Mariusza Hurarda

Marius Hurard
Deputowany do Zgromadzenia Narodowego

W latach 1881–1893
Okręg wyborczy Martynika
Dane osobowe
Urodzić się
( 14.10.1848 ) 14 października 1848 Saint-Pierre, Martynika
Zmarł
8 maja 1902 ( w wieku 53) Saint-Pierre, Martynika ( 08.05.1902 )
Przyczyną śmierci Erupcja wulkanu
Partia polityczna Unia Republikańska
Zawód Prawnik, dziennikarz, polityk, właściciel fabryki

Marius Hurard (14 października 1848 - 8 maja 1902) był prawnikiem, dziennikarzem i politykiem z Martyniki . Był właścicielem głównych rumu i służył jako zastępca Martyniki od 1881 do 1893.

Biografia

Marius Hurard był członkiem Unii Republikańskiej , deputowanym pierwszego okręgu wyborczego w latach 1881-1893 i przewodniczącym Rady Generalnej w 1880 r. Od zniesienia niewolnictwa w 1848 r. Partia Republikańska rządziła polityką Martyniki. Mała klasa średnia rasy mieszanej z Martyniki przewodziła partii, sprzymierzona z niektórymi białymi republikanami. Celem partii Unii Republikańskiej była zmiana statusu Martyniki z kolonii na departament francuski. Rzeczywiście, Martiniquais mieli mieć takie same prawa i obowiązki jak Francuzi i podlegać tym samym prawom. Dominującą ideologią polityczną na Martynice była wówczas asymilacja z Francją. W styczniu 1878 roku założył Marius Hurard Les Colonies , republikańska gazeta.

Kampania na rzecz świeckich szkół na Martynice

Marius Hurard i większość ówczesnych republikanów kierowali się ideałem społeczeństwa świeckiego . Ich przeciwnikami byli konserwatywni potomkowie dawnych białych osadników; ich punkt widzenia był reprezentowany w La Défense coloniale , gazecie zaangażowanej w obronę systemu kolonialnego . Szkoły świeckie były jednym z głównych obszarów sporów między republikanami a konserwatystami. Dla republikanów edukacja była dźwignią awansu społecznego i emancypacji człowieka , dlatego powinna być dostępna dla wszystkich, niezależnie od wyznania. Hurard napisał w tej sprawie publiczny list do liberalnego ekonomisty Pierre Paul Leroy-Beaulieu , w odpowiedzi na propozycję zawartą w eseju De la colonization chez les peuples modernes , usunięcia powszechnego prawa wyborczego z Martyniki i zastąpienia go spisem wyborców, kierowanym przez białą mniejszość. List Hurarda wskazuje, że jest to propozycja tyranii, ale także sugerowane w propozycji przyszłe unikanie edukacji zdolnej populacji, aby uzasadnić przywrócenie wiecznej kontroli nad większością Martyniki.

Do tego czasu publiczne szkoły podstawowe na Martynice były prowadzone głównie przez zakony Braci Nauczania Chrześcijańskiego i Siostry św. Józefa z Cluny . Bracia Nauczania Chrześcijańskiego prowadzili co najmniej 36 szkół podstawowych na Martynice do 1875 r., po przybyciu w 1839 r., kiedy tylko osiem z 36 gmin miało szkołę, do której uczęszczało od dziesięciu do piętnastu uczniów, na wyspie liczącej prawie 110 000 mieszkańców. Ich głównym celem była edukacja religijna dzieci. Do szkół Sióstr św. Józefa z Cluny przyjmowano tylko białe dziewczęta pod pretekstem, że czarne dziewczęta mogą łatwo zostać służącymi. Marius Hurard i Republikanie, którzy mieli większość w Radzie Generalnej, głosowali za otwarciem szkół świeckich, których celem było przygotowanie dzieci do matematyki, czytania i pisania po francusku, otwartych dla wszystkich dzieci i zlokalizowanych w większości gmin na wyspie. To głosowanie przeszło przed złożeniem wniosku Julesa Ferry'ego dotyczące szkolnictwa świeckiego, publicznego i obowiązkowego. Uchwalenie ustaw promowych obchodzone jest we Francji 9 grudnia; na Martynice to także czas na wspomnienie twórczości Mariusa Hurarda.

Saint-Pierre harbour
Port Saint-Pierre na Martynice, przed 1902 rokiem ; liceum znajduje się w prawym dolnym rogu

W ten sposób 21 lipca 1881 r. Zainaugurowano Lycée Saint-Pierre. Marius Hurard zlecił jej następujące zadanie: «d'abattre la Bastille qui s'appelle l'ignorance et, avec elle, cette sottise inanalysable que l'on appelle le préjugé de couleur» („zburzenie Bastylii zwane ignorancją i z to, ta nie dająca się zanalizować głupota zwana uprzedzeniem do koloru”). W 1884 r. w Saint-Pierre otwarto kolonialną szkołę z internatem dla młodych dziewcząt. W obliczu opóźnień spowodowanych wysokimi kosztami Marius Hurard udał się na własny koszt do metropolii, aby rekrutować nauczycieli do nowego liceum w Saint-Pierre. W następnym roku uruchomiono szkoły kształcenia nauczycieli Saint-Pierre i Fort-de-France . Pomimo oporu konserwatystów i części ludności, na całej Martynice przyjęto szkołę świecką. Było to możliwe dzięki uporowi Mariusa Hurarda i wybranych członków rady generalnej, jak Ernest Deproge , Clavius ​​Marius, Eugène Agricole i Auguste Waddy.

Marius Hurard i autonomia

W 1885 r., w trakcie kampanii legislacyjnej, w partii republikańskiej doszło do rozłamu między Ernestem Deproge i Hurardem. Było to ważne pytanie: czy prowadzić politykę całkowitej asymilacji Martyniki z Francją, czy też nie? Ernest Deproge i jego zwolennicy byli za. Grupa Mariusa Hurarda była temu przeciwna.

Stanowisko Hurarda zainteresowało grupę Béké, która dostrzegła w tym okazję do ponownego startu w polityce po 1848 r. Marius Hurard, jego zwolennicy i grupa republikańskich Békés utworzyli nową partię, Parti Républicain Progressiste lub Parti nouveau. Główną ideologią polityczną końca XIX wieku była asymilacja z Francją. Nowa partia opowiadała się za autonomią w obronie interesów gospodarczych grupy Béké na Martynice. Marius Hurard i jego zwolennicy postrzegali asymilację jako wprowadzenie metropolitalnych praw socjalnych, które skutkowałyby dodatkowymi kosztami dla fabryk i plantacji. Asymilacja ograniczyłaby również uprawnienia Rady Generalnej, którą kontrolowała, i scentralizowała władzę i nadzór ministerialny w Paryżu. Idea autonomii Mariusa Hurarda różniła się od tej spopularyzowanej przez Aimé Césaire'a . Autonomia Hurarda miała na celu zachowanie ekonomicznych i politycznych interesów grupy Béké i burżuazji rasy mieszanej na wyspie. Nie był to ruch popularny, a tożsamość martynikańska nie pojawiała się często w przemówieniach i pismach Hurarda. Dla porównania, Aimé Césaire mógł powiedzieć: „Wierzę, że my, Martynikanie, mamy osobowość, osobowość, która nie jest całkowicie francuską osobowością, nie jest też osobowością afrykańską, osobowością naszą własną, osobowością martynikańską, i ja wierzymy, że musimy zachować tę osobowość, musimy ją kultywować, musimy ją rozwijać…”

Upadek polityczny

Marius Hurard oprócz tego, że był prawnikiem, był także kupcem. Jego skromne pochodzenie uczyniło go bardzo popularnym w swoim mieście. W 1895 roku, chociaż Marius Hurard został skazany na karę więzienia za bankructwo handlowe, nie zmniejszyło to jego popularności.

W 1896 r. Hurardyści uzyskali tylko 10 mandatów na 36 w Radzie Naczelnej. W wyborach samorządowych stracili dwa główne miasta Martyniki, Saint-Pierre i Fort-de-France. Wycofał się z życia politycznego, Marius Hurard zmarł w dniu 8 maja 1902 w wieku 53 lat podczas erupcji Mount Pelée w Saint Pierre. Les Colonies zapisuje swoje postanowienie pozostania tam, pomimo przeprowadzki do opuszczenia Saint Pierre spowodowanej trzęsieniami ziemi; przytoczył trzęsienie ziemi z 21 stycznia 1839 r., które zabiło 400 osób i zniszczyło stolicę, i powiedział: „Wyznajemy, że nie rozumiemy tej paniki. Gdzie lepiej być niż w Saint-Pierre? Czy ci, którzy najeżdżają Fort-de-France wyobraźcie sobie, że byłoby im lepiej tam niż tutaj, gdyby ziemia się zatrzęsła? To wielki błąd i ludność musi być przed nim ostrzeżona”.

Memoriał

W 2008 roku szkole podstawowej Pointe des Nègres w Fort-de-France nadano imię Mariusa Hurarda w uznaniu jego osiągnięć edukacyjnych.

Źródła

Bibliografia

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Marius_Hurard&oldid=1128745610 ”