Marie-Thérèse Bourgeois Chouteau
Marie-Thérèse Bourgeois Chouteau (14 stycznia 1733 - 14 sierpnia 1814) była matriarchą rodziny handlującej futrami Chouteau , która założyła społeczności na całym Środkowym Zachodzie . Jest uważana za „Matkę” St. Louis i miała wpływ na jego założenie i rozwój, w istocie pomagając doprowadzić do tego, że stało się ważnym amerykańskim miastem i Bramą na Zachód.
Wczesne życie
Urodziła się w Nowym Orleanie 13 stycznia 1733 roku. Miała ojca Francuza (Nicolas Bourgeois) i matkę Hiszpankę (Marie Joseph Tarare). Wkrótce po tym, jak skończyła sześć lat, zmarł jej ojciec, pozostawiając matkę, dwójkę rodzeństwa i siebie. W następnym roku matka Marie-Therese wyszła ponownie za mąż za mężczyznę o imieniu Nicholas Pierre Carco. Mieszkała z matką i ojczymem aż do ślubu i uważa się, że wróciła do ich domu, gdy jej małżeństwo rozpadło się cztery lata później.
W wieku 15 lat Marie-Therèse poślubiła 20 września 1748 r. karczmarza i piekarza René Auguste Chouteau seniora. Taką umowę zawarła jej rodzina, a wszyscy spodziewali się, że małżeństwo będzie udane. Według powszechnie akceptowanych historii René opuścił ją po tym, jak urodziła René Auguste Chouteau Jr. w 1749 r. Po opuszczeniu przez René Marie-Therèse nazwała siebie wdową, ponieważ dało jej to więcej praw prawnych i społecznych. Jako wdowa mogła posiadać majątek i sprawować opiekę nad dziećmi.
Relacje z Laclède
Zaczęła związek z Pierre'em Laclède około 1755 roku. Z nim miała czworo dzieci: Jean Pierre Chouteau w 1758, Marie Pelagie (1760), Marie Louise (1762) i Victoire (1764).
Po tym, jak Laclède (wraz ze swoim pasierbem i synem z Rene, Augustem Juniorem) założył St. Louis w stanie Missouri w 1764 r., Marie-Therese udała się wraz z czworgiem pozostałych dzieci do nowej, rozwijającej się kolonii. Początkowo mieszkała ze wszystkimi innymi osadnikami na targowisku. Jednak mówi się, że Laclède zbudowała jej dom w 1767 roku. W tym czasie była zajęta, posiadała bydło, hodowała pszczoły i prowadziła interesy.
Kilka lat później starszy René Chouteau zażądał od władz powrotu jej do Nowego Orleanu . W 1774 roku gubernator Luizjany Luis de Unzaga nakazał jej powrót. Jednak tego nie zrobiła i rozkaz został zignorowany aż do śmierci starszego Chouteau w 1776 roku. Chociaż to uwolniło ją od małżeństwa i pozwoliło poślubić Laclède, Marie-Therese powstrzymała się od tego. W tym czasie Laclède popadł w długi i chociaż go kochała, nie chciała być prawnie odpowiedzialna za spłatę jego wierzycieli po jego śmierci, co miało miejsce wkrótce potem.
Dziedzictwo i sukces w St. Louis
Laclède zmarła w 1778 roku. Następnie Marie-Therese pozostała w kamiennym domu, który zbudował dla niej Laclède. Od tego czasu aż do śmierci nadal była wpływową, odnoszącą sukcesy postacią w kolonii St. Louis.
Ponadto pomagała swoim synom w kontrolowaniu handlu futrami; ci synowie stali się później liderami w rządzie i biznesie St. Louis na następne lata, czerpiąc z wielu jej kluczowych atrybutów. Jej córki również odniosły sukces same w sobie; biorąc pod uwagę jej dużą fortunę w tym czasie, Marie-Therese pomogła im dobrze się ożenić, dając im duże posagi.
Po śmierci Madame Chouteau 14 sierpnia 1814 r. została pochowana na terenie bazyliki św. Ludwika, króla Francji (która obecnie znajduje się na terenie Parku Narodowego Gateway Arch ). Jednak kiedy wykopano ciała w 1849 r., Aby przenieść je na Calvary i Bellefontaine podczas epidemii cholery , jej szczątków nie udało się znaleźć.
Wyzwania dla legendy
Praktycznie wszystkie współczesne historie St. Louis przypisują jej rolę założyciela, w tym The First Chouteaus: RIVER BARONS OF EARLY ST. LOUIS autorstwa Williama E Foleya i C Davida Rice'a ISBN 0-252-06897-1 oraz przed Lewisem i Clarkiem: historia Chouteaus, francuskiej dynastii, która rządziła pograniczem Ameryki, autorstwa Shirley Christian ISBN 0-374-52958-2 .
Jednak historia napotkała wyzwania, w tym wyzwania ze strony jej potomków.
Częścią wyzwania były próby wykazania, że nie miała związku pozamałżeńskiego. Inne wyzwania opierały się na formalnych zapisach.
Zapisy w katedrze St. Louis (Nowy Orlean) wskazują, że wszystkie dzieci Chouteau zostały tam ochrzczone i wskazują, że starszy Chouteau był ojcem. Dalsze zapisy wskazują, że Laclède nie pozostawił swojego dziedzictwa Chouteau, podczas gdy starszy Chouteau to zrobił.
Legenda głosi, że Laclède i Marie byli małżeństwem zwyczajowym i że Laclède przekazał im część swojego majątku, aby ich chronić i zachować pozory, że Marie pozostawała w odpowiednim związku cywilnoprawnym ze starszym Chouteau.
Jednak jedna relacja z lat 90. XVIII wieku, opublikowana w tłumaczeniu przez francuskiego oficera służącego Hiszpanom, Nicolasa de Finielsa, nie odnotowuje żadnej założycielskiej roli Chouteau, a nawet posuwa się do stwierdzenia, że w miejscu St. Louis istniała już osada jeszcze przed założenie St. Louis. Opowieść o roli Chouteau w założeniu St. Louis nie pojawia się w historycznym wstępie do pierwszego katalogu miasta St. Louis w 1820 r., A jego nazwisko w ogóle nie zostało wymienione podczas pierwszych obchodów przeszłości miasta w 1847 r. A Spis ludności milicji Nowego Orleanu przeprowadzony po wyjeździe Laclede z Nowego Orleanu pokazuje, że nadal jest w domu z matką i braćmi.
Najwcześniejszy historyk z St. Louis, Wilson Primm, odrzucił tę historię. Rola Auguste'a w powstaniu opiera się na jego własnym zeznaniu w sporze o ziemię w latach dwudziestych XIX wieku oraz na przypisywanym mu niepodpisanym rękopisie „Dzienniku”, ogłoszonym przez jego jedynego żyjącego syna Gabriela w 1857 roku.
- Maria Teresa Bourgeois Chouteau (1733-1814) . Oddział AAUW Columbia (MO) . AAUW. 1991. ISBN 9780252019159 . Źródło 21 marca 2016 r .