Mapantsula
Mapantsula | |
---|---|
W reżyserii | Olivera Schmitza |
Scenariusz |
Oliver Schmitz Thomas Mogotlane |
Wyprodukowane przez |
Davida Hannaya Maxa Montocchio |
W roli głównej | Tomasz Mogotlan |
Kinematografia | Roda Stewarta |
Edytowany przez | Marka Baarda |
Data wydania |
|
Czas działania |
104 minuty |
Kraj | Afryka Południowa |
Język | Zulus |
Mapantsula to południowoafrykański film kryminalny z 1988 roku , wyreżyserowany przez Olivera Schmitza i napisany przez Schmitza i Thomasa Mogotlane. Opowiada historię Johannesa „Panic” Themby Mzolo (Mogotlane), drobnego złodziejaszka, osadzoną na tle apartheidu . Wykorzystanie w filmie retrospekcji między czasem paniki z rąk jego apartheidowego strażnika więziennego „Standera” (Marcel Van Heerden) a wydarzeniami w mieście Soweto w Johannesburgu pokazać niesprawiedliwości, których doznali czarni mieszkańcy RPA podczas apartheidu i ich walki o prawa wyborcze. Film szeroko wykorzystuje wiece polityczne, brutalność policji i różnice rasowe, aby pokazać wpływ apartheidu na czarnych mieszkańców RPA. Został pokazany w Un Certain Regard na Festiwalu Filmowym w Cannes w 1988 roku . Film został wybrany jako południowoafrykański wpis dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego na 62. ceremonii rozdania Oscarów , ale nie został nominowany.
Tytuł
Zgodnie z krótkim cytatem przed filmem, Amapanstula to termin używany na określenie „południowoafrykańskich gangów ulicznych identyfikowanych na podstawie ich stylu ubioru i muzyki”. Dalej zauważa, że „w ich surowym otoczeniu nie ma żadnych zasad, a przetrwanie najlepiej przystosowanych jest na porządku dziennym”.
Działka
Mapantsula zaczyna się od przerywników między gorącym protestem a kilkoma pojazdami policyjnymi przewożącymi zatrzymanych czarnych mieszkańców RPA. W tle słychać głos, że złamali ustawę o bezpieczeństwie wewnętrznym, gromadząc się bez pozwolenia i podżegając do zamieszek. Tutaj po raz pierwszy widzimy Panikę, która jest zaganiana wraz z resztą więźniów, w tym kobietami i dziećmi. Zostaje umieszczony w celi z ośmioma innymi mężczyznami.
Jest przerywnik filmowy na ruchliwej ulicy w Johannesburgu, gdzie Panic i jego wspólnik w zbrodni, Dingaan (Darlington Michaels), okradają białego mieszkańca RPA z portfela, grożąc mu nożem, gdy próbuje odzyskać pieniądze. Potem Panic i Dingaan spotykają się w lokalnym sklepie na rogu i opowiadają o wydarzeniu. Śmiejąc się, Dingaan mówi: „Ech, człowieku, powinniśmy to zatrzymać”. Panika odpowiada: „Jesteś szalony”.
Panic następnie wraca do domu w miasteczku Soweto, gdzie wynajmuje mały, jednopokojowy dom od gospodyni, którą nazywa Ma Mobise (Dolly Rathebe). Kiedy ubiera się na wieczorne wyjście, ostrzega go, że chce, aby trzymał się z dala od kłopotów, komentując, że ubiera się jak tsotsi, czyli gangster. Po powrocie do więzienia Panic stoi oddzielnie od innych więźniów. Żąda, aby jeden z nich usunął się mu z drogi i konfrontuje się z innym, gdy zapytano go, dlaczego tam jest. Panika odpowiada: „Z tego samego powodu co ty”. Inni mu nie wierzą.
Wracamy do Panic w dyskotece z jego dziewczyną Pat i Dingaanem. Po uderzeniu przez właściciela Lucky'ego, odchodzi, co skłoniło Panic do pójścia za nią. Wracają do miejsca paniki. Jest jeszcze jedno cięcie w biurze Standera, gdzie on i Panic zostają po raz pierwszy przedstawieni. Stander pyta Panica, czy mówi po afrikaans, Panic mówi, że nie. Wspomnienie z domu Panica następnego ranka po imprezie. Panic i Pat rozstają się po tym, jak kłócą się o to, że nie ma pracy. Pat odchodzi, a Panic zostaje poproszony przez Ma Mobise o opłacenie czynszu. Następnie wykłada go na temat rosnących cen czynszu i tego, że w Soweto nigdy nic się nie robi. Jej syn Sam (Eugene Majola) słucha dalej. Tymczasem Pat przyjeżdża do pracy. Jest pokojówką białej kobiety z RPA, Joyce (Margaret Michaels). Panika przybywa, prosząc Pat o pieniądze. Joyce odsyła go.
Po powrocie do więzienia wszystkie cele są pełne. Panic jest przesłuchiwany przez Standera, który przedstawia swoją bogatą historię kryminalną. Na ostatniej stronie odchyla się do tyłu i zauważa: „Widzę, że pracujesz dla nas”. W innej retrospekcji Panika podąża ulicą za ewidentnie bogatą kobietą, zerkając na jej torebkę. Ale zanim ma szansę, inny mężczyzna odbiera jej ją. Panika biegnie za nim. Spotyka się z Dingaanem i Patem w barze i opowiada, że potrącił złodzieja, a kobieta go nagrodziła. Złodziej jest w rzeczywistości przy barze i konfrontuje się z Panic. Jest zły, że Panic wcześniej wyszedł z więzienia, oskarżając go o zaprzedanie się władzom. Panika rozbija butelkę i grozi, że go zabije. Drugi mężczyzna biegnie. Do celi Panica przychodzi biały oficer i oskarża wszystkich znajdujących się tam mężczyzn o bycie terrorystami. Panika zostaje następnie zabrana do biura Standera, gdzie Stander pyta: „Czego chcą ci komuniści?”
Po powrocie do Soweto Panic kradnie garnitur i zakłada go. Idzie do domu Joyce'a, aby zobaczyć Pat. Pat odsyła go w złości. Odmawia wyjazdu. Joyce przybywa i każe mu odejść. Odmawia. Joyce dostaje swojego psa i grozi paniką. Odsuwa się od domu. Wychodząc, podnosi cegłę i rzuca nią przez okno Joyce'a. W biurze Standera policjant częstuje paniką kawą i jedzeniem. Żąda od niego informacji o człowieku imieniem Duma (Peter Sephima). Panika mówi, że go nie zna. Po powrocie do celi zostaje oskarżony przez współwięźnia o zaprzedanie się władzom. Dzięki kolejnej retrospekcji dowiadujemy się, że Pat został zwolniony. Sam zabiera Pata na lokalne zgromadzenie Narodowego Kongresu Afrykańskiego, gdzie miejscowi żądają od burmistrza (Steven Moloi), aby powstrzymał się od podnoszenia czynszów. Najpierw pojawia się Duma, wypowiadająca się przeciwko burmistrzowi i obecnemu porządkowi.
Następnego ranka Ma Mobise budzi się z paniką na kacu i żąda, by zapłacił czynsz. On niechętnie zobowiązuje. Ma Mobise następnie wpada na swojego syna Sama na ulicy. Po powiedzeniu mu, żeby trzymał się z dala od kłopotów, Sam ucieka przed zbliżającą się policyjną furgonetką. W międzyczasie Pat spotyka się z Dumą, która namawia ją, by wróciła do Joyce i zażądała wypłaty zasiłków, których jej odmówiono, oraz wynagrodzenia za ostatni tydzień. Pat idzie do Joyce's, ale zostaje odrzucona przez swojego byłego pracodawcę. Panic i Dingaan są w centrum handlowym. Dostrzegają bogaty cel i ponownie próbują wykonać sztuczkę, którą wykonali wcześniej w filmie. Mężczyzna stawia opór, chwytając ich oboje. Panika wbija go i obaj uciekają do kina. Dingaan mówi Panicowi, że nie chce mieć z nim nic więcej wspólnego i zostawia go. Panika na próżno próbuje odzyskać Pat, udając się do domu ciotki. Ale zostaje ponownie odesłany.
Po powrocie do biura Standera Panic stoi prawie naga przed inspektorem. Stander i inny oficer prawie wyrzucają go przez okno w ramach taktyki zastraszania. W innym przerywniku filmowym widzimy panikę u miejscowej uzdrowicielki, która mówi mu, że „…przeszłość i przyszłość są po to, by marzyć. Teraźniejszość jest po to, by w niej żyć”. Widzimy, jak Pat spotyka się z Dumą. Idą do jego biura, ale policja go przeszukuje. Uciekają. W Soweto odbywa się pogrzeb, który próbuje zatrzymać policja. Widzimy, jak zabierają Sama, zanim uciekną przed wzburzonym tłumem. Panic wraca do domu i omawia to z Ma Mobise, która mówi, że nie ma go na komisariacie. Potem wychodzi szukać Sama. W końcu dowiaduje się, że Sam spotyka się z ukrywającą się Dumą. Wiedząc, że Lucky jest jego bratem, Panic udaje się do Lucky's. Nigdzie nie dociera, nawet po groźbach. Panika ustępuje i widzimy, że dwóch detektywów obserwuje dom Lucky'ego.
Po powrocie na komisariat panika jest upokarzana przez Standera, kucającego nago w szatni po tym, jak twierdzi, że nie zna Dumy. W innej retrospekcji Panic jest nocą u Lucky'ego. Dowiaduje się, że Duma tam jest. Duma biegnie, ale Panic dogania go i żąda, by zostawił Pat w spokoju. Detektywi obserwujący miejsce Lucky'ego ścigają ich, ale ich nie łapią. W swoim biurze Stander kładzie coś przed Panic i żąda podpisania. Panika odmawia. Stander pokazuje mu nagranie zamieszek. Dzięki szybkiej serii retrospekcji zdajemy sobie sprawę, że są to zamieszki protestujące przeciwko śmierci Sama. Ma Mobise biegnie przed tłumem i krzyczy o sprawiedliwość. Zostaje postrzelona, a zamieszki przeradzają się w bójkę. Panika i Duma uciekają, ale zostają złapani przez żołnierzy. Panika z nimi walczy, a Duma ucieka. W ostatniej scenie widzimy, że dokumenty, które Stander żąda podpisania Panic, są w rzeczywistości przyznaniem się, że Panic pomagał Dumie w działaniach terrorystycznych. Panika patrzy w kamerę i odmawia podpisania zeznań.
Rzucać
- Thomas Mogotlane jako panika
- Marcel Van Heerden jako Stander
- Thembi Mtshali jako Pat
- Dolly Rathebe jako Ma Mobise
- Peter Sephuma jako Duma
- Darlington Michaels jako Dingaan
- Eugene Majola jako Sam
- Gabriel Dichwabe jako przywódca tłumu
- Brad Morris jako policjant zamieszek
- Uprzejmy Dlamini jako więzień
- Duma Nyembe jako więzień
- Jerry Mokgoko jako policjant
- Similo Makhambi jako sierżant biura szarży
- Boitumelo Dijoe jako sierżant
- Arthur Molepo jako Strażnik
Muzyka
Muzykę do filmu zapewnia The Ouens, południowoafrykańska grupa muzyczna. Słowo ouen to lokalny termin oznaczający ulicznych ludzi, którzy często troszczą się o dobro swojej społeczności, a nie tylko o siebie, co odróżnia ich od amapantsula. Oprócz muzyki słyszanej w dyskotece Lucky's, większość pozostałej muzyki to śpiewy w języku zuluskim. Większość z tych piosenek śpiewają więźniowie w celach z Paniką lub podczas zamieszek.
Motywy
Mapantsula mocno krytykuje apartheid, pokazując, jak wielu różnych czarnych mieszkańców RPA, niektórzy przestrzegający prawa obywatele, inni przestępcy, jest niesprawiedliwie dotkniętych zinstytucjonalizowaną polityką rasizmu. Panika zarówno wykorzystuje system, jak i nadal jest w nim złapana. Nieuchronność konfliktu wokół niego zmusza Panica do podjęcia decyzji między osobistymi korzyściami (przyznając się policji, że Duma jest terrorystą i zwolnieniem) a pomocą szerszemu ruchowi społecznemu, milcząc na temat miejsca pobytu Dumy. Mimo że Panic nieumyślnie pomaga policji, tej samej sile, z którą zawsze walczył, odmawia dalszego samolubstwa po śmierci Sama i morderstwie Ma Mobisy tuż przed nim.
Przedstawienie w filmie życia przestępczego w globalnej postkolonii to samostanowienie. W Mapantsuli nie ma wymiaru sprawiedliwości, zamiast tego władze są bardziej zainteresowane status quo niż prawdziwym porządkiem w demokratycznym kraju. Burmistrz Sowato nie jest wybierany przez ludzi, których rzekomo reprezentuje i jest oskarżany o chowanie do kieszeni pieniędzy uzyskanych z podwyżek czynszów. Jest to przykład prywatnego rządu pośredniego.
Zbrodnia przedstawiona w Mapantsula jest powszechna w Afryce Południowej, zwłaszcza przed apartheidem. Kradzieże kieszonkowe, których dopuszcza się panika, są powszechne w Afryce Południowej i trudne do zbadania przez policję. Jego rozważania na temat okradania Joyce'a odzwierciedlają również fakt, że większość kradzieży w Afryce Południowej ma miejsce z powodu okazji, a nie zemsty lub dyskryminacji rasowej.
Zobacz też
- Lista zgłoszeń do 62. ceremonii rozdania Oscarów dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego
- Lista zgłoszeń południowoafrykańskich do Oscara dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego
Linki zewnętrzne
- Mapantsula na IMDb