Masakra w Tartu Credit Center
| Masakra w Tartu Credit Center | |
|---|---|
| Część czerwonego terroru i bitwa pod Tartu w 1919 r. | |
 Zwłoki ofiar masakry
| |
| Lokalizacja |
 Credit Union w Tartu w Estonii
|
| Data | 14 stycznia 1919 ( EET ) |
| Cel | Estońskie postacie religijne i inne |
Typ ataku |
Masakra , zbrodnia wojenna |
| Zgony | 19 |
| Sprawcy |
 Czeka
|
Tartu Credit Center Massacre ( estoński : Tartu Krediidikassa massimõrv ) był masowym morderstwem 19 osób w piwnicy dawnego Credit Center w Tartu w dniu 14 stycznia 1919 r.
Egzekucja została przeprowadzona tuż przed wycofaniem się bolszewików z Tartu na rozkaz Estońskiej Komisji Kontrrewolucyjnej Komuny Ludu Robotniczego Estonii . Jego najbardziej znaną ofiarą był Platon , pierwszy estoński biskup prawosławny .
Kontekst historyczny
Masakra w Tartu Credit Union jest umiejscowiona w kontekście polityki zastraszania i niszczenia stojącej za Armią Czerwoną , która nazywa się Czerwonym Terrorem . Podstawą Czerwonego Terroru w Rosji Sowieckiej był Dekret z 5 września 1918 r. o Czerwonym Terrorze, który nakazywał rozstrzeliwanie tzw. wrogów ludu lub umieszczanie ich w obozach koncentracyjnych. [ potrzebne źródło ] Na terytorium Estonii w latach 1918-1919 na terytorium kontrolowanym przez Komunę Ludu Pracującego Estonii prowadzono Czerwony Terror .
Masakra
Bezpośrednio przed wyzwoleniem Tartu przez 2 Dywizję Armii Estońskiej przewodniczący Komisji Kontrrewolucyjnej Tartu Aleksander Kull zarządził egzekucję 19 osób przetrzymywanych w podziemiach dawnego Centrum Kredytowego Tartu przy ulicy Kompanii. Wśród straconych byli prawosławny biskup Platon , dwóch arcykapłanów prawosławnych (Nikołaj Bezanicki i Michaił Bleive), dwóch pastorów luterańskich - profesor teologii na Uniwersytecie w Tartu (Gotthilft Traugott Hahn i Moritz Wilhelm Paul Schwartz), trzech właścicieli ziemskich, jeden dwór właściciel, Arnold Johann Heinrich von Tideböhl, komisarz ds Niemców bałtyckich w Tartu, prawnik, garncarz, student, a nawet żołnierz Armii Czerwonej.
Wyrok śmierci wykonał zakład karny utworzony z bojowników 2. Estońskiego Polowania na Komunistów Viljandi, na czele którego stanął komisarz Aleksander Jea. Ten sam oddział dwa dni wcześniej przeprowadzał egzekucje w gminie Elistvere . Miał w sumie 117 mężczyzn.
Po masakrze Kull i jego podwładni opuścili Võru pociągiem pancernym, który wciąż znajdował się pod kontrolą Armii Czerwonej . Wcześniej bolszewicy uciekli z miasta i aresztowali Vilde, księgową władz miejskich, oraz Arveda Eichhorna, architekta miejskiego, na ulicy Promenaadi, którego zabrano na Pepler Street za rozstrzelanie. Eichhorn przeżył strzelaninę, ale został poważnie ranny. [ potrzebne źródło ]
Według bolszewickiej gazety Edasi , opublikowanej w Võru 16 stycznia 1919 r., motywem egzekucji był fakt, że rankiem 14 stycznia przewodniczący Komitetu Zwalczania Kontrrewolucji Aleksander Kull był sądzony zabity zatrutą kawą. [ potrzebne źródło ] Jednak historyk Taavi Minnik uważał egzekucje przede wszystkim za zemstę za działalność partyzantów Juliusza Kuperjanowa .
Ekipa bezpieczeństwa opuściła swoje stanowiska po podaniu zatrzymanym obiadu 14 stycznia. Wkrótce potem, przy pomocy mieszkańców miasta, udało się uwolnić około 200 osadzonych w budynku dawnej spółdzielczej kasy. [ potrzebne źródło ]
Odkryto ofiary
Nie wiadomo dokładnie, kto odkrył ofiary egzekucji w piwnicy.
Jeden z pierwszych najlepszych chirurgów, który odwiedził miejsce zdarzenia, Wolfgang von Reyher, student i wieloletni asystent znanego naukowca medycznego Wernera Zoege von Manteuffela , odkrył, że ofiary były zabierane jedna po drugiej do piwnicy przeznaczonej do egzekucji, gdzie zostały zamordowane strzałem w głowę. Kolejne ofiary rzucano na poprzednie ciała i zabijano w ten sam sposób.
Późniejsze badania kryminalistyczne ujawniły, że niektórzy z zabitych byli bici, dźgani i wielokrotnie strzelani, zanim zostali zabici. Biskup Platon został dźgnięty bagnetem siedem razy w klatkę piersiową; Na jego ciele były też ślady bicia, np. wykryto ślad pięści we właściwym miejscu. Jednak arcykapłani prawosławni Bezanicki i Bleive zginęli jednym strzałem. [ potrzebne źródło ] Odzież wierzchnia i obuwie zostały skonfiskowane zabitym, jak powiedzieli niektórzy świadkowie przed egzekucją.
Relacje w mediach
Doniesienia o masakrze szybko rozeszły się po Estonii za pośrednictwem prasy. Tartu Postimees opublikowało raport o zabójstwach na pierwszej stronie następnego dnia. Päevaleht , wydawane w Tallinie, następnego dnia opublikowało obszerną wiadomość o masakrze w Tartu, podając nazwiska ofiar. [ potrzebne źródło ]
Gdy tylko do Paryża dotarły doniesienia o „masakrze w Tartu Credit Union” , Eduard Laaman , attaché prasowy estońskiej delegacji na Paryską Konferencję Pokojową , rozesłał informacje o tym do czołowych światowych gazet. Zarzuca się, że wiadomość, którą wysłał, została opublikowana tylko w New York Herald .
Eduard Vilde , szef estońskiego biura prasowego w Kopenhadze , poinformował świat zachodni o masakrach zorganizowanych przez bolszewików w Tartu i Rakvere . [ potrzebne źródło ]
Memoriał
Dziś tablica pamiątkowa widnieje na ścianie kamienicy przy ulicy Kompanii 3. Ponadto w 2003 roku na ścianie tego samego budynku Tõnis Paberiti wykonał z brązu płaskorzeźbę biskupa Platona.
W katedrze prawosławnej w Paryżu odprawiona została modlitwa duszna w intencji biskupa Platona i innych ofiar na polecenie ministra spraw zagranicznych Jaana Poski , przewodniczącego delegacji estońskiej na konferencję pokojową w Paryżu . Na służbie byli wszyscy przedstawiciele delegacji estońskiej z Poską na czele.
W okresie międzywojennym ofiary masakry przypominano modlitwami w budynku dawnej Tartu Credit Union. Tradycję tę zapoczątkowali w styczniu 1922 roku duchowni cerkwi Tartu, a od stycznia 1923 roku przyłączyli się do nich duchowni luterańscy i modlitwy nabrały charakteru ekumenicznego. Aleksandra Paulusa , metropolita Tallina i całej Estonii, a później Luterański Kościół Ewangelii Estońskiej, zawsze brał udział w tych modlitwach. Pod koniec lat 20. 14 stycznia w kościołach ortodoksyjnych i luterańskich w Tartu odbywały się modlitwy i nabożeństwa żałobne w intencji ofiar. Przy udziale przedstawicieli obu kościołów powstał komitet upamiętniający ofiary podziemi Tartu Kasy Kredytowej, pod kierownictwem którego piwnica, w której dokonano masakry, została przebudowana na kaplicę pamiątkową. Został konsekrowany 14 stycznia 1931 r.
Ofiary masakry w Credit Union upamiętniono także podczas obchodów rocznicy wyzwolenia Tartu po odzyskaniu niepodległości.
Zabici w masakrze prawosławni duchowni - biskup Platon, arcykapłani Nikołaj Bezanicki i Michaił Blejwy - zostali ogłoszeni świętymi.
Zobacz też