Mistrz Olimpii

Herakles nad jeziorem Stymphalia , metopa ze świątyni Zeusa, Olimpii, Luwru .

Olympia Master to nazwa nadana anonimowemu rzeźbiarzowi odpowiedzialnemu za zewnętrzną rzeźbę Świątyni Zeusa w Olimpii . Z tego, co Pauzaniasz mówi nam o datach Świątyni, Mistrz i jego warsztat działali między 470 a 457 pne. Dwa frontony i przypisywana mu seria metop są paradygmatycznym wyrazem wczesnoklasycznego lub surowego stylu greckiej rzeźby z V wieku .

Miejsce sanktuarium zostało najpierw systematycznie odkopane przez francuski zespół w 1829 r., A następnie niemiecką ekspedycję kierowaną przez Georga Treu w latach 1875–81, a wyniki opublikowano w pięciotomowym raporcie Ernsta Curtiusa i Friedricha Adlera , Olympia: Die Ergebnisse der von dem deutschen Reich veranstalteten Ausgrabung , 1892-7. Budynek i rzeźba zostały zniszczone przez trzęsienie ziemi w starożytności, a następnie częściowo ponownie wykorzystane jako materiał budowlany, reszta została zasypana błotem aluwialnym. Wczesne rzeźby klasyczne nie przyciągały początkowo tak dużej uwagi, jak późniejsze dzieła, takie jak Nike z Paionios. Od czasu pierwszej rekonstrukcji frontonów przez Treu w 1897 r. I odrzucenia przez Pauzaniasza przypisania Paioniosowi z Mende i Alkamenes na podstawie chronologii dekoracja świątyni jest obecnie powszechnie przypisywana domniemanemu mistrzowi Olimpii, jednemu z pracowni pięciu rzeźbiarzy.

Dwa szczyty i metopy wykazują stylistyczną jedność silnych rytmów i prostych płaszczyzn. Strój postaci nie osiągnął jeszcze naturalizmu dojrzałego klasyka, jednak w rzeźbach świątynnych widać ślady eksperymentów, których nie podejmowali młodsi rzeźbiarze greccy. Dzieło Olympia Master osiąga złożoność emocji, która przekracza konwencje archaiczności; znajdujemy patos, pychę , napięcie, wyczerpanie, wstręt - wyraźnie w jego charakterystyce Heraklesa , niuanse utracone w wyidealizowanej sztuce końca V wieku. Fronton wschodni przedstawia Pelopsa wyścigu przeciwko Oinomaosowi o rękę Hippodamii , pozornie w momencie przysięgi obu zawodników przed samym Zeusem . Na zachodzie znajdujemy Tezeusza i Perytoosa walczących z centaurami w momencie największej przemocy, w przeciwieństwie do momentu dwulicowego napięcia na wschodzie. Apollon pośrodku frontonu zachodniego.

Herakles i byk kreteński : czwarta metopa nad gankiem zachodnim, około 460 pne.

Metopy przedstawiają dwanaście prac Herkulesa , postaci o szczególnym znaczeniu dla świątyni, ponieważ to on, syn Zeusa, według legendy wytyczył sanktuarium i ustanowił igrzyska olimpijskie. Na rzeźbie znaleziono ślady koloru i wykonano przypadek, w którym niektóre detale zostały zamalowane. Układ frontonów pozostaje kwestią sporną i przedmiotem co najmniej 59 domniemanych renowacji. Naczółki są wyrzeźbione na okrągło, chociaż są przymocowane kołkami do tła frontonu, a większość grzbietów jest niedokończona; niektóre są puste, prawdopodobnie w celu zmniejszenia wagi. Są z marmuru pariańskiego z kilkoma głowami z marmuru pentelickiego, w szczególności bohaterowie noszą hełmy strychowe, a nie peloponeskie. Kilka głów figur na frontonie ma nieobrobione zworniki, co sugeruje, że zastosowano proces wskazywania z modeli glinianych lub drewnianych, bardzo rzadko można znaleźć ślady techniki na pracach z epoki.

Dekoracja architektoniczna świątyni Zeusa jest prawdopodobnie jedynym zachowanym ważnym zabytkiem ze znaczącej pracowni z okresu ciężkiego; w związku z tym uważa się, że jest to podsumowanie stylu Severe, z którym można porównać inne prace w tym idiomie. Jako pochodzenie artysty zasugerowano kilka stylów regionalnych, w tym joński, peloponeski i lakoński.

Źródła

• Jose Dorig, Mistrz Olimpii i jego współpracownicy, 1997.
• HV Herman, Die Olympia-Skulpturen, 1987.
• Bernard Ashmole , Nikolaos Yalouris, Olimpia i rzeźby świątyni Zeusa, 1967.
• Bernard Ashmole, architekt i rzeźbiarz w klasycznej Grecji.
• John Boardman , Rzeźba grecka: okres klasyczny.
• R. Ross Holloway, Mistrz Olimpii: dowody dokumentalne, 2000
• A. Stewart, Rzeźba grecka 1990.
• Ernst Curtius , Die Ausgrabungen zu Olympia, 1875-6