Mihi Edwards
Mihi Edwards | |
---|---|
Urodzić się |
Mihipeka-Rukuhia Anne Davis
19 stycznia 1918
Maketu , Nowa Zelandia
|
Zmarł | 20 maja 2008
Wellington , Nowa Zelandia
|
(w wieku 90)
Inne nazwy | Anny Davies |
Zawody |
|
Godna uwagi praca |
|
Współmałżonek | Locksleya Edwardsa ( m. 1950 <a i=3>) |
Dzieci | 3 |
Mihipeka-Rukuhia Anne Edwards ( z domu Davis ; 19 stycznia 1918 - 20 maja 2008) była nowozelandzką pisarką, pracownikiem socjalnym, nauczycielką i kaumātua (szanowanym starszym Maorysów). Urodzona w Maketu , Edwards była wychowywana głównie przez swoich dziadków aż do ich śmierci, gdy miała 16 lat. Przez wiele lat mieszkała pod imieniem Pākehā (Nowozelandzka europejska) Anne Davis i uważała się za żyjącą „jako Pākehā”; dopiero w latach 60. ponownie połączyła się ze swoim dziedzictwem i kulturą Maorysów. W późniejszym życiu opowiadała się za języka Maorysów i kultury Maorysów oraz nauczane w szkołach i instytucjach. W wieku 70 lat zaczęła pisać swoje wspomnienia, które ukazały się w trzech tomach.
życie i kariera
Edwards urodziła się w Maketu 19 stycznia 1918 r. Jej matka zmarła trzy tygodnie po jej urodzeniu podczas pandemii grypy w tym roku. Pochodziła z iwi (plemion) Te Arawa , Waikato , Ngāti Raukawa i Ngāti Maniapoto . Miała Pākehā (Europejczyka z Nowej Zelandii), a jej pradziadkiem był William Fitzherbert . Jej ojciec był lnem była robotnicą, a starsze siostry opiekowały się nią do piątego roku życia i wysłania do Manakau pod opieką babci i przyrodniego dziadka. Nauczyła się mówić po angielsku po rozpoczęciu szkoły w wieku sześciu lat i po tym, jak została ukarana za mówienie po maorysku. Jej dziadkowie zmarli, gdy miała 16 lat.
Odrzucając rodzinne plany dotyczące małżeństwa, przeniosła się do Ōtaki , a następnie do Palmerston North , gdzie pracowała jako pomoc domowa. Ze względu na dyskryminację Maorysów w tamtym czasie zaczęła żyć pod imieniem Pākehā Anne, aby ułatwić jej znalezienie pracy i mieszkania. Później napisała: „Mihipeka, moje prawdziwe imię. Moje maoryskie imię, które otrzymałam przy urodzeniu, imię do noszenia. Powinnam być z niego dumna. To."
Edwards przeniosła się do Wellington przed wybuchem II wojny światowej , gdzie wstąpiła do Ngāti Pōneke Klub. Krótkie małżeństwo mniej więcej w tym czasie zakończyło się, gdy jej mąż wyjechał na wojnę. W czasie wojny pracowała jako pracownik zbrojeniowy, szyła mundury wojskowe oraz pełniła różne funkcje w szpitalach i fabrykach. W 1950 roku wyszła za mąż za Locksleya Edwardsa, mechanika sił powietrznych, i mieli troje dzieci. W trakcie ich małżeństwa została wykwalifikowanym pedagogiem wczesnoszkolnym i założyła ośrodek opiekuńczo-wychowawczy. Pomimo członkostwa w Ngāti Pōneke, opisała siebie w późniejszym życiu jako żyjącą jako Pākehā przez trzy dekady, która nauczyła się ukrywać swoją tożsamość Maorysów.
Edwards powróciła do swojego maoryskiego dziedzictwa w latach 60. XX wieku, współpracując z Funduszem Opieki Społecznej Batalionu Maorysów . W latach 70. i 80. pomogła założyć klub kulturalny Maorysów, została kōhanga reo i udzielała się w grupach kościelnych i kulturalnych, w tym zasiadając w radzie doradczej Armii Zbawienia . Prowadziła kampanię w szczególności przeciwko nadużywaniu alkoholu, aw 1975 r. Brała udział w marszu lądowym Maorysów . Promowała i wprowadzała nauczanie języka i tradycji Maorysów w różnych instytucjach, w tym w Departamencie Zdrowia, oraz nauczała w różnych szkołach oraz na Uniwersytecie Wiktorii w Wellington . W latach 90. działała jako kaumātua w Stowarzyszeniu Planowania Rodziny.
Pamiętniki
W 1988 roku, w wieku 70 lat, Edwards zaczęła pisać pierwszy tom swoich wspomnień, opowiadających o swoim życiu od dzieciństwa do II wojny światowej. Została opublikowana jako Mihipeka: Early Years in 1990. Kontynuacja, Mihipeka: Time of Turmoil , została opublikowana w 1992 roku. Razem te książki sprzedały się w ponad 12 000 egzemplarzy, a fragmenty pierwszego tomu zostały nagrane przez Tungia Baker i wyemitowane w Radio New Zealand . Mary Varnham , wydawca, wymienia tę pierwszą jako swoją ulubioną nowozelandzką książkę, a recenzent David Verran dla Sunday Star-Times zauważył, że zawierał „pozytywne, przyziemne nauki o tradycjach, zwyczajach i duchowości Maorysów”, oprócz zapisu trudnych doświadczeń Edwardsa z wczesnego życia. Otwiera się:
Chciałem napisać o tym, jak Maorysi stracili język, żeby było wiadomo, jak to się naprawdę stało. Przysiągłem sobie w sercu, że kiedyś opowiem to z każdego punktu, z każdego szczytu, z każdego dachu, żeby nie było więcej nieporozumień. Chciałbym poinformować ludzi, jak ważne jest trzymanie się swojej tożsamości, ponieważ bez swojego reo [języka maoryskiego] jesteś niczym.
Edwards uzupełniła swoje wspomnienia trzecią książką, Mihipeka, Call of an Elder, Karanga a te Kuia , opublikowaną w 2002 roku. opowieść o jej zaangażowaniu w kōhanga reo, rozpoznaniu granic starości i omówieniu jej rozwoju jako kaumātua, autorytetu w rytuałach karangi i autorki”. Edwards zmarła 20 maja 2008 roku i została pochowana w pobliżu grobu jej dziadka Te Arawa w kościele Niepokalanego Poczęcia w Ngongotahā .
Linki zewnętrzne
- Profil na Kōmako , internetowej bibliografii pisarstwa Maorysów w języku angielskim
- Nagranie audio wywiadu radiowego Edwardsa przeprowadzonego przez Henare te Ua w dniu 23 maja 1990 r
- 1918 urodzeń
- 2008 zgonów
- Nowozelandzcy pisarze non-fiction XX wieku
- XX-wieczne nowozelandzkie pisarki
- Pamiętniki XX wieku
- Nowozelandzcy pisarze non-fiction XXI wieku
- Nowozelandzkie pisarki XXI wieku
- Pamiętniki XXI wieku
- Pisarze w języku maoryskim
- Nowozelandzcy Maorysi
- Nauczyciele Maorysów z Nowej Zelandii
- Nowozelandzkie kobiety Maorysów
- Nowozelandzcy pisarze Maorysi
- Pamiętniki z Nowej Zelandii
- Nauczyciele z Nowej Zelandii
- Ludzie Ngāti Maniapoto
- lud Ngāti Raukawa
- Ludzie z Maketu
- Ludzie Arawa
- Ludzie Waikato Tainui
- Pamiętniki kobiet