Michaela Musseau

Michael James Mousseau (ur. 1964) jest politologiem, którego badania i nauczanie koncentrują się na stosunkach międzynarodowych i polityce porównawczej , w szczególności związek między warunkami gospodarczymi, instytucjami i konfliktami. Jest twórcą teorii norm ekonomicznych, która identyfikuje, w jaki sposób trwałe i równe szanse na rynku mogą kreować powszechne interesy w zakresie liberalnej demokracji oraz pokoju w obrębie narodów i między narodami. Opowiada się za tym, aby bogate kraje podejmowały agresywne wysiłki w celu zapewnienia powszechnych możliwości gospodarczych krajom słabiej rozwiniętym, co, jak twierdzi, doprowadziłoby do sprawiedliwego i trwałego pokoju na świecie.

Biografia

Michael Mousseau otrzymał tytuł doktora. z Binghamton University w 1998 roku, po latach badań etnograficznych w wielu regionach obejmujących Bliski Wschód (1984), Amerykę Środkową (1985 i 1987), Związek Radziecki (1991), Afrykę Wschodnią (1991), subkontynent indyjski ( 1992) i Chiny (1992). Wstąpił na Uniwersytet Koç w 1998 roku, gdzie pozostał przez piętnaście lat w randze profesora zwyczajnego. Był pracownikiem naukowym w Belfer Center International Security Program na Uniwersytecie Harvarda (2005–2006) oraz w Programie Studiów Organizacji Narodów Zjednoczonych na Uniwersytecie Yale (2003). Obecnie wykłada na University of Central Florida.

Teoria norm ekonomicznych

Teoria norm ekonomicznych łączy ekonomiczne uwarunkowania klientelizmu , która przeważa w wielu społeczeństwach o niższych dochodach, oraz gospodarka oparta na kontraktach, która dominuje w wielu społeczeństwach o wyższych dochodach, z rozbieżnymi interesami politycznymi i zwyczajami. Gospodarka oparta na kontraktach to taka, w której towary, usługi i siła robocza są w wysokim stopniu utowarowione: większość jednostek uzyskuje dochody wystarczające do utrzymania, towary i usługi poprzez interakcje z nieznajomymi na rynku, na którym państwo podejmuje aktywne wysiłki, aby zapewnić powszechną dostępność możliwości. Z drugiej strony w społeczeństwach ubogich w umowy większość jednostek jest ekonomicznie zależna od więzi społecznych, takich jak rodzina, klany i grupy religijne/etniczne. Dominującym trybem transakcji jest wymiana wzajemna, w której przysługi są zwracane (lub wstrzymywane) w świetle wcześniejszych interakcji, zwykle między małymi grupami. Tak więc jednostki nie potrzebują wiarygodnych bezstronnych państw, ale są bardzo zainteresowane dobrem swoich grup.

Teoria norm ekonomicznych identyfikuje szereg rozbieżnych interesów, które wynikają z tych rozbieżnych warunków ekonomicznych. W społeczeństwach intensywnie kontraktujących jednostki są zainteresowane tym, aby wszyscy obcy mieli swobodę wyboru i byli chronieni przez niezawodne i bezstronne państwa – cechy, które są niezbędne do prawidłowego funkcjonowania bezosobowego rynku. W konsekwencji jednostki w tych społeczeństwach wolą, aby ich państwa egzekwowały umowy rzetelnie i bezstronnie, chroniły prawa jednostki i podejmowały wysiłki na rzecz poprawy ogólnego dobrobytu. Co więcej, przy założeniu ograniczonej racjonalności , osoby rutynowo uzależnione od zaufania nieznajomym w umowie rozwiną nawyki ufania nieznajomym i preferowania praw uniwersalnych, bezstronnego prawa i liberalno-demokratycznego rządu. W przeciwieństwie do tego, jednostki w społeczeństwach ubogich w umowy rozwiną nawyki przestrzegania poleceń przywódców grup i nieufności wobec tych z grup obcych. W zakresie, w jakim kontrola nad państwem może wpływać na dobrobyt grup, grupy mają interes w dążeniu do kontroli nad państwem w celu dystrybucji państwowych rent w sposób, który jest dla nich korzystny i pomaga w utrzymaniu władzy. W rezultacie społeczeństwa ubogie w kontrakty często nie mają stabilnej i liberalnej demokracji i często są nękane rozległą demokracją pogoń za rentą , korupcja i słabe rządy prawa .

Zgodnie z teorią norm ekonomicznych, ludzie w krajach bogatych w kontrakty cieszą się trwałym i pozytywnym pokojem. Tak długo, jak ich państwa przychylają się do powszechnych żądań i pozostają niezawodnie bezstronne, jednostki w krajach o gospodarce opartej na umowach są zainteresowane prawami i dobrobytem wszystkich ludzi, w kraju i poza nim. W rezultacie narody intensywnie kontraktujące nie tylko unikają wojen między sobą, ale angażują się we wzajemną współpracę na intensywnym poziomie, której celem jest promowanie wzajemnego dobrobytu materialnego. Z kolei przywódcy krajów o gospodarkach ubogich w kontrakty realizują interesy swoich dominujących grup i nie są zainteresowani bezpieczeństwem ani dobrobytem członków obcych grup, niezależnie od tego, czy są oni wewnątrz, czy na zewnątrz narodu.

Implikacją polityczną teorii norm ekonomicznych jest to, że demokracje intensywnie kontraktujące powinny uchwalać politykę, która będzie promować pełne zatrudnienie na całym świecie. Gdyby zdecydowana większość jednostek w społeczeństwach ubogich w kontrakty mogła znaleźć pracę na rynku, zrezygnowałaby z uzależnienia od liderów grup. Wtedy interesowaliby się niezawodnym i bezstronnym rządem oraz prawami i dobrobytem obcych, co umożliwiłoby pokój wewnątrz i między wszystkimi narodami.

Wybrana bibliografia

  • „Koniec wojny: jak solidny rynek i liberalna hegemonia prowadzą do wiecznego pokoju na świecie”, International Security , tom. 44, nr 1 (lato 2019), 160-196
  • „Rynek społeczny Korzenie demokratycznego pokoju”, Bezpieczeństwo międzynarodowe , tom. 33, nr 4 (wiosna 2009), 52-86
  • „Umawiające się korzenie praw człowieka” (z Demetem Yalcinem Mousseau) Journal of Peace Research , tom. 45, nr 3 (maj 2008), 327-344
  • „Nexus społeczeństwa rynkowego, liberalne preferencje i demokratyczny pokój: interdyscyplinarna teoria i dowody”, International Studies Quarterly , tom. 47, nr 4 (grudzień 2003), 483-510
  • „Cywilizacja rynkowa i jej zderzenie z terrorem”, International Security , tom. 27, nr 3 (zima 2002-2003), 5-29

Źródła

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Michael_Mousseau&oldid=1133277255 ”