Meir Szahar

Professor Meir Shahar.JPG

Meir Shahar ( hebr . מאיר שחר , urodzony w 1959 r. w Jerozolimie ) jest kierownikiem Katedry ds. Azji Wschodniej im. Szaula Eisenberga na Uniwersytecie w Tel Awiwie .

Kariera akademicka

Meir Shahar uczęszczał na Uniwersytet Hebrajski w Jerozolimie , a następnie studiował chiński w Tajpej . Uzyskał doktorat z języków i cywilizacji azjatyckich na Uniwersytecie Harvarda w 1992 roku. Jego zainteresowania badawcze obejmują wzajemne oddziaływanie chińskiej religii i literatury chińskiej, historię chińskich sztuk walki, chiński buddyzm ezoteryczny oraz wpływ mitologii indyjskiej na chiński panteon bóstw .

Opublikowane prace

Książki

  • Chiński i tybetański buddyzm ezoteryczny. Współredagowany z Yael Bentor. Leiden: Brill, 2017.
  • Bóg Edypa: chiński Nezha i jego indyjskie pochodzenie. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2015.
  • Indie w chińskiej wyobraźni: mit, religia i myśl . Współredagowany z Johnem Kieschnickiem. Filadelfia: The University of Pennsylvania Press, 2013.
  • Klasztor Shaolin: historia, religia i chińskie sztuki walki , The University of Hawai'i Press, 2008.
  • Małpa i magiczna tykwa (קוף ודלעת הקסמים) (po hebrajsku). Przez Wu Cheng'ena. Przetłumaczone i dostosowane przez Meira Shahara. Rysunki Nogi Zhanga Shahara (נגה ג'אנג שחר). Tel Awiw: Am Oved, 2008.
  • Crazy Ji: chińska religia i literatura popularna , Harvard University Asia Center, 1998
  • Religia chińska (הדת הסינית) (po hebrajsku). Tel Awiw: The Broadcast University Series Press, 1998.
  • Niesforni bogowie: boskość i społeczeństwo w Chinach . Współredagowany z Robertem Wellerem. Honolulu: University of Hawai'i Press, 1996.

Eseje

  •   Shahar, Meir (2013). „Przemoc w chińskich tradycjach religijnych”. W Jerryson, Michael; Juergensmeyer, Marek; Kitts, Margo (red.). Oksfordzki podręcznik religii i przemocy . s. 183–196. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199759996.013.0009 . ISBN 978-0-19-975999-6 .
  •   Shahar, Meir (2014). „Mitologia indyjska i chińska wyobraźnia: Nezha, Nalakūbara i Kṛṣṇạ”. Indie w chińskiej wyobraźni . s. 21–45. doi : 10.9783/9780812208924.21 . ISBN 978-0-8122-4560-8 .
  •   Shahar, Meir (2012). „Religia w historii kamienia”. W Schonebaum, Andrew; Lu, Tina (red.). Podejścia do nauczania historii kamienia . Stowarzyszenie Języków Współczesnych. s. 133–143. ISBN 978-1-60329-111-8 .
  •    Shahar, M (2012). „Diamentowe ciało: początki nietykalności w chińskich sztukach walki”. W Lo, Vivienne (red.). Idealne ciała: sport, medycyna i nieśmiertelność . Brytyjskie Muzeum. s. 119–128. ISBN 978-0-86159-188-6 . OCLC 823880846 .
  •     Shahar, Meir (1996). „Fikcja wernakularna i przekazywanie kultów bogów w późnych cesarskich Chinach”. W Shahar, Meir; Weller, Robert P. (red.). Niesforni bogowie: boskość i społeczeństwo w Chinach . University of Hawai'i Press. s. 184–211. ISBN 978-0-8248-1724-4 . JSTOR j.ctt6wr0f7.9 . OCLC 45733689 .
  •   Shahar, Meir (2001). „Dowody z okresu Ming na praktyki walki Shaolin”. Harvard Journal Studiów Azjatyckich . 61 (2): 359–413. doi : 10.2307/3558572 . JSTOR 3558572 .
  •   Shahar, Meir (2000). „Epigrafia, historiografia buddyjska i walczący mnisi: przypadek klasztoru Shaolin”. Azji Major . 13 (2): 15–36. JSTOR 41645561 .
  •     Shahar, Meir (1992). „Uczniowie małp Lingyin Si i pochodzenie Sun Wukonga”. Harvard Journal Studiów Azjatyckich . 52 (1): 193–224. doi : 10.2307/2719331 . JSTOR 2719331 . Gale A12559459 .

Opinie

Klasztor Shaolin: historia, religia i chińskie sztuki walki

Bóg Edypa: chiński Nezha i jego indyjskie pochodzenie

Crazy Ji: chińska religia i literatura popularna

Linki zewnętrzne