Manifest hakerski
 | |
| Autor | McKenziego Warka |
|---|---|
| Oryginalny tytuł | Manifest hakerski |
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Gatunek muzyczny | Filozofia |
| Opublikowany | Październik 2004 ( Harvard University Press ) |
| Typ mediów | Twarda okładka |
| Strony | 208 |
| ISBN | 9780674015432 |
A Hacker Manifesto to krytyczny manifest napisany przez McKenzie Wark , który krytykuje utowarowienie informacji w dobie kultury cyfrowej i globalizacji. Został opublikowany w Stanach Zjednoczonych w 2004 roku.
Struktura, styl i wpływ
Manifest hakerski jest podzielony na 17 rozdziałów, z których każdy zawiera serię krótkich, ponumerowanych akapitów (łącznie 389), które naśladują epigrammiczny styl Społeczeństwa spektaklu Guya Deborda . Początkowe zdanie w książce „Dwójka straszy świat, sobowtór abstrakcji” jest wyraźnym hołdem dla „ Manifestu komunistycznego ” Karola Marksa i Fryderyka Engelsa , który rozpoczyna się wersem „Widmo krąży po Europie – widmo komunizmu ". Wark opiera się na pomysłach Marksa i Engelsa, obok Deleuze'a i Guattariego, dodając do tej mieszanki dwie nowe klasy robotników - „klasę hakerów” i „klasę wektoralistów”.
Główne pomysły
Abstrakcja/haker
Dla Wark hakowanie zaczyna się od tego, co określa jako „abstrakcję”, czyli konstruowania różnych i niezwiązanych ze sobą spraw we wcześniej niezrealizowanych relacjach. Hakerzy tworzą nowe koncepcje, spostrzeżenia i wrażenia wycięte z surowych danych. Wszystko i wszystko jest kodem do zhakowania przez hakera, czy to „programowanie, język, język poezji, matematyka czy muzyka, krzywe lub kolory”, a po zhakowaniu stwarzają możliwość pojawienia się nowych rzeczy na świecie. To, co tworzą, niekoniecznie jest „wielkie” lub „nawet dobre”, ale nowe w dziedzinie kultury, sztuki, nauki i filozofii lub „w każdej produkcji wiedzy, z której można wydobyć dane”.
Wark twierdzi, że (nowe) informacje pochodzą z włamania. Nie ma znaczenia, czy jesteś programistą komputerowym, filozofem, nauczycielem, muzykiem, fizykiem, jeśli zasadniczo tworzysz nowe informacje - to jest hack. W tym sensie hakerzy są twórcami i wnoszą w świat nowe idee. Celem książki jest podkreślenie pochodzenia, celu i wysiłków tej wschodzącej klasy hakerów, którzy tworzą nowe koncepcje, spostrzeżenia i wrażenia z surowych danych.
Utowarowienie informacji
Utowarowienie informacji polega na tym, jak informacja, która była bezpłatna, jest przywłaszczana przez klasę wektorową. McKenzie twierdzi, że bezpłatna informacja nie jest produktem, ale warunkiem efektywnej alokacji zasobów. Istnieje wiele gospodarek publicznych i darów opartych na bezpłatnych informacjach, które pozostawiają otwartą kwestię własności.
Według McKenzie Warka, kiedy informacja staje się towarem, oznacza to, że będziemy mogli zobaczyć tylko informacje wytworzone przez klasę wektorową. Dzieje się tak dlatego, że to oni czerpią zyski z niedostatku informacji. Kiedy więc informacja staje się własnością intelektualną, jesteśmy zmuszeni powtarzać tę samą formę towarową, ponieważ tak nakazuje rynek. Twierdzi, że „hack”, który monetyzuje informacje, wprowadza klasę „wektoralistów”.
To klasa hakerów wytwarza nowe informacje, wolne od ograniczeń formy własności. Jest to jednak następnie wykorzystywane przez klasę vectoral, która posiada i kontroluje środki produkcji informacji na skalę przemysłową oraz pośredniczy w połączeniach i dostępie do informacji (Paolo Pedercini, założyciel radykalnego projektu gier Molleindustria, powołuje się na firmy takie jak Google , Uber czy Airbnb jako typowi przedstawiciele klasy wektorowej). Haker i klasa wektorowa nie zawsze są ze sobą w sprzeczności. Mogą pójść na kompromis w sprawie swobodnego przepływu informacji i wydobywania bogactwa z tych informacji w celu sfinansowania ich rozwoju. Pomyśl o ruchu open source, Reddicie i Wikipedii. McKenzie Wark uważa, że klasa hakerów powinna sprzymierzyć się z innymi klasami produkującymi, aby razem nie musieli już odpowiadać przed klasą wektorów.
klasa wektoralistów
Głównym sprzeciwem hakerów wobec stworzenia świata, w którym informacja jest wolna i wolna od niedoboru, jest to, co Wark określa jako klasę „wektoralistów”. Nazwana tak ze względu na ich kontrolę nad wektorami (tj. różnymi ścieżkami i sieciami, przez które przepływa informacja), klasa wektoralistów to współcześni giganci korporacji internetowych, transnarodowy reżim turbokapitalistyczny, którzy są właścicielami środków produkcji iw ten sposób monopolizują abstrakcje. Utrzymują kontrolę, prowadząc „intensywną walkę o wywłaszczenie hakerów z ich własności intelektualnej”, wymuszoną przez szereg praw patentowych i praw autorskich, które są używane do oddzielenia klasy hakerów od owoców ich pracy.
Przyjęcie
Terry Eagleton , brytyjski teoretyk literatury piszący w The Nation , nazwał tę książkę „spostrzegawczym, prowokacyjnym studium, wypełnionym po brzegi ostrą analizą”.
„Nasza epoka znów jest epoką manifestów. Książka Warka rzuca wyzwanie nowemu reżimowi stosunków własności z całą epigramatyczną witalnością, konceptualną innowacją i rewolucyjnym entuzjazmem wielkich manifestów”. —Michael Hardt, współautor Empire
„Manifest Hackera przyniesie kilka prowokacyjnych pomysłów i prawdziwych wyzwań dla świata, w którym wszystko jest utowarowione”. —Eric J. Iannelli, Dodatek literacki The Times
„Wark – odpowiada na problemy stwarzane przez obecne rozprzestrzenianie się kultury cyfrowej. [Ona] pompuje powietrze z powrotem do kategorii marksistowskich i doprawia je Debordem i Gautarrim. Podczas gdy miliony młodych ludzi nielegalnie pobierają informacje elektroniczne z Internetu, Wark widzi możliwości dla rewolucyjnej polityki opartej na chaotycznym obiegu informacji uwolnionej od reżimu własności”.
„Pisarze, artyści, biotechnolodzy i programiści należą do „klasy hakerów” i podzielają klasowe zainteresowanie otwartością i wolnością, podczas gdy „wektoraliści” i „klasy rządzące” dążą do powstrzymywania, kontrolowania, dominacji i posiadania. Wark tworzy nową analizę napięć między słabo rozwiniętymi i „przesadnie rozwiniętymi” światami, ich relacji do nadwyżki i niedoboru oraz dążenia do ludzkiej aktualizacji. —Michael Jensen, Kronika szkolnictwa wyższego