Mikołaj GJ Ballanta

Mikołaj GJ Ballanta
Imię urodzenia	Mikołaja George'a Juliusa Taylora
Urodzić się	( 14.03.1893 ) 14 marca 1893 Kissy, Sierra Leone
Zmarł	1962 (w wieku 68–69 lat) Kissy, Sierra Leone
zawód (-y)	muzykolog, kompozytor , pedagog
lata aktywności	1911–1962

Nicholas GJ Ballanta (1893–1962) był muzykiem z Sierra Leone, kompozytorem i pedagogiem, który prowadził badania terenowe nad muzyką Afryki Zachodniej na początku XX wieku. Jego wykształcenie w zakresie muzyki europejskiej wpłynęło na jego kompozycje muzyczne. Lata spędzone na zbieraniu rdzennej muzyki afrykańskiej skłoniły go do komponowania sztuk muzycznych lub oper, których akcja toczy się w afrykańskich wioskach; jego twórczość łączy elementy muzyki afrykańskiej i europejskiej.

Wczesne życie

Nicholas George Julius Taylor urodził się w rodzinie Krio 14 marca 1893 roku w Kissy, niedaleko miasta Freetown w Sierra Leone. Jego matką była chrześcijanka, Sarian Ade Wray, a jego wczesne wspomnienia obejmowały śpiewanie w chórze kościoła anglikańskiego św. Patryka. Jego ojciec, Gustavus Taylor, grał na skrzypcach i organach. Inżynier okrętowy Gustavus Taylor podróżował między Sierra Leone a Gambią. Mikołaj pamiętał ojca koncertującego w Gambii. Gustavus zginął w wypadku na statku, gdy Mikołaj miał dziesięć lat.

W 1905 roku Mikołaj został wysłany do CMS Grammar School w Freetown. Tam grał na klarnecie i został sierżantem szkolnego zespołu. W 1906 roku ukończył katechizm Clarka w muzyce , a także zdobył pierwszą nagrodę w dziedzinie muzyki na wystawie w szkole rządowej. W tym czasie rozpoczął lekcje gry na organach. Ukończył szkołę średnią w mniej niż normalne trzy lata i zaczął pracować jako urzędnik w biurze prokuratora generalnego Sierra Leone. Otrzymał kilka awansów na stanowiska rządowe w Sierra Leone i Gambii.

Od 1911 roku Mikołaj był organistą w kościele św. Patryka, aw latach 1913-1917 studiował książki o harmonii, formie, kontrapunkcie i fudze. W 1917 roku zdał pierwszy egzamin na tytuł Bachelor of Music na Uniwersytecie w Durham , ale do jego ukończenia potrzebny był wyjazd do Anglii.

Jako dyrektor muzyczny stowarzyszenia chóralnego we Freetown, Nicholas współpracował z Adelaide Caseley Hayford, która wykorzystała swoje wpływy do promowania dalszej edukacji Ballanty. Skomponował utwór chóralny „Uczta Belszaccara” do tekstu Felicji Hemans, który został wykonany we Freetown w 1919 roku. Kiedy pani Caseley Hayford podróżowała do Ameryki, zabrała ze sobą tę pracę, aby kontynuować promocję jego kariery. Namówiła go, by do niej dołączył i przesłała fundusze na jego podróż do Stanów Zjednoczonych.

Kariera

Okres amerykański (1921–1924)

Po pracy z panią Caseley Hayford przy produkcji afrykańskich konkursów w Bostonie i Filadelfii, Nicholas udał się do Nowego Jorku, gdzie napisał dwa artykuły dla Musical Courier : „Muzyka jazzowa i jej związek z muzyką afrykańską” (1 czerwca 1922) oraz „ Skala afrykańska” (29 czerwca 1922).

W tym czasie Mikołaj zaczął zmieniać swoje imię z „Taylor”, imię nadane jego dziadkowi przez misjonarzy, na „Ballanta”. Pierwszy artykuł opublikowany w Musical Courier wykorzystuje „Nicholas G. Taylor”. Drugi artykuł wykorzystuje „Nic. GJ Ballanta-Taylor”; nazwa z łącznikiem była nadal używana w Stanach Zjednoczonych. W 1925 roku strona tytułowa Saint Helena Island Spirituals podaje, że jest to „By Nicholas George Julius Ballanta-(Taylor)”, podczas gdy przedmowa jest podpisana „NGJ Ballanta”. Co najmniej od 1937 r. artykuły w Sierra Leone Daily Mail gazeta konsekwentnie używała nazwiska „Ballanta”.

Spotkawszy zarówno Waltera Damroscha, jak i dr Franka Damroscha w Nowym Jorku, Ballanta otrzymał stypendium w Instytucie Sztuki Muzycznej (później Juilliard School of Music ), otrzymując dyplom w 1924 roku. Jego tezą była praca symfoniczna na tematy afrykańskie zatytułowana The Muzyka Afryki .

George Foster Peabody przekonał Ballantę do odwiedzenia Alabamy, Georgii i Południowej Karoliny, aby lepiej zrozumieć muzykę Afroamerykanów. Odwiedzając Penn School w Południowej Karolinie, Ballanta „wykazał szczególną łatwość w szybkim i dokładnym przepisywaniu Spirituals, gdy słuchał ich śpiewanych przez uczniów…” Zbiór 103 duchów Ballanty został opublikowany przez G. Schirmera w 1925 roku jako Saint Helena Island Spirituals .

Badania terenowe w Afryce

Peabody finansowała badania terenowe Ballanty w latach 1924-1926 w Gambii, Sierra Leone, Gold Coast (Ghana) i Nigerii. W 1926 roku wrócił do Stanów Zjednoczonych, donosząc: „Przejechałem około 7000 mil kraju w Afryce Zachodniej w ramach prac badawczych, podczas których zebrałem ponad 2000 przykładów afrykańskich piosenek”.

Ponieważ był kompozytorem, interesował się technicznymi aspektami muzyki, takimi jak skale, melodia, rytm, harmonia i forma, związki między tonami mowy a konturami melodycznymi, prozodią a instrumentami muzycznymi. Obserwował wpływ zmian społecznych na muzykę Afryki Zachodniej i próbował sklasyfikować region na podstawie obecności lub braku „wpływów zachodnich lub wschodnich”.

W 1925 roku otrzymał stypendium Guggenheima „na kontynuację badań naukowych nad koncepcjami muzycznymi ludów afrykańskich i porównanie tych idei z koncepcjami muzycznymi… muzyki europejskiej”. Druga dotacja została przyznana Ballanta Taylor w 1927 roku , aby kontynuować badania nad muzycznymi koncepcjami ludu afrykańskiego”.

Informacje na temat jego pracy w Niemczech z Erichem von Hornbostelem na Uniwersytecie w Berlinie można znaleźć w książce Tobiasa Roberta Kline'a Moderne Traditionene: Studien zur postkolonialen Musikgeschichte Ghanas .

Pedagog (1940-1960)

Od 1940 do 1960 Ballanta uczył w CMS Grammar School w Freetown. Mówi się, że zmarł w Kissy w 1962 roku. Dokładna data jego śmierci nie została jeszcze zweryfikowana.

Opery

Zachowały się partytury do trzech oper ludowych lub sztuk muzycznych. Ballanta wykorzystał w nich elementy zarówno muzyki europejskiej, jak i afrykańskiej, „która, będąc w tradycji zachodniej muzyki klasycznej, była rozpoznawalnie afrykańska”.

Muzyka do Afiwy przetrwała w trzech formach: kompletna partytura orkiestrowa z 1937 r., Inna partytura orkiestrowa uwertury plus dwa utwory oraz partytura wokalna na fortepian bez uwertury. Tekst sztuki jest kompletny.

Tekst Efua przetrwał. Partytura obejmuje uwerturę i tylko dziewięć z dziewiętnastu utworów.

Boima przetrwała tylko jako pojedyncze partie instrumentalne. Nie ma tekstu sztuki, partytury wokalnej ani partytury dyrygenta.

W przypadku wczesnych przedstawień w Freetown obsady pochodziły od „członkiń Stowarzyszenia Starych Dziewcząt z Annie Walsh Memorial School”.

Akademia Ballanty

W 1995 roku we Freetown w Sierra Leone powstała Ballanta Academy of Music jako pomnik życia i twórczości Ballanty.

Znaczenie

Miejsce Ballanty w historii muzyki afrykańskiej opisał JH Kwabena Nketia:

Chociaż obserwacje Ballanty nie zawsze były dokładne, jego podejście do muzyki afrykańskiej było bardziej teoretyczne i systematyczne niż podejście większości pisarzy jego czasów, ponieważ wierzył, że jego misją jest podjęcie „naukowych studiów nad koncepcjami muzycznymi” ludów afrykańskich i „porównanie ich z tymi z Zachodu”. Jego znaczenie w historii nauki muzycznej w Afryce polega zatem na (1) nacisku na obszerne badania terenowe; (2) jego teoretyczne i opisowe podejście do muzyki afrykańskiej; oraz (3) jego regionalne i porównawcze podejście do muzyki afrykańskiej (obecnie preferowane przez wielu afrykańskich muzyków).

Kompozycje

Opublikowane prace

• „Andante” op. 1. Nowy Jork: G. Schirmer, 1915. Organy. Wydrukować.
• Duchowni Wyspy Świętej Heleny . Nagrany i przepisany w Penn Normal, Industrial and Agricultural School, Saint Helena Island, Beaufort County, South Carolina . Nowy Jork: G. Schirmer, 1925.

Rękopisy

Rękopisy są własnością rodziny Logie Wright z Freetown w Sierra Leone i od 2002 roku znajdują się pod opieką Cottey College Archives w Nevadzie w stanie Missouri w USA.

• Afiwa. Zabawa muzyczna. 1936. Niepublikowane.
  • Wyprodukowano w listopadzie 1936 w Keta, Gold Coast [obecnie Ghana]. Nie zweryfikowany.
  • Wyprodukowany z tą samą obsadą w grudniu 1936 roku w Lome w Togo. Nie zweryfikowany.
  • Po raz pierwszy wystąpił we Freetown w Sierra Leone w okresie od listopada do grudnia 1937 r.
  • Wykonywane 24-25 listopada 1941 we Freetown.
  • Wykonywane w Freetown w 1950 roku. Nie zweryfikowany.
  • Występował w 1996 roku we Freetown. Nie zweryfikowany.
  • Występował w 1997 roku we Freetown. Nie zweryfikowany.
  • Zaplanowane występy w Cottey College w dniach 16-17 kwietnia 2010 r.
• Boima. Zabawa muzyczna. Wykonane w 1938 r. Niepublikowane.
• Efua. Zabawa muzyczna. Wykonane w 1938 r. Niepublikowane.
• Duchowni Fanti. Rękopis 3 pieśni autorstwa wielebnego Gaddiela R. Acquaah i Isaaca D. Riversona. Niepublikowane.
• Śpiewaj głośno Bogu, naszej sile. Hymn na chór i organy. Niepublikowane.

Niepublikowane

• Afryka i Afrykanie. Uwertura. 1924.
• Wśród palm. Uwertura. 1922.
• Odpowiedź. Muzyka na konkurs. Wykonywany w Bostonie w stanie Massachusetts około 1922 r. (Cromwell, 132)
• Asheeko. Muzyka na konkurs. Wykonywane w Filadelfii w Pensylwanii około 1922 r. (Cromwell, 132)
• Bangura Król Sandalli. Zabawa muzyczna. 1933. Mówi się, że został wyprodukowany w Onitsha w Nigerii. Nie zweryfikowany.
• Uczta Baltazara. Kantata. 1919.
• Fatmata. Zabawa muzyczna. 1944.
• Feri Chine. Zabawa muzyczna. 1932. Mówi się, że został wyprodukowany w Lagos w Nigerii. Nie zweryfikowany.
• Muzyka Afryki. Symfonia. 1924.
• Preludium na organy. 1917.
• Tewo. Spektakl muzyczny osadzony w regionie Mende. 1940.

Pismo

• Estetyka muzyki afrykańskiej. 1934. Niepublikowany traktat. Własność Akademii Muzycznej Ballanta; w areszcie Cottey College.
• „Muzyka ras afrykańskich”. NGJ Ballanta. Afryka Zachodnia: cotygodniowa gazeta i przegląd . 14 czerwca 1930. 752–3. Wydrukować.
• Filozofia muzyki afrykańskiej. Zaginiony traktat; napisany prawdopodobnie po 1934 r.

Dodatkowe książki i artykuły

• Carter, Madison H. Annotowany katalog kompozytorów pochodzenia afrykańskiego . Nowy Jork: Vantage Press, 1986. 5–6.
• „Muzyka ludowa w Afryce”. Negro Year Book: An Annual Encyclopedia of the Negro, 1931–1932 . Wyd. Monroe N. Praca. Tuskegee, Alabama: Negro Year Book, 1932. 441–444. Wydrukować.
• Horne, Aaron. Muzyka dęta blaszana czarnych kompozytorów: bibliografia . Westport, Connecticut, 1996. 2–3. Wydrukować.
• Horne, Aaron. Muzyka smyczkowa czarnych kompozytorów: bibliografia . Westport, Connecticut, 1991. 4–5. Wydrukować.
• „Rozmyślania Mefista”. Muzyczna Ameryka 1926: 6. Wydrukować.
• Smith, Edwin W. Misja chrześcijańska w Afryce: studium oparte na pracach międzynarodowej konferencji w Le Zoute, Belgia, od 14 do 21 września 1926 r . Nowy Jork: Międzynarodowa Rada Misyjna , 1926. 26, 73. Drukuj.

Artykuły z gazety

New York Times

• „Amerykański jazz nie jest afrykański” . New York Timesa . 19 września 1926. Sekcja XX:8. Wydrukować.
• „Pochodzenie murzynów duchowych przechodzi wyjątkowe badanie: rdzenny Afrykanin jako członek Guggenheima: ślady wpływów tutaj iw Afryce”. New York Timesa . 2 grudnia 1928. Sekcja XI:8. Wydrukować.

Sierra Leone Codzienna poczta

• „Profesor NGJ Ballanta”. 26 kwietnia 1937. Druk. NGJB przybył do Freetown 22 kwietnia.
• „Komedie afrykańskie i klub Everton”. 4 listopada 1937. 5. Druk. Afiwa wystąpił 3 listopada 1937 w Wilberforce Memorial Hall.
• „Afiwa. Lokalny talent w hali, sztuka afrykańska pomyślnie wystawiona przez Afrykanów” . 6 listopada 1937 r. 1. Druk.
• „Afiwa Poranek”. 22 listopada 1937 r. 1 Druk. Poranek dla dzieci w wieku szkolnym.
• „Zaczyna się dziś wieczorem o 8.„ Afiwa ”” . 24 listopada 1937.
• „Klub Evertonu”. 24 II 1938. 4. Druk. wykład NGJB 28 lutego ..
• „Tydzień zdrowia i dziecka”. 4 marca 1938 r. 3. Druk. Publikacja dotycząca opieki nad dziećmi zawiera artykuł NGJB „Muzyka – pomoc w rekreacji”.
• „Konkurs śpiewu szkół wiejskich, Waterloo Centre” . 5 maja 1938 r. 1. Druk. NGJB w panelu sędziów zawodów.
• „Klub Evertonu”. 24 VIII 1938. 2. Druk. Zapowiedź występu Boimy w dniach 5-6 października i Efua gdzieś w grudniu.
• „Święto Kościoła Świętej Trójcy”. 8 października 1938 r. 1. Druk. Recital organowy NGJB.
• „Klub Evertonu”. 19 listopada 1938 r. 6. Druk. Zapowiedź występu Efua w dniach 7-8 grudnia
• „Efu”. 13 XII 1938. 3. Druk. Przegląd spektakli Efua w dniach 7-8 grudnia.
• „Towarzystwo wykładowe Freetown” . 15 września 1940 r. 3. Druk. Wykład NGJB.
• „Scena Dziewczęcej Szkoły Literackiej i Przemysłowej – wystawa prac pierwszej klasy”. 9 XII 1940. 2. Druk. Recenzja występu Tewo.
• „Planuj nigdy nie przegapić„ Afiwa ”” . 10 listopada 1941 r. 2. Druk. Występ Afiwy w dniach 24–25 listopada.
• „Towarzystwo Przyjazne Byłym Uczniom Annie Walsh” . 10 10 II 1944. 2. Druk. Występ Fatmaty 15 lutego..

Linki zewnętrzne

• Ballanta Academy of Music, Freetown, Sierra Leone.
• Cottey College, Nevada, Missouri, USA.