Miedzioryt Edilpur

Miedzioryt Keśawasena

Edilpur Copperplate ( bengalski : ইদিলপুর তাম্রলিপি ) został znaleziony w char ziemi wykopanej w Edilpur zamindari pod dystryktem Shariatpur w Bangladeszu, około 120 mil bezpośrednio na wschód od Kalkuty . Baboo Conoylal Tagore z Tagore zamindari podarował talerz Towarzystwu Azjatyckiemu w Bengalu w 1838 roku, ale teraz brakuje go w kolekcji. Tabliczka jest wykonana z miedzi i była ostra w literach, przez co tabliczka mogła być dawno zakopana w miejscu, w którym została znaleziona. Była tam pieczęć, która jest misternie wykonaną figurką Śiwy odlaną z miedzi. Charakter tej inskrypcji jest raczej mniej prosty niż wcześniejsze alfabety dynastii Pala . To właśnie charakter Gaur wywodzi się z współczesnego pisma bengalskiego . Należy żałować, że kiedy przygotowywano pierwszą czcionkę typu bengalskiego, litery wykonano według wzoru biegnącej dłoni lub napisano zamiast tej, którą można by nazwać ręką drukowaną.

Historia

W Bengalu i Indiach inskrypcje z miedzianej płyty ( tamarashasana ), zwykle odnotowują nadania ziemi lub listy królewskich rodów noszących królewską pieczęć, których obfitość została znaleziona. Te inskrypcje były dokumentami prawnymi, takimi jak tytuły własności, które wyryto na ścianie jaskini lub świątyni, a następnie ukryto w bezpiecznym miejscu, takim jak ściany lub fundamenty świątyni, lub ukryto w kamiennych skrytkach na polach. Najwcześniejsze uwierzytelnione tablice zostały wydane przez Pallava w IV wieku naszej ery. Wzrosło użycie inskrypcji z płyt miedzianych i przez kilka stuleci pozostawały one głównym źródłem zapisów prawnych. Jest to pierwszy miedziorytowy zapis dotacji dynastii Sena .

Znaczenie miedziorytu z Edilpur

Miedzioryt Edilpur

Miedziorytowe inskrypcje z Edilpur odgrywają ważną rolę w rekonstrukcji historii Bengalu . Relacja z płyty została opublikowana w Dacca Review i Epigraphic Indica . Inskrypcja z miedziorytu napisana sanskrycie i znakiem Gaudy , datowana na trzecią jyaistha z 1136 samval, która reprezentuje rok 1079 ne Postępowanie Towarzystwa Azjatyckiego ze stycznia 1838 r., Relacja z płyty Edilpur opisuje, że 3 wioski zostały przekazane braminowi o imieniu Iswara Deva Sarma z Vatsa plemię z wiosek Bagule Bettogata i Udyamuna, położonych między czterema równie nieznanymi miejscami w Banga, czyli Bengalu, w trzecim roku Keshab Sen. Dotacja została przyznana wraz z prawami właściciela, otrzymuje moc karania chandrabhandów lub sundarbanów , rasy żyjącej w lesie. Odnotowuje nadanie ziemi w wiosce Leliya w mandali Kumaratalaka położonej w shatata-padamavati-visaya. Miedzioryt Kaesava Sany mówi, że król Vallal Sena unosił boginie fortuny dla wrogów na palankinach ( Siwaka ) wspieranych laską wykonaną z kłów słonia. Twierdzi również, że jego ojciec Lakhman Sena (1179–1205) wznosi filary zwycięstwa i stanowiska ofiarne w Benaras i Allahbadzie oraz na wybrzeżu Morza Południowego. Tablica opisuje wioski z gładkimi polami, na których rośnie doskonały ryż, zauważono również taniec i muzykę w starożytnym Bengalu, a kobiety tego okresu ozdabiały swoje ciała kwitnącymi kwiatami. Miedzioryt z Edilpur, przedstawiający Kaśawę Senę, odnotowuje, że król udzielił dotacji na rzecz Nitipathaki Iśvaradevy Sarmana na rzecz subha-warszy.

Zobacz też

  1. ^ Asiatic Society of Bengal (1838), „The Journal of the Asiatic Society of Bengal vol-vii” , w Prinsep, James (red.), Asiatic Society journal , Kalkuta: Asiatic Society of Bengal
  2. ^ Hunter, William Wilson (1875), „Konto statystyczne Bengalu, tom 1” , Google Books , Edynburg: Murry and Gibbs