrzy jego matka Hidimba

Spektakl rozgrywa się w tym samym lesie, w którym bracia Pandawowie spędzają wygnanie, i rozpoczyna się bramińską rodziną składającą się z matki, ojca i ich trzech synów ściganych przez Ghatotkacha, syna demonicy Hidimby i drugiego księcia Pandawów, Bhima . Jednak Ghatotkach wykonuje tylko rozkazy swojej matki, ponieważ poprosiła go, aby znalazł dla niej jakiegoś człowieka na posiłek. Po schwytaniu rodziny bramińskiej, Ghatotkach oświadcza, że uwolni rodzinę, o ile jedna osoba zostanie obiadem Hidimby. W aktach bezinteresowności każda osoba w rodzinie stara się zostać zabrana przez Ghatotkach, aby uratować resztę rodziny. Ksiądz (ojciec) oświadcza, że pojedzie ratować swoją rodzinę. Matka protestuje, że jej mąż jest dla niej wszystkim i że spełniła swoje zadanie jako matka, więc musi odejść. Zarówno pierwszy, jak i drugi syn twierdzą, że to oni muszą uratować rodzinę. Po bolesnych dyskusjach, kto będzie musiał oddać życie, aby oszczędzić innych członków rodziny, ojciec wyznaje, że pierwszy syn jest jego ulubieńcem, a matka przyznaje, że najmłodszy należy do niej, pozostawiając średniego syna Hidimbie. Przed zmierzeniem się ze swoim losem środkowy syn najpierw prosi o pozwolenie na ugasienie pragnienia nad pobliskim jeziorem.

Po tym, jak średni syn księży wyjechał na jakiś czas, Ghatotkach martwi się, że czas obiadu jego matki wkrótce minie, i żąda, aby rodzina nadała mu imię średniego syna, aby mógł go nazwać. Pierwszy syn nadaje Ghatotkachowi imię madhjama, co dosłownie oznacza „środkowy”, co przypadkowo jest również tytułem Bhimy, ponieważ jest on środkowym z pierwszych trzech braci Pandawów. W rezultacie Bhima wierzy, że to on jest wzywany, wchodzi na scenę i przejmuje kontrolę nad sytuacją, mówiąc kapłanowi, że może odejść i że w razie potrzeby zajmie jego miejsce jako posiłek Hidimby.

Kłócąc się, zarówno Ghatotkach, jak i Bhima zauważają, że ten drugi jest raczej dumny; zaciekawiony Bhima pyta o tożsamość matki Ghatotkacha, ale okazuje się, że rzeczywiście jest on jego synem. Bhima jednak nie mówi tego od razu. Zamiast tego dłużej się siłują i kłócą, być może dla własnej rozrywki Bhimy. W końcu Bhima pokonuje Ghatotkach i pozwala rodzinie odejść, ale w rozpaczy Ghatotkach przypomina Bhimie o swojej obietnicy, że pójdzie w miejsce średniego syna księdza. Bhima pozwala Ghatotkachowi zadzwonić do swojej matki, która po wejściu na scenę natychmiast ujawnia tożsamość Bhimy ich synowi. Zszokowany i upokorzony nagłym objawieniem, Ghatotkach żałuje swojej ignorancji. Hidimbā twierdzi, że jej apetyt rzeczywiście został zaspokojony przez powrót jej męża, a obie rodziny rozchodzą się w dobrych stosunkach.

Adaptacje

Madhyamavyayoga była wykonywana przez trupę teatralną Alva's Education Foundation. Wyreżyserował go znany reżyser Jeevan Ram Sullia. Fundacja Edukacyjna Alva zdobyła nagrodę „Ranga Thorana” na szczeblu stanowym podczas Natakotsav, które odbyły się w Raghavendra (sic – to powinno być Raghava ) Kala Mandir, Bellary. Ta sama sztuka była wystawiana w różnych częściach Indii (Kalkuta, Kurukszetra, Madurai, Kozhikode, Varanasi i w całym stanie Karnataka).

Madhyamavyayogę wykonywali także studenci drugiego roku National School of Drama w Delhi . Został wyreżyserowany przez Anjala Mahirishi i wystawiony w listopadzie 2002 roku. National School of Drama ( NSD ) to czołowy indyjski instytut szkolenia teatralnego z siedzibą w New Delhi w Indiach. Panikarz. Spektakl wyreżyserował jego uczeń Satish Kumar Kavalam.

Tłumaczenia na język angielski

Ghatotkacha widziana w jawajskiej sztuce lalek cieni

Sztuka była kilkukrotnie tłumaczona na język angielski. Większość poniższych tekstów zawiera angielskie wstępy i przypisy.

Janvier EP (1922). Madhjama Wjajoga; dramat skomponowany przez poetę Bhasę . Mysore: Wesleyan Mission Press.
Devadhar, C. (1957). madhjamawjajoga; dramat sanskrycki, jednoaktowa sztuka przypisywana Bhasie . Poona: Agencja Książki Orientalnej.
Swarup, L. i Woolner, AC (1991). Trzynaście sztuk Bhasy . Delhi: Motilal Banarsidass.
Haskar, A. (1993). Strzaskane udo i inne sztuki Mahabharaty Bhasy . New Delhi: Penguin Books Indie.
Bhattacharjee, S. (1999). Madhyama-Vyayoga: jednoaktowa sztuka sanskrycka przypisywana Bhasie . Bombaj: Bharatiya Vidya Bhavan.
Sharma, SK (2005). Karnabharam i Madhyama-vyayayoga . Delhi: Publikacje Parimal.

Studia

Salomon, Richard (2010) „Jaki ojciec, taki syn: strategie poetyckie w„ Bliskim bracie ”(Madhyama-vyāyoga) przypisywane Bhāsie”. Indo-Iranian Journal (IIJ), tom 53, numer 1, s. 1-22.
Tieken, Hermann. (informacja w toku)
Panikkar, K. (2004, 3 września). Uwagi na temat sztuki Bhasy Madhyama Vyayoga.
Sastri, TG (1917). Madhyamavyayoga Bhasy z komentarzem Pandit T. Ganapati Sastri . Trivandrum: Drukarnia Sridhara.

Tłumaczenia na inne języki

Rai, GS (1997). Madhyamavyāyogah̤: „Gaṅgā”-Saṃskr̥ta-Hindīvyākhyopetam . Varanasi: Caukhambhā Saṃskr̥ta Saṃsthāna. (Hinduski)
Simha, H. (2003). Bhāsa ke Tīna Nāṭaka: Karnabhāra, Dūtavākya aura Madhyamavyāyoga . Prayag (Allahabad): hindi Sāhitya Sammelana. (Hinduski)
Upadhyay, C. i Upadhyay, AK (2001). Bhāsa ke naṭaka: samīkṣātmaka bhūmika, mula tatha hindi anuvāda ke satha . Delhi: Wydawcy Naga. (Hinduski)

Zobacz też

Linki zewnętrzne