Marshall W. Taylor (minister)

Marszałek W. Taylor
Marshall W. Taylor.jpg
Szkic Taylora z 1887 nekrologu
Urodzić się ( 1846-07-01 ) 1 lipca 1846
Zmarł 11 września 1887 ( w wieku 41) ( 11.09.1887 )
Louisville, Kentucky , Stany Zjednoczone
Miejsce odpoczynku
Cmentarz Cave Hill Louisville, Kentucky, USA
Alma Mater Centralny Tennessee College
Zawody
Współmałżonek
Kate Heston
( m. 1869 <a i=3>)
Osobisty
Religia Episkopatu metodystów

Marshall W. Taylor (1 lipca 1846 - 11 września 1887) był metodystycznym pastorem episkopalnym i dziennikarzem w Kentucky. Znany jest ze swojej książki Collection of Revival Hymns and Plantation Melodies opublikowanej w 1882 roku. Był także pierwszym czarnoskórym redaktorem Southwestern Christian Advocate , które to stanowisko piastował od 1884 roku do śmierci w 1887 roku.

Wczesne życie

Marshall William Taylor urodził się 1 lipca 1846 roku w Lexington w stanie Kentucky jako najmłodsze z trojga dzieci. Jego rodzice urodzili się niewolnikami, ale on urodził się wolny. Jego ojcem był Samuel Boyd, a matką Nancy Ann Boyd, pochodzenia afrykańskiego i arabskiego. Jego matka miała pewne wykształcenie i była pierwszą nauczycielką Marshalla. Uczęszczał również do szkoły w Lexington, ale po śmierci ojca jego matka przeniosła Marshalla i jego braci do Louisville w stanie Kentucky w 1854 roku. Nie pozwolono im uczęszczać do szkół w Louisville i przenieśli się do Gandawy w stanie Kentucky, gdzie przebywali przez dwa lata . i byli potajemnie nauczani przez białe dzieci z sąsiedztwa. Następnie wrócili do Louisville przed 1861 rokiem, gdzie Marshall podjął pracę jako posłaniec w kancelarii JB Kincaid i John W. Bar i uczył w szkołach dla czarnych dzieci.

Kariera

W 1861 roku Taylor, William W. Hazelton i Charles B. Morgan utworzyli w Louisville United Brothers of Friendship. United Brothers była organizacją braterską podobną do Odd Fellows czy masonów. Grupa początkowo starała się pomóc w zapewnieniu zubożałym Czarnym przyzwoitych pochówków. Podczas wojny secesyjnej (1861–1865) grupa rozszerzyła swoją misję o opiekę nad chorymi. W 1868 r. otrzymali przywilej i zorganizowali wielką lożę państwową.

Taylor stał się także aktywny w edukacji i szkołach wyzwoleńców. Taylor W 1866 roku Taylor przeniósł się do hrabstwa Breckinridge w stanie Kentucky, gdzie uczył w szkołach przeciwko opozycji miejscowych białych. W 1868 roku Taylor został wybrany przewodniczącym konwencji edukacyjnej w Owensboro w stanie Kentucky .

Kariera religijna

Taylor był zaangażowany w metodystyczny kościół episkopalny iw tym samym roku otrzymał również licencję na głoszenie kazań od wielebnego Hansona Tolberta. W 1869 roku pracował jako nauczyciel w Hardinsburgu w stanie Kentucky . Następnie kościół wysłał go do Arkansas jako nauczyciela misjonarza. Głosił kazania w Teksasie, Terytorium Indyjskim (obecnie Oklahoma) i Missouri, zanim wrócił do Kentucky w 1871 roku. W 1872 roku został wyświęcony przez biskupa Levi Scotta w Maysville, Kentucky i objął Coke Chapel w Louisville.

W Louisville stworzył gazetę „Kentucky Methodist” . Zajmował również różne stanowiska w lokalnej Konferencji Episkopatu Metodystów, w tym sekretarza. W 1875 został proboszczem w Indianapolis , aw 1876 starszym. W 1877 i 1878 został wysłany do Union Chapel w Cincinnati , Ohio. W 1879 roku został przewodniczącym starszym Konferencji Lexington w okręgu kościoła w Ohio. W 1880 został mianowany biskupem przez grupę czarnych delegatów na generalną konferencję episkopatu metodystów, aw 1881 był delegatem na konferencję ekumeniczną w Londynie w Anglii. Został wybrany redaktorem Southwestern Christian Advocate w 1884 roku, stając się pierwszym czarnym redaktorem gazety. Przeniósł się do Nowego Orleanu w Luizjanie, aby redagować gazetę, stanowisko to piastował aż do śmierci. W tym samym roku został ponownie mianowany biskupem, ale odrzucił to stanowisko.

W swojej karierze był pastorem w Coke Chapel, Louisville, Kentucky; Wesley Chapel, Jeffersonville, Indiana; Coke Chapel, Indianapolis i Union Methodist Episcopal Church, Cincinnati.

Inne czynności

Otrzymał honorowy stopień doktora teologii z Central Tennessee College w Nashville w 1879 roku. Napisał kilka małych książek, w tym biografię wielebnego George'a W. Downinga, Life of Downey, the Negro Evangelist ; kompilacja muzyczna Collection of Revival Hymns and Plantation Melodies ; tekst religijny Universal Reign of Jesus ; oraz biografię Amandy Smith , Życie pani Amandy Smith, misjonarki .

Legacy of Collection of Revival Hymns and Plantation Melodies

Taylor's Collection of Revival Hymns and Plantation Melodies była szeroko badana. W 1928 roku Newman Ivey White argumentował, że książka jest problematyczna, ponieważ nie rozróżnia hymnów czarnych plantacji i białych hymnów odrodzenia. Później George'a Pullena Jacksona , który był zwolennikiem później zdyskredytowanej teorii, że murzyńscy duchowni mają białe pochodzenie, skrytykował książkę za brak muzykalności w 1943 roku, ale wykorzystał niektóre partytury z kolekcji Taylora jako dowód na swoją teorię. W 1979 roku Irene V. Jackson swoją pracą podjęła próbę przywrócenia znaczenia kolekcji w oczach historyków, aw 1988 Robin Hough dodał do kolekcji „jest równie interesujący ze względu na polityczny i religijny program, jak i zawartość muzyczną ”.

Kolekcja była wówczas bardzo wpływowa; znani działacze odrodzenia, Sol Tibbs i Fanny Tibbs, śpiewali z tej kolekcji, aw 1901 roku Sol Tibbs ponownie opublikował wersję Mama, Mama Make Cinda „Haive Herself” , którą wziął z książki.

Życie osobiste

W 1869 roku Taylor poślubił Kate Heston, nauczycielkę z Hardinsburga w stanie Kentucky, gdzie wówczas mieszkał.

Taylor zmarł 11 września 1887 w Louisville w stanie Kentucky z powodu guza na gardle. Dzień wcześniej opuścił swój dom w Indianapolis i zmarł w domu swojego brata, George'a Taylora. Jego pogrzeb odbył się na Jackson Street, Methodist Church i został pochowany na cmentarzu Cave Hill w grobie obok grobu jego matki.

Taylor został dziadkiem saksofonisty jazzowego i kompozytora Sama Riversa .

Odnotowane prace

  • Taylora, Marshalla Williama. Zbiór hymnów odrodzenia i melodii plantacji . MW Taylor i WC Echols, 1882.
  • Taylora, Marshalla Williama. Co wiem o linii koloru w Kościele ME , South Western Christian Advocate, 25 stycznia 1883