Maliya Rechana
Malliya Rechana była poetką i pisarką w języku telugu , która żyła około 940 roku n.e. na terenie dzisiejszego Vemulawada w regionie Telangana w Indiach. Napisał pierwszą prozodię telugu ( chandassu ) zatytułowaną Kavijanasrayam .
Najbardziej antyczną wzmianką o Malliya Rechana jest XI-wieczna literatura tamilska „Yaappirungulam Kaarikai”, w której wspomina się o Kavi „Renchi kouyaaruseyida vaduga chandamu”.
„Dla dobra nieskazitelnych zasad (Peosy) słodka poetka Mallia Recan (Godna łaski pogrubionych) skomponowała w języku telugu tę godną podziwu prozodię zatytułowaną Schronienie Poetów -” CP Brown
Wczesne życie
Malliya Rechana był Jain Komati z miejsca w pobliżu Vemulawada , dystrykt Karimnagar w Telangana. Rechana urodziła się jako syn ojca „Bhimy” i matki „Mallammy”.
„On z Nizam Rashram, a jego ojcem jest Malliya” . „Istnieje wiele Jain Komatis w regionie Karimnagar nawet do dnia dzisiejszego (1917)” . „Uczeni jednogłośnie zgadzają się, że autor Kavijanasrayam jest powiązany z Vemulawadą”
Vemulawada była siedzibą literatury Jain. Książka Kavijanasrayam określa wkład literatury Jain w telugu. Chalukyas z Vemulavada , lokalni władcy, byli wielkimi mecenasami literatury kannada Jain. Wraz z kannadą mogliśmy zobaczyć, że podjęto próbę w tym samym kierunku dla literatury telugu Jain.
PV P Sastry wspomina również, że „wiele dzieł Jain zostało zniszczonych”.
Współcześni
Malliya Rechana, Pampa, Jina Vallabha, Somadeva Suri są uważani za współczesnych.
Guru Malliya Rechany jest Vaadindra Chudamani. Guru Pampy jest Jinendrudu. Rechana odnosi się do „Madanavilasa”, „Vachakabharana”, „Jinendra”, które są związane z inskrypcjami Vemulawada , Telangana .
Kariera literacka
Napisał pierwszą prozodię telugu ( chandassu ) zatytułowaną Kavijanasrayam.
„Mahabharata Nannayya pokazuje wysoko rozwiniętą technikę telugu. Zakłada dość długi okres rozwoju. Nawet przed Nannayya mogły istnieć dzieła telugu, które nie istnieją do dziś. Niedawno PVP P Sastry jest zdania, że Kavi Janasrayamu Malliya Rechana obecnie datowany na 12 Gent. AD pokazuje archaiczny język telugu i musi być datowany na 950-980 AD Wskazuje, że Malliya Rechana w pracy odnosi się do jednego Vachakabharana, który pomógł mu napisać pracę. Vachakabharana jak wskazał PV .P PS astry to nikt inny jak Jinavallabha, brat Pampy, z inskrypcji Kurikyala datowanej na ok. 950 r. Stąd jego zdaniem Kavi Janasrayamu Malliya Rechany można datować na G.950 Ad, a nie na XIII wiek. AD Jeśli jego sugestia zostanie przyjęta, jest prawdopodobne, że działalność literacka telugu rozpoczęła się jednocześnie z literaturą kannada.